عبود الاحمد النجفی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «عبّود الاحمد النجفی به سال 1367 ه. ق. در نجف به دنیا آمد. دوره دبیرستان را به پای...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | |||
| نام = عبود الاحمد النجفی | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی = | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| ملیت = عراقی | |||
| تاریخ تولد = 1367 ه. ق. | |||
| محل تولد = نجف | |||
| والدین = | |||
| تاریخ مرگ = | |||
| محل مرگ = | |||
| علت مرگ = | |||
| محل زندگی = | |||
| مختصات محل زندگی = | |||
| مدفن = | |||
|مذهب = | |||
|در زمان حکومت = | |||
|اتفاقات مهم = | |||
| نام دیگر = | |||
|لقب = | |||
|بنیانگذار = | |||
| پیشه = شاعر | |||
| سال‌های نویسندگی = | |||
|سبک نوشتاری = | |||
|کتاب‌ها = | |||
|مقاله‌ها = | |||
|نمایشنامه‌ها = | |||
|فیلم‌نامه‌ها = | |||
|دیوان اشعار = «اهتزاز الذاکرة» | |||
|تخلص = | |||
|فیلم ساخته بر اساس اثر= | |||
| همسر = | |||
| شریک زندگی = | |||
| فرزندان = | |||
|تحصیلات = | |||
|دانشگاه = | |||
|حوزه = | |||
|شاگرد = | |||
|استاد = | |||
|علت شهرت = | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| تأثیرپذیرفته از = | |||
| وب‌گاه = | |||
|گفتاورد = | |||
|امضا = | |||
}} | |||
'''عبود الاحمد النجفی''' از شعاری عراقی است. | |||
== زندگینامه == | |||
عبّود الاحمد النجفی به سال 1367 ه. ق. در نجف به دنیا آمد. دوره دبیرستان را به پایان برد و سپس به شغل آزاد روی آورد. در آغاز به شعر محلی علاقه نشان داد اما پس از مدتی به شعر کلاسیک و شعر آزاد نیز همت گمارد. او با برخی مؤسسات پژوهشی و انجمنهای شعری همکاری می‌نماید. مجموعه شعری او با عنوان: «اهتزاز الذاکرة» منتشر گردیده است. | عبّود الاحمد النجفی به سال 1367 ه. ق. در نجف به دنیا آمد. دوره دبیرستان را به پایان برد و سپس به شغل آزاد روی آورد. در آغاز به شعر محلی علاقه نشان داد اما پس از مدتی به شعر کلاسیک و شعر آزاد نیز همت گمارد. او با برخی مؤسسات پژوهشی و انجمنهای شعری همکاری می‌نماید. مجموعه شعری او با عنوان: «اهتزاز الذاکرة» منتشر گردیده است. | ||
== نمونه اشعار == | |||
1- سوف تجتاح فی غد معقل الظّلم‌و تنهار أعرش نکرات | 1- سوف تجتاح فی غد معقل الظّلم‌و تنهار أعرش نکرات | ||
2- و ستبقی الدّماء مادام فیهاصحوة الدّین و الفدا و العظات | 2- و ستبقی الدّماء مادام فیهاصحوة الدّین و الفدا و العظات | ||
3- و ستبقی الدّماء أغلی وجودامن حیاة یعیش فیها الجناة <ref> لیلة | 3- و ستبقی الدّماء أغلی وجودامن حیاة یعیش فیها الجناة <ref> لیلة [[عاشورا|عاشوراء]]؛ ص 301.</ref> | ||
1- به زودی طومار ظلم در هم پیچیده خواهد شد. | 1- به زودی طومار ظلم در هم پیچیده خواهد شد. | ||
2- و | 2- و [[خون|خون]]<nowiki/>هایی که بیداری دینی و [[ایثار]] را به ارمغان می‌آورد، دائمی و ماندگار است. | ||
3- و خون همواره باقی می‌ماند و باعث می‌شود که حیات ادامه داشته باشد. | 3- و خون همواره باقی می‌ماند و باعث می‌شود که حیات ادامه داشته باشد. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 670. | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 670.] | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
| خط ۲۷: | خط ۷۳: | ||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
[[رده:شاعران عرب]] | [[رده:شاعران عرب]] | ||
<references />{{شاعران}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۸ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۸
| عبود الاحمد النجفی | |
|---|---|
| زادروز | 1367 ه. ق. نجف |
| ملیت | عراقی |
| پیشه | شاعر |
| دیوان سروده‌ها | «اهتزاز الذاکرة» |
عبود الاحمد النجفی از شعاری عراقی است.
زندگینامه[ویرایش | ویرایش مبدأ]
عبّود الاحمد النجفی به سال 1367 ه. ق. در نجف به دنیا آمد. دوره دبیرستان را به پایان برد و سپس به شغل آزاد روی آورد. در آغاز به شعر محلی علاقه نشان داد اما پس از مدتی به شعر کلاسیک و شعر آزاد نیز همت گمارد. او با برخی مؤسسات پژوهشی و انجمنهای شعری همکاری می‌نماید. مجموعه شعری او با عنوان: «اهتزاز الذاکرة» منتشر گردیده است.
نمونه اشعار[ویرایش | ویرایش مبدأ]
1- سوف تجتاح فی غد معقل الظّلم‌و تنهار أعرش نکرات
2- و ستبقی الدّماء مادام فیهاصحوة الدّین و الفدا و العظات
3- و ستبقی الدّماء أغلی وجودامن حیاة یعیش فیها الجناة [۱]
1- به زودی طومار ظلم در هم پیچیده خواهد شد.
2- و خون‌هایی که بیداری دینی و ایثار را به ارمغان می‌آورد، دائمی و ماندگار است.
3- و خون همواره باقی می‌ماند و باعث می‌شود که حیات ادامه داشته باشد.