حاوی سنندجی‌: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
حسین قلی خان متخلّص به «حاوی» شاعر شیعی ایرانی. پدرش امان اللّه خان (م 1240 ه ق) گذشته از ملکداری به شاعری نیز می‌پرداخت. دایی او میرزا عبد اللّه رونق، مولف «حدیقة امان اللهی» نیز ادیب و شاعر بود حسین قلی در خانواده‌ای که به فضل و ادب عنایت داشت و از میان آن ادیبان و شاعرانی برخاسته بودند برآمد و در همان اوان جوانی به گفتن شعر روی آورد.
'''حسین قلی خان،'''  شاعر شیعی ایرانی سده سیزدهم قمری است.{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
| نام                    = حاوی سنندجی
| تصویر                  =
| توضیح تصویر            =
| نام اصلی              = حسین قلی خان
| زمینه فعالیت          =
| ملیت                  =
| تاریخ تولد            =
| محل تولد                =
| والدین                = 
| تاریخ مرگ              = سال ۱۲۶۳ ه. ق.
| محل مرگ                = بابان کردستان
| علت مرگ                =
| محل زندگی              =
| مختصات محل زندگی        =
| مدفن                  =
|مذهب                  =
|در زمان حکومت          =
|اتفاقات مهم            =
| نام دیگر              =
|لقب                    =
|بنیانگذار              =
| پیشه                  =
| سال‌های نویسندگی        =
|سبک نوشتاری            =
|کتاب‌ها                =
|مقاله‌ها                =
|نمایشنامه‌ها            =
|فیلم‌نامه‌ها              =
|دیوان اشعار            =
|تخلص                    = حاوی
|فیلم ساخته بر اساس اثر=
| همسر                    =
| شریک زندگی            =
| فرزندان                =
|تحصیلات                  =
|دانشگاه                =
|حوزه                  =
|شاگرد                  =
|استاد                  =
|علت شهرت              =
| تأثیرگذاشته بر        =
| تأثیرپذیرفته از         =
| وب‌گاه                  =
|گفتاورد                =
|امضا                  =
}}


وی در سرودن انواع شعر به فارسی و عربی دست داشت و در نوشتن نثر نیز از قدرتی کامل برخوردار بود.
==زندگینامه==
حسین قلی خان متخلص به «حاوی» بود. پدرش «امان الله خان» (متوفای ۱۲۴۰ ه. ق.) گذشته از ملکداری به شاعری نیز می‌پرداخت. دایی او «میرزا عبدالله رونق»، مولف «حدیقة امان اللهی» نیز ادیب و شاعر بود. حسین قلی در خانواده‌ای که به فضل و ادب عنایت داشت و از میان آن ادیبان و شاعرانی برخاسته بودند برآمد و در همان اوان جوانی به گفتن شعر روی آورد.پس از آنکه حکومت کردستان موقتا از دست خانواده‌اش بیرون رفت رهسپار ملک بابان در کردستان عراق گردید تا هم از مردم کناره بگیرد و هم در نزدیکی مزار ائمه‌ شیعه (ع) زندگی کند، اما اقامت او در بابان بیش از یک سال نپائید و حاوی به سال ۱۲۶۳ ه. ق. در جوانی درگذشت.


پس از آنکه حکومت کردستان موقتا از دست خانواده‌اش بیرون رفت رهسپار ملک بابان در کردستان عراق گردید تا هم از مردم کناره بگیرد و هم در نزدیکی مزار ائمه‌ی شیعه (ع) زندگی کند، اما اقامت او در بابان بیش از یک سال نپائید و حاوی به سال 1263 ه ق در جوانی درگذشت. از حاوی اشعار فراوانی در مدح امامان شیعه به ویژه حضرت علی بن ابی طالب (ع) به جا مانده است. <ref> مجمع الفصحاء؛ ج ص 27. حدیقة الشعراء؛ ج ص 8. حدیقه امان اللهی؛ ص 266.</ref>
==آثار==
حاوی در سرودن انواع شعر به فارسی و عربی دست داشت و در نوشتن نثر نیز از قدرتی کامل برخوردار بود. از حاوی اشعار فراوانی در مدح امامان شیعه به ویژه حضرت علی بن ابی طالب (ع) به جا مانده است. <ref> مجمع الفصحاء؛ ج ۴، ص ۲۷. حدیقة الشعراء؛ ج ۱، ص ۸. حدیقه امان اللهی؛ ص ۲۶۶.</ref>


==اشعار==


{{شعر}}
===شعر ۱===
{{ب| بزرگبار خدایا بدان نخستین نور|که از صبوحی بزمت گرفت جام ظهور }}
 
