صفحهٔ اصلی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
__NOTOC__
[[en:Main_Page]]
{{mainpage/top
{{mainpage/top
| link 1 = [[ادبیات]]
| link 1 = [[ادبیات]]
خط ۷: خط ۵:
| link 4 = [[ادیان و مذاهب]]  
| link 4 = [[ادیان و مذاهب]]  
| link 5 = [[تاریخ و جغرافیا]]
| link 5 = [[تاریخ و جغرافیا]]
}}<div class="first-column-container">{{Featured Index
}}
| imagesize = 300px
<div class="portal-container-4">
| text = [[زهیر بن‌ قین|زهیر بن‌ قین‌ بجلی]] همراه‌ خانواده‌ و برخی‌ اطرافیانش‌ در سال‌ 60 هجری‌ به‌ سفر حج‌ رفته‌ بود و در مسیر بازگشت از حج علی‌رغم میل باطنی‌اش و اینکه تمام‌ سعی‌ و کوشش‌ کاروانیان‌ این‌ بود که‌ با امام‌ حسین‌ (ع) مواجه‌ نشوند، در روز 21 ذی الحجه‌ به‌ گودال‌های‌ پر آب‌ زرود که‌ در نزدیکی‌ خزیمیه‌ بود، به کاروان‌ امام‌ حسین‌ (ع) رسید و در این‌ نقطه‌ دو کاروان‌ در کنار هم‌ به‌ استراحت‌ پرداختند.
{{Featured Index
زهیر که از طرفداران‌ عثمان‌ بود و با خاندان‌ امام علی (ع) میانه‌ای‌ نداشت‌ و کوشش‌ می‌کرد تا با امام‌ حسین (ع) دیدار نکند، مجبور به ملاقات با امام حسین (ع) شد و از همان‌ روز سرنوشتش تغییر کرد. در این تغییر همسرش نقش اساسی داشت.
| class = portal-column-2-4
عده‌ای‌ از افراد قبیله‌ فَزاره‌ و بُجَیله‌ داستان‌ را این‌گونه‌ نقل‌ کرده‌اند: ما با زهیر در سفر حج‌ همراه‌ بودیم‌ و هنگام‌ بازگشت‌ از مکه‌، در زرود به‌ کاروان‌ امام‌ حسین (ع) رسیدیم‌. ‌هر دو کاروان‌ برای استراحت در آن منزل اقامت‌ گزیدند. ما تازه‌ نشسته‌ بودیم‌ و غذا می‌خوردیم‌ که‌ نماینده امام حسین (ع) به‌ سوی‌ ما آمد. سلام‌ کرد و خطاب‌ به‌ زهیر گفت‌: «من‌ از جانب‌ اباعبدالله آمده‌ام‌. ایشان‌ از شما دعوت‌ کرده‌اند که‌ نزدشان‌ بروید.»
| style = grid-column-start: 1; grid-column-end: span 2; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 2;
همه‌ ما دست‌ از غذا کشیدیم‌ و متحیر شدیم‌ و بهت‌ و سکوت‌ جمع‌ ما را فرا گرفت‌. زهیر که از رویارویی با امام حسین (ع) کراهت داشت با اصرار همسرش دَلْهَم دختر عمرو به دیدار امام حسین (ع) رفت. دلهم به‌ او گفت‌: «فرزند پیامبر خدا تو را می‌خواند، نمی‌روی‌؟ سبحان‌ الله! برخیز و به‌ خدمتش‌ بشتاب‌ و سخنانش‌ رابشنو!»
| imagesize = 250px
زهیر برخاست‌ و به‌ نزد امام‌ حسین (ع) رفت‌.
| text = زمانی که امام حسین(ع) قصد هجرت به سوی مکه را داشت، [[مسلم بن عقیل]] به او پیشنهاد کرد از بی‌راهه به مکه روند که هرگاه سپاهیان ولید بن عتبه بن ابی ‌سفیان والی مدینه درصدد تعقیب برآمدند، به آنان دسترسی پیدا نکنند. اما امام نپذیرفت و از جاده اصلی به سوی مکه حرکت کرد و فرمود: از راه اصلی خارج نمی‌شوم تا آنچه را خداوند مقدر فرموده، عملی سازد.
[[زهیر بن‌ قین|ادامه ...]]
پس از اینکه مردم کوفه از امام حسین(ع) دعوت کردند تا رهبری آنان را در مبارزه با امویان برعهده گیرد و دعوت‌ نامه‌های بسیاری که شمار آن‌ها را تا دوازده هزار تخمین زده‌اند، به سوی امام حسین(ع) فرستادند و همین سبب شد تا امام به سمت کوفه حرکت کند.
[[مسلم بن عقیل|ادامه ...]]
 
