قطقطانیه: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''قطقطانیه''' | {{جعبه اطلاعات منزلگاه | ||
| عنوان =قطقطانیه | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| نام منزلگاه = | |||
| مسیر =[[مکه]] به [[کوفه]] | |||
| موقعیت = [[عربستان]] | |||
| قبل از = | |||
| پس از = | |||
| واقعه کربلا = | |||
| سایر =}}'''قطقطانیه''' از منزلگاههای بین مکه و [[کوفه]] که [[امام حسین(ع)]] در راه [[کربلا]] از اینجا گذشتند. | |||
== موقعیت جغرافیایی == | |||
نام محلى نزدیک [[کوفه]] که از راه بیابان به طف مى‌رسد. یکى از منزلگاههاى میان راه [[قادسیه]] به طرف [[شام]]، که زندان [[نعمان بن بشیر|نعمان]] در این محل بوده‌است. | |||
== وقایع == | |||
پیش از ورود [[امام حسین(ع)]] به [[کربلا]]، منطقه میان [[قادسیه]] و قطقطانیه پر از نیروهاى گشت و شناسایى [[ابن زیاد]] بود، تا رفت و آمدها را کنترل کنند.<ref>الحسین فى طریقه الى الشهادة،ص ۵۰.</ref>{{مسیر حرکت امام حسین}} | |||
==منبع== | ==منبع== | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۳۵۷.] | ||
==پی‌نوشت== | ==پی‌نوشت== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۱
| اطلاعات جغرافیایی | |
|---|---|
| مسیر | مکه به کوفه |
| موقعیت | عربستان |
| وقایع تاریخی | |
قطقطانیه از منزلگاههای بین مکه و کوفه که امام حسین(ع) در راه کربلا از اینجا گذشتند.
موقعیت جغرافیایی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
نام محلى نزدیک کوفه که از راه بیابان به طف مى‌رسد. یکى از منزلگاههاى میان راه قادسیه به طرف شام، که زندان نعمان در این محل بوده‌است.
وقایع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پیش از ورود امام حسین(ع) به کربلا، منطقه میان قادسیه و قطقطانیه پر از نیروهاى گشت و شناسایى ابن زیاد بود، تا رفت و آمدها را کنترل کنند.[۱]
 دریای سرخ |
منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پی‌نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ الحسین فى طریقه الى الشهادة،ص ۵۰.