{{ب| که او هنوز نبی بود و ماسوا پنهان‌|که او هنوز جلی بود و ماسوا مستور }}
 
{{ب| به دومین رقم قدرتت که با هم بود|ظهور قدرت و نور نخست و آن مقدور }}
 
{{ب| به بضعه نبی اللّه و آن شکایت‌ها|که از تطاول امت کند به روز نشور }}
 
{{ب| به شاه دین حسن مجتبی که سمّ نقیع <ref>سم نقیع: زهر خیسانیده در آب.</ref> |به دوستی تو نوشید چون شراب طهور }}
 
{{ب| به جسم بی‌کفن شاه کربلاکش بود|ز ریگ‌های بیابان کربلا کافور }}
 
{{ب| به اشکهای پیاپی روانِ آدمِ آل‌|که از «صحیفه» او حکم نسخ یافت زبور }}
 
{{ب| به معدن اثر و بحر علم و منبع فیض‌|که هست مذهب آل رسول ازو مأثور }}
 
{{ب| به صدق صادق و آن زهرهای سینه شکاف‌|که صادقانه به یادت گرفت از منصور }}
 
{{ب| به بردباری موسی که از جبینش بود|عیان لوامع نوری که لمعه زد در طور }}
 
{{ب| به هشتمین گل گلزار دین رضا که چشید|شراب دوستیت را به زهر در انگور }}
 
{{ب| به کاظم دویم <ref>مقصود حضرت امام محمد تقی علیه السلام است که با حضرت امام موسی کاظم علیه السلام در کاظمین مدفونند.</ref> آن شاه دین که طلعت او|طلوع نور هدی بود در شب دیجور }}
 
{{ب| به سید دو سرا، هادی آنکه در زندان‌|قرین خدمت او بود خلد و کوثر و حور }}
 
{{ب| به عسکری شه دین آنکه دشمنان گویند|که سعی او شده مشکور و، جُند او منصور }}
 
{{ب| به آفتاب هدی، حجت خدا، شه دین‌|قوام عالم و آدم، شفای غیظ صدور }}
 
{{ب| ز خلق غایب امام مثال پیکر و روح‌|ز چشم پنهان اما بسان دیده و نور }}
 
{{ب| سراج عمه، ابو القاسم «م ح م د» نام‌|مهین سمی و بهین وارث نخستین نور }}
 
{{ب| که بر معاصی «حاوی» به لطف پرده بپوش‌|کبیره و خطا و ترک و عمد و سهو و عثور }}
{{پایان شعر}}
 


{| style="margin: 0 auto; "
| class="b" |<span class="beyt"> بزرگبار خدایا بدان نخستین نور</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">که از صبوحی بزمت گرفت جام ظهور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> که او هنوز نبی بود و ماسوا پنهان‌</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">که او هنوز جلی بود و ماسوا مستور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به دومین رقم قدرتت که با هم بود</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">ظهور قدرت و نور نخست و آن مقدور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به بضعه نبی الله و آن شکایت‌ها</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">که از تطاول امت کند به روز نشور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به شاه دین حسن مجتبی که سم نقیع <ref>سم نقیع: زهر خیسانیده در آب.</ref> </span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">به دوستی تو نوشید چون شراب طهور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به جسم بی‌کفن شاه کربلاکش بود</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">ز ریگ‌های بیابان [[کربلا]] کافور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به اشکهای پیاپی روانِ آدمِ آل‌</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">که از «صحیفه» او حکم نسخ یافت زبور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به معدن اثر و بحر علم و منبع فیض‌</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">که هست مذهب آل رسول ازو مأثور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به صدق صادق و آن زهرهای سینه شکاف‌</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">که صادقانه به یادت گرفت از منصور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به بردباری موسی که از جبینش بود</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">عیان لوامع نوری که لمعه زد در طور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به هشتمین گل گلزار دین رضا که چشید</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">شراب دوستیت را به زهر در انگور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به کاظم دویم <ref>مقصود حضرت امام محمد تقی علیه السلام است که با حضرت امام موسی کاظم علیه السلام در کاظمین مدفونند.</ref> آن شاه دین که طلعت او</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">طلوع نور هدی بود در شب دیجور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به سید دو سرا، هادی آنکه در زندان‌</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">قرین خدمت او بود خلد و کوثر و حور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به عسکری شه دین آنکه دشمنان گویند</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">که سعی او شده مشکور و، جُند او منصور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> به آفتاب هدی، حجت خدا، شه دین‌</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">قوام عالم و آدم، شفای غیظ صدور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> ز خلق غایب امام مثال پیکر و روح‌</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">ز چشم پنهان اما بسان دیده و نور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> سراج عمه، ابو القاسم «م ح م د» نام‌</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">مهین سمی و بهین وارث نخستین نور </span>
|-
| class="b" |<span class="beyt"> که بر معاصی «حاوی» به لطف پرده بپوش‌</span>
| style="width:2em;" |
| class="b" |<span class="beyt">کبیره و خطا و ترک و عمد و سهو و عثور </span>
|}
<br />


==منابع==
==منابع==


دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌ 2، ص: 869.  
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج۲، ص: ۸۶۹.]


