حسن بن راشد حلی: تفاوت میان نسخه‌ها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «تاج الدّین؛ حسن بن محمّد بن راشد، محدث دانشمند، فاضل، ادیب، فقیه و شاعر ارجم...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | |||
| نام = حسن بن راشد حلی | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی = | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| ملیت = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| والدین = | |||
| تاریخ مرگ = | |||
| محل مرگ = | |||
| علت مرگ = | |||
| محل زندگی = | |||
| مختصات محل زندگی = | |||
| مدفن = | |||
|مذهب = شیعه | |||
|در زمان حکومت = | |||
|اتفاقات مهم = | |||
| نام دیگر = | |||
|لقب = | |||
|بنیانگذار = | |||
| پیشه = محدث دانشمند، فاضل، ادیب، فقیه و شاعر ارجمند | |||
| سال‌های نویسندگی = | |||
|سبک نوشتاری = | |||
|کتاب‌ها = | |||
|مقاله‌ها = | |||
|نمایشنامه‌ها = | |||
|فیلم‌نامه‌ها = | |||
|دیوان اشعار = منظومه‌ای در تاریخ ملوک و خلفاء، ارجوزه‌ای در نظم الفیّه شهید و ارجوزه‌ای در تاریخ قاهره | |||
|تخلص = | |||
|فیلم ساخته بر اساس اثر= | |||
| همسر = | |||
| شریک زندگی = | |||
| فرزندان = | |||
|تحصیلات = | |||
|دانشگاه = | |||
|حوزه = | |||
|شاگرد = | |||
|استاد = | |||
|علت شهرت = | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| تأثیرپذیرفته از = | |||
| وب‌گاه = | |||
|گفتاورد = | |||
|امضا = | |||
}} | |||
'''حسن بن راشد حلی'''، محدث دانشمند، فاضل، ادیب، فقیه و شاعر ارجمند شیعه است. | |||
== زندگینامه == | |||
از رندگی حسن بن محمّد بن راشد، معروف به تاج الدّین، اطلاع درستی در دست نمی‌باشد اما آنچه مسلم است او به سال 830 ه. ق هنوز در قید حیات بوده است. <ref>اعیان الشیعه؛ ج 5، ص 64. تنقیح المقال؛ ج 1، ص 276. امل الآمل؛ ج 2، ص 65. معجم رجال الحدیث؛ ج 4، ص 330.</ref> | |||
== آثار == | |||
ابن راشد حلّی منظومه‌ای در تاریخ ملوک و خلفاء، ارجوزه‌ای در نظم الفیّه شهید، ارجوزه‌ای در تاریخ قاهره، و ... دارد. | |||
1- للّه وقعة عاشوراء إن لهافی جبهة الدهر جرحا غیر مندمل | == اشعار == | ||
وی اشعار بسیاری در مدح ائمه اطهار سروده و اشعاری نیز در رثای [[سیدالشهدا (ع)|سید الشهداء]] دارد.1- للّه وقعة عاشوراء إن لهافی جبهة الدهر جرحا غیر مندمل | |||
2- ابدوا خفایا حقود کان یسترهامن قبل خوف غرار الصارم الصّقل | 2- ابدوا خفایا حقود کان یسترهامن قبل خوف غرار الصارم الصّقل | ||
| خط ۲۵: | خط ۷۶: | ||
1- خدای را، که واقعه‌ی عاشورا چون زخمی التیام‌ناپذیر، بر پیشانی روزگار باقی مانده است. | 1- خدای را، که واقعه‌ی [[عاشورا]] چون زخمی التیام‌ناپذیر، بر پیشانی روزگار باقی مانده است. | ||
2- آنها کینه‌هایی را که از ترس شمشیرها پنهان داشته بودند، آشکار کردند. | 2- آنها کینه‌هایی را که از ترس شمشیرها پنهان داشته بودند، آشکار کردند. | ||
| خط ۴۲: | خط ۹۳: | ||
9- و زمانی‌که آتش جنگ شعله‌ور شد، خود را در دل آن شعله‌ها افکندند. | 9- و زمانی‌که آتش جنگ شعله‌ور شد، خود را در دل آن شعله‌ها افکندند. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص:395. | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص:395.] | ||
==پی نوشت== | == پی نوشت == | ||
[[رده:هنر]] | [[رده:هنر]] | ||
[[رده:ادبیات]] | [[رده:ادبیات]] | ||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
[[رده:شاعران عرب]] | [[رده:شاعران عرب]] | ||
<references />{{شاعران}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۳
| حسن بن راشد حلی | |
|---|---|
| پیشه | محدث دانشمند، فاضل، ادیب، فقیه و شاعر ارجمند |
| دیوان سروده‌ها | منظومه‌ای در تاریخ ملوک و خلفاء، ارجوزه‌ای در نظم الفیّه شهید و ارجوزه‌ای در تاریخ قاهره |
حسن بن راشد حلی، محدث دانشمند، فاضل، ادیب، فقیه و شاعر ارجمند شیعه است.
