- تنها بانویی که در روز عاشورا در صحنه نبرد کربلا به شهادت رسید، ام وهب بود.
- عبدالرحمن بن عبد ربه انصاری خزرجی، شهید کربلا، شاهد و راوی غدیر خم بود.
- در لحظات تنهایی مسلم بن عقیل در کوچههای کوفه، زنی به نام طوعه با وجود همه خطرها به ایشان پناه داد.
- کتاب حسین(ع) از دیدگاه مسیحیت (در تصویر) به هفده زبان ترجمه و در پنج دانشگاه و برای دورههای تکمیلی مورد تأیید قرار گرفته است.
- نخستین زمینی که خداوند به آن قداست بخشید، کربلا است
- اولین شهید از خاندان بنی هاشم، حضرت علی اکبر(ع) بود.
صفحهٔ اصلی: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۹۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{mainpage/top | {{mainpage/top | ||
| link 1 = [[ادبیات]] | | link 1 = [[ادبیات]] | ||
| link 2 = | | link 2 = [[هنر]] | ||
| link 3 = | | link 3 = [[تاریخ اجتماعی]] | ||
| link 4 = | | link 4 = [[ادیان و مذاهب]] | ||
| link 5 = [[تاریخ و جغرافیا]] | |||
| link | }} | ||
}}<div class=" | <div class="portal-container-4"> | ||
| | {{Featured Index | ||
| imagesize = | | class = portal-column-2-4 | ||
| text = [[ | | style = grid-column-start: 1; grid-column-end: span 2; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 2; | ||
| imagesize = 250px | |||
| text = زمانی که امام حسین(ع) قصد هجرت به سوی مکه را داشت، [[مسلم بن عقیل]] به او پیشنهاد کرد از بیراهه به مکه روند که هرگاه سپاهیان ولید بن عتبه بن ابی سفیان والی مدینه درصدد تعقیب برآمدند، به آنان دسترسی پیدا نکنند. اما امام نپذیرفت و از جاده اصلی به سوی مکه حرکت کرد و فرمود: از راه اصلی خارج نمیشوم تا آنچه را خداوند مقدر فرموده، عملی سازد. | |||
پس از اینکه مردم کوفه از امام حسین(ع) دعوت کردند تا رهبری آنان را در مبارزه با امویان برعهده گیرد و دعوت نامههای بسیاری که شمار آنها را تا دوازده هزار تخمین زدهاند، به سوی امام حسین(ع) فرستادند و همین سبب شد تا امام به سمت کوفه حرکت کند. | |||
[[مسلم بن عقیل|ادامه ...]] | |||
|image=مسلم بن عقیل.jpg}} | |||
[[ | {{did you know | ||
| class = portal-column-2-4 | |||
| style = grid-column-start: 1; grid-column-end: span 2; gr id-row-start: 1; grid-row-end: span 2; | |||
| image =امام حسین(ع) در اندیشه مسیحیت.jpg | |||
| imagesize = 250px | |||
| text =* [[ام وهب همسر عبدالله بن عمیر کلبی|تنها بانویی که در روز عاشورا در صحنه نبرد کربلا به شهادت رسید، ام وهب بود.]] | |||
* [[عبدالرحمن بن عبد ربه انصاری خزرجی|عبدالرحمن بن عبد ربه انصاری خزرجی، شهید کربلا، شاهد و راوی غدیر خم بود.]] | |||
* [[طوعه|در لحظات تنهایی مسلم بن عقیل در کوچههای کوفه، زنی به نام طوعه با وجود همه خطرها به ایشان پناه داد.]] | |||
* [[حسین علیه السلام در اندیشه مسیحیت| کتاب حسین(ع) از دیدگاه مسیحیت (در تصویر) به هفده زبان ترجمه و در پنج دانشگاه و برای دورههای تکمیلی مورد تأیید قرار گرفته است.]] | |||
* [[کربلا|نخستین زمینی که خداوند به آن قداست بخشید، کربلا است]] | |||
* [[علی اکبر (ع)|اولین شهید از خاندان بنی هاشم، حضرت علی اکبر(ع) بود.]] | |||
}} | |||
{{Featured | |||