==پی نوشت==
==پی نوشت==
خط ۵۵: خط ۱۴۱:
[[رده:شاعران فارسی زبان]]
[[رده:شاعران فارسی زبان]]
[[رده:شاعران متأخر]]
[[رده:شاعران متأخر]]
<references />{{شاعران}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۹

حسین قلی خان، شاعر شیعی ایرانی سده سیزدهم قمری است.

حاوی سنندجی
نام اصلی حسین قلی خان
مرگ سال ۱۲۶۳ ه. ق.
بابان کردستان
تخلص حاوی

زندگینامه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

حسین قلی خان متخلص به «حاوی» بود. پدرش «امان الله خان» (متوفای ۱۲۴۰ ه. ق.) گذشته از ملکداری به شاعری نیز می‌پرداخت. دایی او «میرزا عبدالله رونق»، مولف «حدیقة امان اللهی» نیز ادیب و شاعر بود. حسین قلی در خانواده‌ای که به فضل و ادب عنایت داشت و از میان آن ادیبان و شاعرانی برخاسته بودند برآمد و در همان اوان جوانی به گفتن شعر روی آورد.پس از آنکه حکومت کردستان موقتا از دست خانواده‌اش بیرون رفت رهسپار ملک بابان در کردستان عراق گردید تا هم از مردم کناره بگیرد و هم در نزدیکی مزار ائمه‌ شیعه (ع) زندگی کند، اما اقامت او در بابان بیش از یک سال نپائید و حاوی به سال ۱۲۶۳ ه. ق. در جوانی درگذشت.

آثار[ویرایش | ویرایش مبدأ]

حاوی در سرودن انواع شعر به فارسی و عربی دست داشت و در نوشتن نثر نیز از قدرتی کامل برخوردار بود. از حاوی اشعار فراوانی در مدح امامان شیعه به ویژه حضرت علی بن ابی طالب (ع) به جا مانده است. [۱]

اشعار[ویرایش | ویرایش مبدأ]

شعر ۱[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بزرگبار خدایا بدان نخستین نور که از صبوحی بزمت گرفت جام ظهور
که او هنوز نبی بود و ماسوا پنهان‌ که او هنوز جلی بود و ماسوا مستور
به دومین رقم قدرتت که با هم بود ظهور قدرت و نور نخست و آن مقدور
به بضعه نبی الله و آن شکایت‌ها که از تطاول امت کند به روز نشور
به شاه دین حسن مجتبی که سم نقیع [۲] به دوستی تو نوشید چون شراب طهور
به جسم بی‌کفن شاه کربلاکش بود ز ریگ‌های بیابان کربلا کافور
به اشکهای پیاپی روانِ آدمِ آل‌ که از «صحیفه» او حکم نسخ یافت زبور
به معدن اثر و بحر علم و منبع فیض‌ که هست مذهب آل رسول ازو مأثور
به صدق صادق و آن زهرهای سینه شکاف‌ که صادقانه به یادت گرفت از منصور
به بردباری موسی که از جبینش بود عیان لوامع نوری که لمعه زد در طور
به هشتمین گل گلزار دین رضا که چشید شراب دوستیت را به زهر در انگور
به کاظم دویم [۳] آن شاه دین که طلعت او طلوع نور هدی بود در شب دیجور
به سید دو سرا، هادی آنکه در زندان‌ قرین خدمت او بود خلد و کوثر و حور
به عسکری شه دین آنکه دشمنان گویند که سعی او شده مشکور و، جُند او منصور
به آفتاب هدی، حجت خدا، شه دین‌ قوام عالم و آدم، شفای غیظ صدور
ز خلق غایب امام مثال پیکر و روح‌ ز چشم پنهان اما بسان دیده و نور
سراج عمه، ابو القاسم «م ح م د» نام‌ مهین سمی و بهین وارث نخستین نور
که بر معاصی «حاوی» به لطف پرده بپوش‌ کبیره و خطا و ترک و عمد و سهو و عثور


منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پی نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. مجمع الفصحاء؛ ج ۴، ص ۲۷. حدیقة الشعراء؛ ج ۱، ص ۸. حدیقه امان اللهی؛ ص ۲۶۶.
  2. سم نقیع: زهر خیسانیده در آب.
  3. مقصود حضرت امام محمد تقی علیه السلام است که با حضرت امام موسی کاظم علیه السلام در کاظمین مدفونند.