ثار: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ثار''' به معنی خونخواهى و خون است و قیام براى خونخواهى «طلب ثار» می باشد. | |||
== خونخواهی سیدالشهدا(ع) در راوایات == | |||
امام باقر(ع) ضمن بیان اینکه [[حسین بن على (ع)|حسین بن على(ع)]] و ما [[اهل بیت (ع)|اهل بیت]]، همان مظلومى هستیم که در آیۀ قرآن آمده است: | |||
«وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنٰا لِوَلِیِّهِ سُلْطٰاناً» (اسراء 33)، | |||
فرمود: «القائم منّا اذا قام طلب بثأر الحسین...». <ref>بحار الأنوار:ج ۴۴،ص ۲۱۸.</ref> نامگذارى امام عصر«عج»به«منتقم»نیز به خاطر همین قیام براى خونخواهى است. <ref>عوالم(امام حسین)،ص۴۷۴.</ref> | |||
در زیارت عاشورا هم این آرزو در دعا آمده است: «و ان یرزقنى طلب ثارى(ثارکم)مع امام هدى ظاهر...و ان یرزقنى طلب ثارک مع امام منصور...»و در دعاى ندبه،از اوصاف حضرت مهدى«ع»، خونخواهى سیدالشهدا بیان شده است: «أین الطّالب بدم المقتول بکربلا». <ref>مفاتیح الجنان.</ref> | |||
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، | فرهنگ خونخواهى در میان همۀ اقوام از جمله عربها بوده‌است. نسبت به شهید کربلا هم که خون عزیزش بر زمین ریخت، در سالهاى بعد کسانى به خونخواهى برخاستند، از جمله نهضت [[توابین|توّابین]] به رهبرى [[سلیمان بن صرد خزاعى]] و نیز قیام [[مختار ثقفى|مختار]] در [[کوفه]]،به انگیزۀ «طلب ثار»بوده و شعارشان نیز در این نهضت «[[یا لثارات الحسین«ع»|یا لثارات الحسین]]» بوده است. شعار یاران حضرت مهدى نیز چنین خواهد بود. <ref>بحار الأنوار،ج ۵۲،ص ۳۰۸.</ref> | ||
بالاتر از همه آنکه خود خداوند،خونخواه حسین(ع) است. آنگونه که مى‌گوییم: «اشهد انّ اللّه تعالى الطّالب بثارک». <ref>مفاتیح الجنان،محدث قمى،ص ۵۵۷(صلوات بر حسن و حسین)</ref> همۀ قیام کنندگان بر ضدّ جباران که الهام از عاشورا مى‌گیرند، خونخواهان «ثار اللّه»اند. | |||
== منبع == | |||
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۲۴. | |||
== پی‌نوشت == | |||
<references /> | |||
نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۳۲
ثار به معنی خونخواهى و خون است و قیام براى خونخواهى «طلب ثار» می باشد.
خونخواهی سیدالشهدا(ع) در راوایات
امام باقر(ع) ضمن بیان اینکه حسین بن على(ع) و ما اهل بیت، همان مظلومى هستیم که در آیۀ قرآن آمده است:
«وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنٰا لِوَلِیِّهِ سُلْطٰاناً» (اسراء 33)،
فرمود: «القائم منّا اذا قام طلب بثأر الحسین...». [۱] نامگذارى امام عصر«عج»به«منتقم»نیز به خاطر همین قیام براى خونخواهى است. [۲]
در زیارت عاشورا هم این آرزو در دعا آمده است: «و ان یرزقنى طلب ثارى(ثارکم)مع امام هدى ظاهر...و ان یرزقنى طلب ثارک مع امام منصور...»و در دعاى ندبه،از اوصاف حضرت مهدى«ع»، خونخواهى سیدالشهدا بیان شده است: «أین الطّالب بدم المقتول بکربلا». [۳]
فرهنگ خونخواهى در میان همۀ اقوام از جمله عربها بوده‌است. نسبت به شهید کربلا هم که خون عزیزش بر زمین ریخت، در سالهاى بعد کسانى به خونخواهى برخاستند، از جمله نهضت توّابین به رهبرى سلیمان بن صرد خزاعى و نیز قیام مختار در کوفه،به انگیزۀ «طلب ثار»بوده و شعارشان نیز در این نهضت «یا لثارات الحسین» بوده است. شعار یاران حضرت مهدى نیز چنین خواهد بود. [۴]
بالاتر از همه آنکه خود خداوند،خونخواه حسین(ع) است. آنگونه که مى‌گوییم: «اشهد انّ اللّه تعالى الطّالب بثارک». [۵] همۀ قیام کنندگان بر ضدّ جباران که الهام از عاشورا مى‌گیرند، خونخواهان «ثار اللّه»اند.
منبع
- جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۲۴.