| | | class = portal-column-1-4 | ||
| | | style = grid-column-start: 3; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 1; | ||
| image =آخرین خطبه.jpg | |||
| imagesize = 300px | |||
| text = [[شرحبیل بن ذی الکلاع حمیری]] {{nowrap|{{vline}} [[حفص بن عمر بن سعد]]}} {{nowrap|{{vline}} [[دار الاماره]]}} {{vline}} [[خطبه امام حسین(ع) قبل از خروج از مکه|{{nowrap|خطبه امام حسین(ع)}} قبل از خروج از مکه]] (در تصویر) | |||
}} | |||
| image = | |||
| imagesize = | |||
| text = | |||
{{Works | |||
| image = | | class = portal-column-1-4 | ||
| style = grid-column-start: 3; grid-row-start: 2; grid-row-end: span 3; | |||
| image =نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش.jpg | |||
| imagesize = 200px | | imagesize = 200px | ||
| text = [[ | | text = در کتاب [[نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش]]، علامه جعفری انسانها را در دعا کردن به ۳ دسته تقسیم کرده: گروهی برای نیازهای مادی، گروهی برای اینکه موقعیت وجودی خود را تشخیص دهند و گروهی دیگر که تمام اراده و عملشان رنگ نیایش دارد و این شعف آنها تمام اراده و عملشان را تحتالشعاع قرار دادهاست. | ||
[[ | گروه سوم، 3 هدف بزرگ، تکامل مادی و معنوی، نیرو گرفتن از ماوراءالطبیعت و در تماس بودن با بینهایت بزرگ را از نیایش خود دارند که در کتاب هر سه مورد را توضیح داهاست. | ||
}}</div>{{CirclePersons | }} | ||
| image1 = | |||
| title1 = [[ | <!--{{Roots | ||
| class = portal-column-1-4 | |||
|image=کاروان اسرای کربلا.jpg | |||
|imagesize=200px | |||
|text= | |||
[[اهل بیت (ع)|اهل بیت]] به همراه سرهای مبارک [[شهدای کربلا]] ۱۹ محرم سال ۶۱ هجری قمری از [[کربلا]] راهی [[کوفه]] و سپس [[شام]] شدند. | |||
}}--> | |||
{{ناوبری مسیر حرکت امام حسین|class = portal-column-1-4|style = grid-column-start: 4; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 4;}} | |||
</div> | |||
{{CirclePersons | |||
| image1 = امیر حسن ندایی.jpg | |||
| title1 = [[امیر حسن ندایی]] | |||
| image2 = سیدحسین حوائجی.jpg | | image2 = سیدحسین حوائجی.jpg | ||
| title2 = [[سید حسین حوائجی]] | | title2 = [[سید حسین حوائجی]] | ||
| image3 = | | image3 = جهانگیر نصری اشرفی.jpg | ||
| title3 = [[جهانگیر نصری اشرفی]] | | title3 = [[جهانگیر نصری اشرفی]] | ||
| image4 = جبار رحمانی.jpg | | image4 = جبار رحمانی.jpg | ||
خط ۵۱: | خط ۶۷: | ||
| image5 = Adibolmamalek.jpg | | image5 = Adibolmamalek.jpg | ||
| title5 = [[ادیب الممالک فراهانی]] | | title5 = [[ادیب الممالک فراهانی]] | ||
}}{{Featured art | }} | ||
{{Featured art | |||
| image = اثر حسین زنده رودی.jpg | | image = اثر حسین زنده رودی.jpg | ||
| imagesize = | | imagesize = 400px | ||
| text = اثر [[حسین زنده رودی]] با ترکیب شعر [[محتشم کاشانی|محتشم کاشانی]] متعلق به [[مکتب سقاخانه]] است. زندهرودی برای نخستین بار در آثاری که در حدود سال | | text = اثر [[حسین زنده رودی]] با ترکیب شعر [[محتشم کاشانی|محتشم کاشانی]] متعلق به [[مکتب سقاخانه]] است. زندهرودی برای نخستین بار در آثاری که در حدود سال ۱۳۳۸ عرضه کرد هنر عامیانه مذهبی را بکار گرفت و امکانات بصری بـالقوه آن را نشان داد. زنده رودی در ابتدای کار سقاخانه با نقشهای متأثر از فاجعه کربلا آغاز کرد ولی پس از مدتی به «خوشنویسی» پرداخت. | ||
