۱۰٬۰۷۲
ویرایش
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «فؤاد علی رضا. مقدمهٔ محمّد بن فتح الله بدران. بیروت، مؤشسة المعارف، 1401. 319...» ایجاد کرد) |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
فؤاد | فؤاد علیرضا. مقدمهٔ محمّد بن فتح الله بدران. بیروت، مؤسسة المعارف، 1401. 319 ص، وزیری. | ||
ص، وزیری. | |||
پژوهشی است توصیفی - تحلیلی دربارهٔ زندگی و قیام امام حسین - و در بزرگداشت مقام او، نویسندهٔ کتاب از دانشوران اهل سنت است و در این کتاب علاوه بر منابع ایشان، از منابع شیعیان نیز استفاده کرده. وی کوشیده است گزارشی جامع از همهٔ دوران زندگی امام به دست دهد و در این هدف، تقریباً توفیق یافته است. در ضمن کتاب، انتقاد از معاویه و یزید ملاحظه | |||
11). وی همچنین | پژوهشی است توصیفی-تحلیلی دربارهٔ زندگی و قیام امام حسین -ع- و در بزرگداشت مقام او، نویسندهٔ کتاب از دانشوران اهل سنت است و در این کتاب علاوه بر منابع ایشان، از منابع شیعیان نیز استفاده کرده. وی کوشیده است گزارشی جامع از همهٔ دوران زندگی امام به دست دهد و در این هدف، تقریباً توفیق یافته است. در ضمن کتاب، انتقاد از معاویه و یزید ملاحظه میشود، اما مطلبی که از قلم افتاده، بحث دربارهٔ علل قیام امام حسین است. همانگونه که در مقدمهٔ محمّد بدران به این نقص کتاب اشاره و از نویسنده خواسته شده است که در چاپ دوم آن را تدارک کند. | ||
برخی مطالب کتاب بدین شرح است: نسب امام حسین، ویژگیهای آن حضرت، زندگی آن حضرت در دوران خلفا، معاویه و بیعت یزید، قیام امام، کشته شدن مسلم بن عقیل، رخدادهای در کربلا و شهادت امام و یارانش، سخنان امام، اصحاب و خانوادهٔ شهید امام قیام توابین، انقلاب مدینه، روایات آن حضرت از جدّش، دانش آن حضرت، ارتباط صوفیه با آن حضرت، احادیث در بزرگداشت آن حضرت. | |||
در لابلای کتاب نکاتی یافت میشود که در ذیل به بعضی از آنها اشاره میکنیم: در مقدمهٔ محمّد بدران میخوانیم که ثابت نشده است یزید فرمان قتل امام حسین را داد (ص 11). وی همچنین میگوید: شیعیان، امام حسین را کشتند، اما سپس پشیمان شدند و مراسم عزاداری برای او برپا کردند (ص 12). نویسنده ضمن نقل اخباری که دلالت دارد پس از شهادت امام حسین -ع- دگرگونیهایی در جهان آفرینش رخ داد، از ابن کثیر در البدایة و النّهایة نقل کرده که این اخبار، مجعول است (ص 192). از دیگر مطالب کتاب، گزارش اخبار گوناگون دربارهٔ محل دفن سر امام حسین است (ص 229-239). | |||
در پایان کتاب، ضمن نقل کراماتی منسوب به امام حسین، به مجعول بودن آنها تصریح و گفته شده آن حضرت برتر از آن است که این کرامات بر مقام او بیفزاید (ص 302-303). | |||
ویرایش