قطقطانیه: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحهای تازه حاوی «نام محلّى نزدیک کوفه که از راه بیابان به طفّ مىرسد.یکى از منزلگاههاى میان ر...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
نام | {{جعبه اطلاعات منزلگاه | ||
| عنوان =قطقطانیه | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| نام منزلگاه = | |||
| مسیر =[[مکه]] به [[کوفه]] | |||
| موقعیت = [[عربستان]] | |||
| قبل از = | |||
| پس از = | |||
| واقعه کربلا = | |||
| سایر =}}'''قطقطانیه''' از منزلگاههای بین مکه و [[کوفه]] که [[امام حسین(ع)]] در راه [[کربلا]] از اینجا گذشتند. | |||
== موقعیت جغرافیایی == | |||
نام محلى نزدیک [[کوفه]] که از راه بیابان به طف مىرسد. یکى از منزلگاههاى میان راه [[قادسیه]] به طرف [[شام]]، که زندان [[نعمان بن بشیر|نعمان]] در این محل بودهاست. | |||
== وقایع == | |||
پیش از ورود [[امام حسین(ع)]] به [[کربلا]]، منطقه میان [[قادسیه]] و قطقطانیه پر از نیروهاى گشت و شناسایى [[ابن زیاد]] بود، تا رفت و آمدها را کنترل کنند.<ref>الحسین فى طریقه الى الشهادة،ص ۵۰.</ref>{{مسیر حرکت امام حسین}} | |||
==منبع== | |||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۳۵۷.] | |||
==پینوشت== | |||
<references /> | |||
[[رده:جغرافیا]] | |||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده:مسیر حرکت امام حسین (ع)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۱
اطلاعات جغرافیایی | |
---|---|
مسیر | مکه به کوفه |
موقعیت | عربستان |
وقایع تاریخی |
قطقطانیه از منزلگاههای بین مکه و کوفه که امام حسین(ع) در راه کربلا از اینجا گذشتند.
موقعیت جغرافیایی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
نام محلى نزدیک کوفه که از راه بیابان به طف مىرسد. یکى از منزلگاههاى میان راه قادسیه به طرف شام، که زندان نعمان در این محل بودهاست.
وقایع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پیش از ورود امام حسین(ع) به کربلا، منطقه میان قادسیه و قطقطانیه پر از نیروهاى گشت و شناسایى ابن زیاد بود، تا رفت و آمدها را کنترل کنند.[۱]
دریای سرخ |
منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پینوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ الحسین فى طریقه الى الشهادة،ص ۵۰.