}} | }} | ||
{{Featured indexes | {{Featured indexes | ||
خط ۶۲: | خط ۷۹: | ||
| column 1 category 2 = پژوهشگران ایرانی | | column 1 category 2 = پژوهشگران ایرانی | ||
| column 1 category 3 = هنرمندان ایرانی | | column 1 category 3 = هنرمندان ایرانی | ||
| column 1 category 4 = نویسندگان | |||
| column 1 category 5 = مترجمان | |||
| column 2 title = افراد | | column 2 title = افراد | ||
| column 2 category 1 = شهیدان کربلا | | column 2 category 1 = شهیدان کربلا | ||
خط ۷۴: | خط ۹۳: | ||
| column 5 title =آیین و مناسک | | column 5 title =آیین و مناسک | ||
| column 5 category 1 =آیینها | | column 5 category 1 =آیینها | ||
}}{{صفحه اصلی/فوتر }} | |column 2 category 3=اسیران کربلا}} | ||
{{صفحه اصلی/فوتر }} | |||
__NOTOC__ | |||
[[en:Main_Page]] | |||
[[fr:]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۴۵
به ویکی حسین خوش آمدید
- • ادبیات
- • هنر
- • تاریخ اجتماعی
- • ادیان و مذاهب
- • تاریخ و جغرافیا
مدخل برگزیده
زمانی که امام حسین(ع) قصد هجرت به سوی مکه را داشت، مسلم بن عقیل به او پیشنهاد کرد از بیراهه به مکه روند که هرگاه سپاهیان ولید بن عتبه بن ابی سفیان والی مدینه درصدد تعقیب برآمدند، به آنان دسترسی پیدا نکنند. اما امام نپذیرفت و از جاده اصلی به سوی مکه حرکت کرد و فرمود: از راه اصلی خارج نمیشوم تا آنچه را خداوند مقدر فرموده، عملی سازد. پس از اینکه مردم کوفه از امام حسین(ع) دعوت کردند تا رهبری آنان را در مبارزه با امویان برعهده گیرد و دعوت نامههای بسیاری که شمار آنها را تا دوازده هزار تخمین زدهاند، به سوی امام حسین(ع) فرستادند و همین سبب شد تا امام به سمت کوفه حرکت کند. ادامه ...
آیا میدانستید
برگزیدهها
اثر برگزیده
در کتاب نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش، علامه جعفری انسانها را در دعا کردن به ۳ دسته تقسیم کرده: گروهی برای نیازهای مادی، گروهی برای اینکه موقعیت وجودی خود را تشخیص دهند و گروهی دیگر که تمام اراده و عملشان رنگ نیایش دارد و این شعف آنها تمام اراده و عملشان را تحتالشعاع قرار دادهاست.
گروه سوم، 3 هدف بزرگ، تکامل مادی و معنوی، نیرو گرفتن از ماوراءالطبیعت و در تماس بودن با بینهایت بزرگ را از نیایش خود دارند که در کتاب هر سه مورد را توضیح داهاست.
منزلگاههای مسیر امام حسین(ع)
روز | منزلگاه |
---|---|
۸ ذی الحجه | |
۹ ذی الحجه | |
۱۰ ذی الحجه | |
۱۴ ذی الحجه | |
۱۵ ذی الحجه | |
۱۸ ذی الحجه | |
۱۹ ذی الحجه | |
۲۶ ذی الحجه | |
۲۷ ذی الحجه | |
۲۸ ذی الحجه | |
۲ محرم |
نگاره برگزیده
اثر حسین زنده رودی با ترکیب شعر محتشم کاشانی متعلق به مکتب سقاخانه است. زندهرودی برای نخستین بار در آثاری که در حدود سال ۱۳۳۸ عرضه کرد هنر عامیانه مذهبی را بکار گرفت و امکانات بصری بـالقوه آن را نشان داد. زنده رودی در ابتدای کار سقاخانه با نقشهای متأثر از فاجعه کربلا آغاز کرد ولی پس از مدتی به «خوشنویسی» پرداخت.