زندگینامه[ویرایش | ویرایش مبدأ]
از رندگی حسن بن محمّد بن راشد، معروف به تاج الدّین، اطلاع درستی در دست نمی‌باشد اما آنچه مسلم است او به سال 830 ه. ق هنوز در قید حیات بوده است. [۱]
آثار[ویرایش | ویرایش مبدأ]
ابن راشد حلّی منظومه‌ای در تاریخ ملوک و خلفاء، ارجوزه‌ای در نظم الفیّه شهید، ارجوزه‌ای در تاریخ قاهره، و ... دارد.
اشعار[ویرایش | ویرایش مبدأ]
وی اشعار بسیاری در مدح ائمه اطهار سروده و اشعاری نیز در رثای سید الشهداء دارد.1- للّه وقعة عاشوراء إن لهافی جبهة الدهر جرحا غیر مندمل
2- ابدوا خفایا حقود کان یسترهامن قبل خوف غرار الصارم الصّقل
3- فقاتلوه ببدر إن ذا عجب‌إذ یطلبون رسول اللّه بالذّحل
4- من کلّ مکتهل فی عزم مقتبل‌و کلّ مقتبل فی حزم مکتهل
5- قرم إذا الموت أبدی عن نواجذه‌ثنی له عطف مسرور به جذل
6- خوّاض ملحمة فیاض مکرمةفضاض معظمة خال من الخلل
7- إن طال أوصال فی یومی عطا وسطافالغیث فی خجل و اللّیث فی وجل
8- قوم إذا اللّیل أرخی ستره إنتصبوافی طاعة اللّه من داع و مبتهل
9- حتی إذا استعرت نار الوغی قذفوانفوسهم فی مهاوی تلکم الشّعل [۲]
1- خدای را، که واقعه‌ی عاشورا چون زخمی التیام‌ناپذیر، بر پیشانی روزگار باقی مانده است.
2- آنها کینه‌هایی را که از ترس شمشیرها پنهان داشته بودند، آشکار کردند.
3- به خاطر خونخواهی جنگ بدر با آنان مبارزه کردند و این شگفت است که به انتقام گرفتن از رسول خدا برخاستند.
4- پیران آنها عزم و اراده‌ای چون جوانان داشتند و جوانان آنها دوراندیشی و حزم پیران را.
5- هریک از آنان قهرمانی بود که چون مرگ به او دندان نشان می‌داد، او با خوشحالی به مرگ لبخند می‌زد.
6- هرکدام از آنان یک حماسه‌ساز بود و کرامات از او می‌جوشید و مشکلات بزرگ را حل می‌کرد و از هر نقصی مبرّا بود.
7- ابر، از عطا و بخشش آنها شرمنده و شیر ژیان از سطوت و حمله‌ی آنان به هراس می‌افتاد.
8- آنها همیشه در طول شب به دعا و مناجات قیام می‌کردند.
9- و زمانی‌که آتش جنگ شعله‌ور شد، خود را در دل آن شعله‌ها افکندند.