دعا خوانی (مناجات خوانی): تفاوت میان نسخهها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''دعا خوانی''' یا '''مناجات خوانی''' به دو گونه است: گونه اول، متأثر از واقعه [[عاشورا]] و شخصیت [[امام حسین (ع)]] است. گونه دوم، پس از اتمام [[سینهزنی]] یا [[زنجیر زنی|زنجیرزنی]] است. | |||
==دعا خوانی در مشهد== | |||
== | |||
[[پرونده:مناجات خوانی در مشهد.jpg|بندانگشتی|مناجات خوانی در مشهد]] | [[پرونده:مناجات خوانی در مشهد.jpg|بندانگشتی|مناجات خوانی در مشهد]] | ||
در مشهد نوحهای به نام نوحه مناجات امام حسین (ع) خوانده میشود که ابیات زیر بخشی از آن مناجات است: <ref>خوشمنظر، | در مشهد نوحهای به نام [[نوحه]] مناجات [[حسین|امام حسین (ع)]] خوانده میشود که ابیات زیر بخشی از آن مناجات است: <ref>خوشمنظر، ۱۳۸۷، ص ۲۰۴.</ref> | ||
{| style="margin: 0 auto; " | |||
| class="b" |<span class="beyt"> رب اندر کوی عشقت بهر قربان آمدم </span> | |||
{ | | style="width:2em;" | | ||
| class="b" |<span class="beyt"> خود نه تنها بلکه با رعنا جوانان آمدم </span> | |||
|- | |||
| colspan="3" class="b" |<center><div class="beyt" style="width: 50%;"> بهر قربان آمدم، با جوانان آمدم </div></center> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> آمدم یا رب در این وادی پی عهد الست </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بستهام من دیده از هستی این دنیای پست </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> راضیم یا رب رضایی را که دلخواه تو هست </span> | |||
== | | style="width:2em;" | | ||
در درگز خراسان رضوی، پس از مراسم نوحهخوانی، افراد رو به قبله مینشینند و نوحهخوان اشعار زیر را به عنوان دعا میخواند و افراد دسته با صدای بلند آمین میگویند: <ref>رستمی، تیمور، درگز، خراسان رضوی، | | class="b" |<span class="beyt"> گرچه بر بسته کمر از بهر قتلم قاتلم </span> | ||
|- | |||
| colspan="3" class="b" |<center><div class="beyt" style="width: 50%;"> از سر و جان بر سر میثاق و پیمان آمدم </div></center> | |||
{ | |- | ||
| class="b" |<span class="beyt"> لیک تیر عشق تو بنشسته تا برده دلم </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بار الها این من و این اکبر و این اصغرم </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بار الها این من و این قاسم سیمین برم </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بار الها این علمدار سپاه و لشکرم </span> | |||
|- | |||
| colspan="3" class="b" |<center><div class="beyt" style="width: 50%;"> با همه یاران خود از بهر قربان آمدم </div></center> | |||
|} | |||
در زفره اصفهان، در مجلس سوگواری حسینی، سینهزنان یا زنجیرزنان به دو دسته تقسیم میشدند و دسته اول مصرع اول دعا را دم میگرفتند و دسته دوم دعای زیر را همخوانی میکردند: <ref>رجایی زفرهای، زفره، کوهپایه، اصفهان، | ==دعا خوانی در درگز خراسان رضوی== | ||
در درگز خراسان رضوی، پس از مراسم نوحهخوانی، افراد رو به قبله مینشینند و نوحهخوان اشعار زیر را به عنوان دعا میخواند و افراد دسته با صدای بلند آمین میگویند: <ref>رستمی، تیمور، درگز، خراسان رضوی، ۱۳۵۱ و ۱۳۵۲.</ref> | |||
{| style="margin: 0 auto; " | |||
{ | | class="b" |<span class="beyt"> آمدهایم به استدعا ای خدای مهربان </span> | ||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> تو این گدا را ای کریم نا امید نکن </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> نیست غیر از تو یار و پناهی </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بر مای شرمندهای رحیم تو رحم کن </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> نعمت و روزی از توست ای خدای بزرگ </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> دشمنان دین را تو خوار و ذلیل کن </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به حرمت نور مشرقین </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به حرمت حسین که به خونش غلتان است </span> | |||
|- | |||
== | | class="b" |<span class="beyt"> بهحق شرع نبوت قرآن </span> | ||
دعای پایان مجلس نوحهخوانی روز عاشورا در فین کاشان که با آمین گفتن عزاداران همراه بود، چنین خوانده میشد: <ref>ایزدپناه، امیر، فین، کاشان، | | style="width:2em;" | | ||
| class="b" |<span class="beyt"> اهل قبور را از خوان رحمتت دور نکن </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بانی مسجد را بهحق رسول </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> ز دو دنیا نکن زار و ملول </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> صاحبالزمان ظهور نماید </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> عرش خدا و شرع محمد پر نور شود </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> ای خدای بزرگ بده به ما راه نجات </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بهحق سوره فاتحه مع الصلوات </span> | |||
|} | |||
<br /> | |||
==دعاخوانی در زفره اصفهان== | |||
در زفره اصفهان، در مجلس سوگواری حسینی، سینهزنان یا زنجیرزنان به دو دسته تقسیم میشدند و دسته اول مصرع اول دعا را دم میگرفتند و دسته دوم دعای زیر را همخوانی میکردند: <ref>رجایی زفرهای، زفره، کوهپایه، اصفهان، ۱۳۴۸، ۱۳۵۰، ۱۳۵۸، ۱۳۶۶، ۱۳۶۹ و ۱۳۸۱.</ref> | |||
