۳٬۴۸۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | '''فؤاد کرمانی''' (زاده 1268، درگذشته 1358) از شعرای نامدار آیینی است.{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | ||
| نام =فتح اللّه قدسى | | نام =فتح اللّه قدسى | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
آقا فتح اللّه قدسى فرزند سلطان على متخلّص به فؤاد | آقا فتح اللّه قدسى فرزند سلطان على (متخلّص به فؤاد) از شعراى نادر سده چهاردهم است که علاوه بر ملکات اخلاقى و فضایل علمى، در مسیر سلوک و محبت آل اللّه سیر مىکرده و با دو بال علم و عمل به پروازى نایل آمده که مورد غبطه همعصران خود بوده است. فؤاد در سن نود سالگى بدرود حیات مىگوید و در گورستانِ «سید حسین» شهر کرمان به خاک سپرده مىشود. <ref>شمع جمع، فؤاد کرمانى، به اهتمام دکتر حسین بهزادى اندوهجردى، چاپ اول (نشر صندوق، تهران 1371)، ص 5.</ref> مزار این شاعر عارف، در سالهاى اخیر بازسازى شده و زیارتگاه اهل ادب و بصیرت است. | ||
== آثار == | |||
مسمّطات او در بیان عظمت وجودى امیر مؤمنان على-علیه السلام-از ممتازترین آثار منظوم آیینى و از جهت محتوایى بىنظیر است. فؤاد در مراثى عاشورایى خود به قرائت ارزشى از مکتب عاشورا عنایت تام و تمام داشته و همانند شاعران همزمان خود به جنبههاى عاطفى و ماتمى کربلا بسنده نکرده است. این شاعر بلندآوازه آیینى در طنزپردازى نیز ید طولایى داشته و چهره زشت فقر زمانه خود را ضمن نکوهش ستمگران مالاندوز در اینگونه آثار خود به تصویر کشیده و با مخالفان نهضت مشروطه نیز میانه خوشى نداشته است. فؤاد از سبک عراقى پیروى مىکند و اگر در شعر او هر از گاه غموضى دیده مىشود به خاطر حضور اصطلاحات علمى و عرفانى است. وى مثنوىهاى خود را با اقتباس و تضمینهاى مکرر از مثنوى ماندگار جلال الدین مولوى صبغۀ عرفانى بخشیده و در انواع قالبهاى شعرى خصوصا غزل و قصیده و ترجیعبند آثار منظومى در استقبال از سعدى، حافظ، هاتف، اصفهانى و قاآنى شیرازى آفریده است. اشعار عاشورایى فؤاد کرمانى از زمان خود او تاکنون مورد استفاده شیفتگان فارسى زبان ادب عاشورا و نیز ستایشگران اهل بیت عصمت و طهارت قرار گرفته و به خاطر عنایتى که این شاعر نامدار و بااخلاص آیینى به مقولههاى ارزشى فرهنگ عاشورا داشته قهرا اشعار ارزشى او در دگرگونى فکرى و تغییر نگرش شعراى آیینى پس از او در ارتباط با غناى کیفى مراثى عاشورایى سهم به سزایى داشته است. وى با دستگاههاى موسیقى ایرانى آشنایى داشته است و شاید به همین آشنایى باشد که در اوزان مطنطن عروضى آثار پرشورى آفریده است که دیگر شاعران کمتر پیرامون اینگونه اوزان بلند مىگردند. <ref>همان،ص 21 تا 25.</ref> | |||
=== دیوان فؤاد کرمانى موسوم به «شمع جمع» (1322): === | |||
این دیوان حاوى 6876 بیت به شرح زیر است: | این دیوان حاوى 6876 بیت به شرح زیر است: | ||
* 26 قصیده در 1162 بیت | |||
* 60 غزل در 803 بیت | |||
* 11 قطعه در 22 بیت | |||
* 539 رباعى در 1078 بیت | |||
* 12 مسمّط در 875 بیت | |||
* 5 ترجیحبند در 755 بیت | |||
* 2 مثنوى در 2181 بیت <ref>همان، ص 5 و 8.</ref> | |||
===برگزیده آثار عاشورایى=== | |||
====سه رباعى==== | |||
===سه رباعى=== | |||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| اى سیف خدا!شهید سرمستِ خدا! | وى هست خدا!فانى در هستِ خدا! }} | {{ب| اى سیف خدا!شهید سرمستِ خدا! | وى هست خدا!فانى در هستِ خدا! }} | ||
خط ۱۱۰: | خط ۸۲: | ||
{{ب| سرمشقِ تو را خطّ فنا داد حسین | رو مشق فنا کن که شفاعت این است <ref>همان،ص 246.</ref> }} | {{ب| سرمشقِ تو را خطّ فنا داد حسین | رو مشق فنا کن که شفاعت این است <ref>همان،ص 246.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===در سوگ امام حسین (علیه السلام)=== | ====در سوگ امام حسین (علیه السلام)==== | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| بینش اهل حقیقت چو حقیقتبین است | در تو بینند که حقیقت این است }} | {{ب| بینش اهل حقیقت چو حقیقتبین است | در تو بینند که حقیقت این است }} | ||
خط ۱۵۰: | خط ۱۲۲: | ||
{{ب| گر(فؤاد)از غم عشق تو غنى شد چه عجب؟ | عشقِ سلطانِ غنى گنج دل مسکین است <ref>همان،ص 62 و 63.</ref> }} | {{ب| گر(فؤاد)از غم عشق تو غنى شد چه عجب؟ | عشقِ سلطانِ غنى گنج دل مسکین است <ref>همان،ص 62 و 63.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===در منقبت و مرثیت سید الشهداء(علیه السلام)=== | ====در منقبت و مرثیت سید الشهداء (علیه السلام)==== | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| زنده در هردو جهان نیست به جز کشته دوست | کشتهام کشته او را که جهان زنده به اوست }} | {{ب| زنده در هردو جهان نیست به جز کشته دوست | کشتهام کشته او را که جهان زنده به اوست }} | ||
خط ۱۸۸: | خط ۱۶۰: | ||
{{ب| تیغ فولاد کجا روى لطیف تو کجا؟ | دل بر اینروى نگرید اگر از آهن و روست <ref>همان ص 58 و 59.</ref> }} | {{ب| تیغ فولاد کجا روى لطیف تو کجا؟ | دل بر اینروى نگرید اگر از آهن و روست <ref>همان ص 58 و 59.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===فى ثناء الحسین(علیه السلام)=== | ====فى ثناء الحسین (علیه السلام)==== | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| قامتت را چو قضا بهر شهادت آراست | با قضا گفت مشیّت که:قیامت برخاست }} | {{ب| قامتت را چو قضا بهر شهادت آراست | با قضا گفت مشیّت که:قیامت برخاست }} | ||
خط ۲۲۶: | خط ۱۹۸: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[دانشنامه شعر عاشورایی انقلاب حسینی در شعر شاعران عرب و عجم|دانشنامهی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج 2، ص: 1535-1538.]] | |||
* [[کاروان شعر عاشورا|محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، زمزم هدایت، ج1، ص 499-504.]] | |||
==پی نوشت== | |||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
<references /> | |||
[[رده:شاعران معاصر]] | |||
[[رده:شاعران فارسی زبان]] | |||
[[رده:شاعران ایرانی]] | |||
[[رده:شاعران عاشورایی]] |
ویرایش