|image=مسلم بن عقیل.jpg}}


|image=مزار_یاران_امام_حسین(ع).jpg}}{{did you know
{{did you know
| image =Tekye_dowlat1.jpg
| class = portal-column-2-4
| imagesize = 330px
| style = grid-column-start: 1; grid-column-end: span 2; gr id-row-start: 1; grid-row-end: span 2;
| text =* [[ام وهب همسر عبدالله بن‌ عمیر کلبی|تنها زنی که در روز عاشورا در صحنه نبرد کربلا به شهادت رسید، ام وهب بود.]]
| image =امام حسین(ع) در اندیشه مسیحیت.jpg
| imagesize = 250px
| text =* [[ام وهب همسر عبدالله بن‌ عمیر کلبی|تنها بانویی که در روز عاشورا در صحنه نبرد کربلا به شهادت رسید، ام وهب بود.]]
* [[عبدالرحمن‌ بن عبد ربه انصاری خزرجی|عبدالرحمن‌ بن عبد ربه انصاری خزرجی، شهید کربلا، شاهد و راوی غدیر خم بود.]]
* [[عبدالرحمن‌ بن عبد ربه انصاری خزرجی|عبدالرحمن‌ بن عبد ربه انصاری خزرجی، شهید کربلا، شاهد و راوی غدیر خم بود.]]
* [[طوعه|در لحظات تنهایی مسلم بن عقیل در کوچه‌های کوفه، زنی به نام طوعه با وجود همه خطرها به ایشان پناه داد.]]
* [[طوعه|در لحظات تنهایی مسلم بن عقیل در کوچه‌های کوفه، زنی به نام طوعه با وجود همه خطرها به ایشان پناه داد.]]
* [[حسین علیه‌ السلام در اندیشه مسیحیت| کتاب حسین(ع) از دیدگاه مسیحیت به هفده زبان ترجمه و در پنج دانشگاه و برای دوره‌های تکمیلی مورد تأیید قرار گرفته است.]]
* [[حسین علیه‌ السلام در اندیشه مسیحیت| کتاب حسین(ع) از دیدگاه مسیحیت (در تصویر) به هفده زبان ترجمه و در پنج دانشگاه و برای دوره‌های تکمیلی مورد تأیید قرار گرفته است.]]
* [https://fa.wikihussain.com/view/%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D9%87_%D9%88_%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87:_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%B9%DA%A9%D8%B3_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D9%87_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%82%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B1#.DA.86.DA.A9.DB.8C.D8.AF.D9.87 در زمان ناصرالدین شاه قاجار برای ترویج تعزیه کوشش فراوانی شد.]
* [[کربلا|نخستین زمینی که خداوند به آن قداست بخشید، کربلا است]]
* [[تکیه دولت|تکیه دولت (در تصویر) بزرگ‌ترین تکیه ایران است که در عصر ناصری ساخته شده و به نام‌های تکیه همایونی و دولتی نیز خوانده می‌شد.]]
* [[علی اکبر (ع)|اولین شهید از خاندان بنی هاشم، حضرت علی اکبر(ع) بود.]]
}}</div><div class="second-column-container">{{Featured
}}
 
{{Featured
| class = portal-column-1-4
| style = grid-column-start: 3; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 1;
| image =آخرین خطبه.jpg
| image =آخرین خطبه.jpg
| imagesize = 300
| imagesize = 300px
| text = [[قیس ‌بن‌ مسهر صیداوی‌]] {{vline}} [[هانی بن عروه]] {{vline}} [[دار الاماره]] {{vline}} [[خطبه امام حسین(ع) قبل از خروج از مکه]] (در تصویر)
| text = [[شرحبیل‌ بن ذی‌ الکلاع حمیری]] {{nowrap|{{vline}} [[حفص بن عمر بن سعد]]}} {{nowrap|{{vline}} [[دار الاماره]]}} {{vline}} [[خطبه امام حسین(ع) قبل از خروج از مکه|{{nowrap|خطبه امام حسین(ع)}} قبل از خروج از مکه]] (در تصویر)
}}{{Works
}}
 