{| style="margin: 0 auto; " | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بار الها به رسول مدنی </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به شه کشور ایجاد علی </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به بتول آنکه به نام است زهرا </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به حسن کشته زهر اعدا </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به [[حسین بن على (ع)|حسین]] آنکه لب تشنه شهید </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> گشت از کینه [[عمر بن سعد|بن سعد]] و [[یزید]] </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بهحق [[عباس ابن علی(ع)|عباس]] و دیگر </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بهحق [[قاسم بن حسن (ع)|قاسم]] و [[عون بن جعفر طیار|عون]] و [[جعفر فرزند على فرزند ابى طالب (ع)|جعفر]] </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بهحق فرق [[علی اکبر (ع)|علی اکبر]] </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به لب خشک [[علی اصغر (ع)|علی اصغر]] </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بهحق [[زینب (س)|زینب]] ناکام </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> عیالی که ببردند به [[شام]] </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به تن پر محن بیماران </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به یتیمان ز فرقت نالان </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> حاجت ما بنما جمله روا </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> دین ما را بکن از لطف ادا </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> ده شفا بر همه بیماران </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> حفظ بنما تو غریبان الآن </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> امنیت را منما سلب ز ما </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> صحت جسم عطا کن همه را </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> حاضرین را ز صغیر و کبیر </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> ز بلا حفظ کن ای حی قدیر </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> مردها را به علی ببخش تمام </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> این زنان نیز ببخش به خاتون قیام </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> این جوانان را به علی اکبر </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> طفلها را به علی اصغر </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> همه را مرحمت و احسان کن </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> صلهشان روضهای از رضوان کن </span> | |||
|} | |||
<br /> | |||
==دعاخوانی در فین کاشان== | |||
دعای پایان مجلس نوحهخوانی روز [[عاشورا]] در فین کاشان که با آمین گفتن عزاداران همراه بود، چنین خوانده میشد: <ref>ایزدپناه، امیر، فین، کاشان، اصفهان،۱۳۴۷.</ref> | |||
{| style="margin: 0 auto; " | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بار الها به دل زار حسین </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> به علی اکبر فرزند حسین </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> آن دعایی که به طفلان میکرد </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> چشم حسرت به یتیمان میکرد </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> تو برآور حاجت ما شیعیان </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> ما که هستیم پر غم و بییار الله </span> | |||
|} | |||
<br /> | |||
==دعاخوانی در یزد== | |||
در یزد بعد از سینهزنی، این اشعار دعاگونه خوانده میشد: <ref>هاشمی پور، ۱۳۸۰، ص ۱۹۹. </ref> | |||
{| style="margin: 0 auto; " | |||
| class="b" |<span class="beyt"> یا رب به محمد که علی را برسان </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> آن یکه سوار حیدری را برسان </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> آن دم که اجل دامن عمرم گیرد </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> پیش از ملکالموت، علی را برسان </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> یا رب به محمد و علی و زهرا </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> یا رب به حسن و حسین، آن پنج تن آل عبا </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> از روی کرم، همه بیامرز و ببخش </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> جمع محبان مصیبتزده را </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> یا رب تو گناه همه را باطل کن </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> یا رب تو مراد همه را حاصل کن </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> این جمع که حاضرند از پیر و جوان </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> یا رب همه را به کربلا داخل کن </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> یا رب همه را رسان به هنگام طلب </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> در شور نجف که باشد از هر طرف </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> یک دست به دامن حسین بن علی </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> دست دگری به دامن شاه نجف </span> | |||
|} | |||
<br /> | |||
