۳٬۴۸۸
ویرایش
←زندگینامه
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
میرزا محمد قمی متخلّص به «محیط» و ملقّب به «شمس الفصحا» و پدرش از علما و دانشمندان زمان خود به شمار می‌رفت. او تحصیلات خود را در رشته‌ی علوم عقلی و نقلی در قم و اصفهان به پایان رسانید. سپس به تهران آمد و پس از چندی به جانشینی پدر و برادر خویش که زندگی را بدرود گفته بودند، در دستگاه دوستعلی خان معیّر الممالک که در شمار وزیران و مقرّبان حکومت قاجاریه بود به کار تعلیم دوست محمد خان -فرزند وی- گماشته شد. محیط در دستگاه معیر علاوه بر تعلیم، سرگرم سخن سرایی در انجمن شاعران نیز شد. سال‌ها بعد آموزگاری دوستعلی خان ثانی اعتصام السلطنه نیز به او واگذار شد. محیط تا پایان عمر در دستگاه معیر الممالک بود و زندگی آسوده‌ای داشت. او در زمان جلوس مظفرالدین شاه به امر صدر اعظم، سجع مهری برای پادشاه سرود که مورد پسند شاه واقع شد و انعامی سزاوار دریافت کرد و به لقب شمس الفصحاء سرافراز شد. | میرزا محمد قمی متخلّص به «محیط» و ملقّب به «شمس الفصحا» و پدرش از علما و دانشمندان زمان خود به شمار می‌رفت. او تحصیلات خود را در رشته‌ی علوم عقلی و نقلی در قم و اصفهان به پایان رسانید. سپس به تهران آمد و پس از چندی به جانشینی پدر و برادر خویش که زندگی را بدرود گفته بودند، در دستگاه دوستعلی خان معیّر الممالک که در شمار وزیران و مقرّبان حکومت قاجاریه بود به کار تعلیم دوست محمد خان -فرزند وی- گماشته شد. محیط در دستگاه معیر علاوه بر تعلیم، سرگرم سخن سرایی در انجمن شاعران نیز شد. سال‌ها بعد آموزگاری دوستعلی خان ثانی اعتصام السلطنه نیز به او واگذار شد. محیط تا پایان عمر در دستگاه معیر الممالک بود و زندگی آسوده‌ای داشت. او در زمان جلوس مظفرالدین شاه به امر صدر اعظم، سجع مهری برای پادشاه سرود که مورد پسند شاه واقع شد و انعامی سزاوار دریافت کرد و به لقب شمس الفصحاء سرافراز شد. | ||
==آثار== | |||
محیط قمی تا حد بسیار، سیاق سخن خویش را به بیان حافظ نزدیک کرده است. او شاعری غزل سراست؛ ولی غزل مجرد در دیوان وی کمتر دیده می‌شود، و می‌توان گفت وی از نخستین شاعرانی است که پاره‌ای از غزل‌های خود را به حسن تخلص یا گریز از تعزّل به ثناگویی کشانده و در پایان غزل، گریزی به مدیحه سرایی زده است. اکثر این مدایح، به ثنا وستایش اهل بیت عصمت و طهارت (ع) اختصاص دارد. <ref>محیط قمی در مدح و منقبت چهارده معصوم (ع) اشعاری سروده و نیز مرثیه‌هایی در رثای امام حسین (ع)، حضرت علی‌اصغر (ع)، حضرت ابوالفضل (ع)، حضرت علی‌اکبر (ع) و قاسم بن‌الحسن (ع) سروده است. نگاه شاعر به حادثه‌ی عاشورا احساسی است؛ به ویژه زمانی که ابیاتی را هنگام شهادت حضرت عباس (ع) از کلام سیدالشهدا (ع) سروده است.</ref> | |||
میرزا حیدر علی مشهور به «مجد الادبا» و متخلّص به «ثریّا» که پدر همسر محیط قمی بود، دیوان او را به دستور معیرالممالک گردآوری و تدوین کرد. این دیوان در سال 1362 ه.ق. در تهران چاپ و منتشر شده است. | میرزا حیدر علی مشهور به «مجد الادبا» و متخلّص به «ثریّا» که پدر همسر محیط قمی بود، دیوان او را به دستور معیرالممالک گردآوری و تدوین کرد. این دیوان در سال 1362 ه.ق. در تهران چاپ و منتشر شده است. | ||
== | === گزیده اشعار === | ||
== | |||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| کجاست زنده‌دلى کاملى مسیح‌دمى | که فیض صحبتش از دل برد غبار غمى؟ }} | {{ب| کجاست زنده‌دلى کاملى مسیح‌دمى | که فیض صحبتش از دل برد غبار غمى؟ }} | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۹۱: | ||
{{ب| شهان کشور نظمیم ما ثناگویان | اساس سلطنت ماست دفتر و قلمى }} | {{ب| شهان کشور نظمیم ما ثناگویان | اساس سلطنت ماست دفتر و قلمى }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||