{{Works
| class = portal-column-1-4
| style = grid-column-start: 3; grid-row-start: 2; grid-row-end: span 3;
| image =ن‍ی‍ای‍ش‌ ح‍س‍ی‍ن‌(ع‌) در ب‍ی‍اب‍ان‌ ع‍رف‍ات‌ ب‍ا خ‍دای‍ش‌.jpg  
| image =ن‍ی‍ای‍ش‌ ح‍س‍ی‍ن‌(ع‌) در ب‍ی‍اب‍ان‌ ع‍رف‍ات‌ ب‍ا خ‍دای‍ش‌.jpg  
| imagesize = 200px
| imagesize = 200px
| text = کتاب [[نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش]]، تالیف محمدتقی جعفری در 144 صفحه توسط شرکت سهامی انتشار چاپ و منتشر شده‌است. مولف حالات روحی که بین انسان و معبودش ایجاد می‌شود را نیایش می‌گوید و معنقد است که شخص خود را مانند تابلویی زیر دست نقش ازل می‌داند و سکوت می‌کند.
| text = در کتاب [[نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش]]، علامه جعفری انسان‌ها را در دعا کردن به ۳ دسته تقسیم کرده: گروهی برای نیازهای مادی، گروهی برای اینکه موقعیت وجودی خود را تشخیص دهند و گروهی دیگر که تمام اراده و عمل‌شان رنگ نیایش دارد و این شعف آنها تمام اراده و عملشان را تحت‌الشعاع قرار داده‌است.
}}{{Roots|image=مسیر حرکت کاروان کربلا.jpg|imagesize=135px|text=[[شراف|منزلگاه چهاردهم: شراف]]
گروه سوم، 3 هدف بزرگ، تکامل مادی و معنوی، نیرو گرفتن از ماوراء‌الطبیعت و در تماس بودن با بی‌نهایت بزرگ را از نیایش خود دارند که در کتاب هر سه مورد را توضیح داه‌است.
[[ذو حسم|منزگاه پانزهم: ذو حسم]]
}}
[[عذیب الهجانات|منزلگاه سیزدهم: عذیب الهجانات]]}}</div>{{CirclePersons
 
| image1 = حمید رضا اردلان.jpg
<!--{{Roots
| title1 = [[حمیدرضا اردلان]]
| class = portal-column-1-4
|image=کاروان اسرای کربلا.jpg
|imagesize=200px
|text=
[[اهل بیت (ع)|اهل بیت]] به همراه سرهای مبارک [[شهدای کربلا]] ۱۹ محرم سال ۶۱ هجری قمری از [[کربلا]] راهی [[کوفه]] و سپس [[شام]] شدند.
}}-->
{{ناوبری مسیر حرکت امام حسین|class = portal-column-1-4|style = grid-column-start: 4; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 4;}}
</div>
{{CirclePersons
| image1 = امیر حسن ندایی.jpg
| title1 = [[امیر حسن ندایی]]
| image2 = سیدحسین حوائجی.jpg
| image2 = سیدحسین حوائجی.jpg
| title2 = [[سید حسین حوائجی]]
| title2 = [[سید حسین حوائجی]]
خط ۴۶: خط ۶۷:
| image5 = Adibolmamalek.jpg
| image5 = Adibolmamalek.jpg
| title5 = [[ادیب الممالک فراهانی]]
| title5 = [[ادیب الممالک فراهانی]]
}}{{Featured art
}}
{{Featured art
| image = اثر حسین زنده رودی.jpg
| image = اثر حسین زنده رودی.jpg
| imagesize = 400px
| imagesize = 400px
خط ۷۱: خط ۹۳:
| column 5 title =آیین و مناسک
| column 5 title =آیین و مناسک
| column 5 category 1 =آیین‌ها
| column 5 category 1 =آیین‌ها
}}{{صفحه اصلی/فوتر }}
|column 2 category 3=اسیران کربلا}}
{{صفحه اصلی/فوتر }}
 
__NOTOC__
[[en:Main_Page]]
[[fr:]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۴۵

به ویکی حسین خوش آمدید

اثر برگزیده

ن‍ی‍ای‍ش‌ ح‍س‍ی‍ن‌(ع‌) در ب‍ی‍اب‍ان‌ ع‍رف‍ات‌ ب‍ا خ‍دای‍ش‌.jpg
در کتاب نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش، علامه جعفری انسان‌ها را در دعا کردن به ۳ دسته تقسیم کرده: گروهی برای نیازهای مادی، گروهی برای اینکه موقعیت وجودی خود را تشخیص دهند و گروهی دیگر که تمام اراده و عمل‌شان رنگ نیایش دارد و این شعف آنها تمام اراده و عملشان را تحت‌الشعاع قرار داده‌است. گروه سوم، 3 هدف بزرگ، تکامل مادی و معنوی، نیرو گرفتن از ماوراء‌الطبیعت و در تماس بودن با بی‌نهایت بزرگ را از نیایش خود دارند که در کتاب هر سه مورد را توضیح داه‌است.

منزلگاه‌های مسیر امام حسین(ع)

Caravan.jpg
روز منزلگاه
۸ ذی الحجه
۹ ذی الحجه
۱۰ ذی الحجه
۱۴ ذی الحجه
۱۵ ذی الحجه
۱۸ ذی الحجه
۱۹ ذی الحجه
۲۶ ذی الحجه
۲۷ ذی الحجه
۲۸ ذی الحجه
۲ محرم