==دعاخوانی در زاهد شهر فسا== | |||
دعاخوانی پایان مراسم سوگواری ماه محرم در زاهدشهر فسا «دعای ختم» را ذاکر میخواند و عزاداران هر بند را جواب میدهند: <ref>هاشمی زاده، علی محمد، زاهدشهر، فسا، فارس، ۱۳۶۴.</ref> | |||
{| | {| | ||
|- | |- | ||
! دعای ذاکر !! پاسخ عزاداران | !دعای ذاکر!!پاسخ عزاداران | ||
|- | |- | ||
| الهی الهی به ساقی کوثر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی الهی به ساقی کوثر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی الهی به شهزاده اصغر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی الهی به شهزاده اصغر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی الهی به شهزاده اکبر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی الهی به شهزاده اکبر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی الهی به زهرای اطهر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی الهی به زهرای اطهر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی الهی بهحق ابوالفضل بیدست و بیسر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی الهی بهحق [[ابوالفضل]] بیدست و بیسر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| بهحق حسن کشته زهر || الهی بهحق پیغمبر | |بهحق حسن کشته زهر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| بهحق حسین کشته تیر و خنجر || الهی بهحق پیغمبر | |بهحق حسین کشته تیر و خنجر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی الهی به سجاد مضطر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی الهی به [[زین العابدین «ع»|سجاد]] مضطر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی به باقر الهی به جعفر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی به باقر الهی به جعفر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی به موسی بن جعفر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی به موسی بن جعفر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| بهحق رضا شافع روز محشر || الهی بهحق پیغمبر | |بهحق رضا شافع روز محشر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی تقی را به ما کن تو رهبر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی تقی را به ما کن تو رهبر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی به نقی الهی به عسکر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی به نقی الهی به عسکر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی به مهدی که او هست حاضر || الهی بهحق پیغمبر | |الهی به مهدی که او هست حاضر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| الهی به بانی توفیق فرما || الهی بهحق پیغمبر | |الهی به بانی توفیق فرما||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| به حضار مجلس عنایت بفرما || الهی بهحق پیغمبر | |به حضار مجلس عنایت بفرما||الهی بهحق پیغمبر | ||
|- | |- | ||
| ببخشا گناهان ما جمله یکسر || الهی بهحق پیغمبر | |ببخشا گناهان ما جمله یکسر||الهی بهحق پیغمبر | ||
|} | |} | ||
==دعاخوانی در کازرون== | |||
در کازرون هم پس از نوحهسرایی، دعای زیر از سوی نوحهخوانان خوانده میشد: <ref>مظلوم زاده، محمد مهدی، کازرون، | در کازرون هم پس از نوحهسرایی، دعای زیر از سوی نوحهخوانان خوانده میشد: <ref>مظلوم زاده، محمد مهدی، کازرون، فارس،۱۳۴۷، ۱۳۴۸، ۱۳۵۰ و ۱۳۵۲.</ref> | ||
[[ | {| style="margin: 0 auto; " | ||
| class="b" |<span class="beyt"> بار الها بهحق خون شه کربُ بلا </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> سایه عالم دین از سر ما کم منما </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بار الها به جگر پاره خونین حسن </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> محو و نابود نما دشمن ناپاک وطن </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بار الها به جوانان وطن یاری ده </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> شیعیان را به ره حق تو مدد کاری ده </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> حفظ کن بهر وطن لشکر اسلام پناه </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> دشمن دین و وطن را به جهان محو نما </span> | |||
|- | |||
| class="b" |<span class="beyt"> بار الها به علمدار رشید شهدا </span> | |||
| style="width:2em;" | | |||
| class="b" |<span class="beyt"> دست ناپاک اجانب ز وطن قطع نما </span> | |||
|} | |||
<br /> | |||
==منابع== | |||
*[[محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران|اصغر شعاع، علی آنیزاده، رقیه حاج محمدیاری، شهرزاد دوستی، الهه شایسته رخ، محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران، صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، ص ۲۰۰-۲۰۵.]] | |||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
[[رده:سوگواری]] | [[رده:سوگواری]] | ||
[[رده:سوگواری در ماه محرم]] | [[رده:سوگواری در ماه محرم]] | ||
[[رده:مراسمها]] | [[رده:مراسمها]] | ||
[[رده:مراسمها در ماه محرم]] | [[رده:مراسمها در ماه محرم]] | ||
<references /> | |||
[[رده:آیینها در ماه محرم]] | |||
[[رده:آیینها]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۲
دعا خوانی یا مناجات خوانی به دو گونه است: گونه اول، متأثر از واقعه عاشورا و شخصیت امام حسین (ع) است. گونه دوم، پس از اتمام سینهزنی یا زنجیرزنی است.
دعا خوانی در مشهد[ویرایش | ویرایش مبدأ]
در مشهد نوحهای به نام نوحه مناجات امام حسین (ع) خوانده میشود که ابیات زیر بخشی از آن مناجات است: [۱]
رب اندر کوی عشقت بهر قربان آمدم | خود نه تنها بلکه با رعنا جوانان آمدم | |
بهر قربان آمدم، با جوانان آمدم | ||
آمدم یا رب در این وادی پی عهد الست | بستهام من دیده از هستی این دنیای پست | |
راضیم یا رب رضایی را که دلخواه تو هست | گرچه بر بسته کمر از بهر قتلم قاتلم | |
از سر و جان بر سر میثاق و پیمان آمدم | ||
لیک تیر عشق تو بنشسته تا برده دلم | بار الها این من و این اکبر و این اصغرم | |
بار الها این من و این قاسم سیمین برم | بار الها این علمدار سپاه و لشکرم | |
با همه یاران خود از بهر قربان آمدم |
دعا خوانی در درگز خراسان رضوی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
در درگز خراسان رضوی، پس از مراسم نوحهخوانی، افراد رو به قبله مینشینند و نوحهخوان اشعار زیر را به عنوان دعا میخواند و افراد دسته با صدای بلند آمین میگویند: [۲]
آمدهایم به استدعا ای خدای مهربان | تو این گدا را ای کریم نا امید نکن | |
نیست غیر از تو یار و پناهی | بر مای شرمندهای رحیم تو رحم کن | |
نعمت و روزی از توست ای خدای بزرگ | دشمنان دین را تو خوار و ذلیل کن | |
به حرمت نور مشرقین | به حرمت حسین که به خونش غلتان است | |
بهحق شرع نبوت قرآن | اهل قبور را از خوان رحمتت دور نکن | |
بانی مسجد را بهحق رسول | ز دو دنیا نکن زار و ملول | |
صاحبالزمان ظهور نماید | عرش خدا و شرع محمد پر نور شود | |
ای خدای بزرگ بده به ما راه نجات | بهحق سوره فاتحه مع الصلوات |
دعاخوانی در زفره اصفهان[ویرایش | ویرایش مبدأ]
در زفره اصفهان، در مجلس سوگواری حسینی، سینهزنان یا زنجیرزنان به دو دسته تقسیم میشدند و دسته اول مصرع اول دعا را دم میگرفتند و دسته دوم دعای زیر را همخوانی میکردند: [۳]
بار الها به رسول مدنی | به شه کشور ایجاد علی | |
به بتول آنکه به نام است زهرا | به حسن کشته زهر اعدا | |
به حسین آنکه لب تشنه شهید | گشت از کینه بن سعد و یزید | |
بهحق عباس و دیگر | بهحق قاسم و عون و جعفر | |
بهحق فرق علی اکبر | به لب خشک علی اصغر | |
بهحق زینب ناکام | عیالی که ببردند به شام | |
به تن پر محن بیماران | به یتیمان ز فرقت نالان | |
حاجت ما بنما جمله روا | دین ما را بکن از لطف ادا | |
ده شفا بر همه بیماران | حفظ بنما تو غریبان الآن | |
امنیت را منما سلب ز ما | صحت جسم عطا کن همه را | |
حاضرین را ز صغیر و کبیر | ز بلا حفظ کن ای حی قدیر | |
مردها را به علی ببخش تمام | این زنان نیز ببخش به خاتون قیام | |
این جوانان را به علی اکبر | طفلها را به علی اصغر | |
همه را مرحمت و احسان کن | صلهشان روضهای از رضوان کن |
دعاخوانی در فین کاشان[ویرایش | ویرایش مبدأ]
دعای پایان مجلس نوحهخوانی روز عاشورا در فین کاشان که با آمین گفتن عزاداران همراه بود، چنین خوانده میشد: [۴]
بار الها به دل زار حسین | به علی اکبر فرزند حسین | |
آن دعایی که به طفلان میکرد | چشم حسرت به یتیمان میکرد | |
تو برآور حاجت ما شیعیان | ما که هستیم پر غم و بییار الله |
دعاخوانی در یزد[ویرایش | ویرایش مبدأ]
در یزد بعد از سینهزنی، این اشعار دعاگونه خوانده میشد: [۵]
یا رب به محمد که علی را برسان | آن یکه سوار حیدری را برسان | |
آن دم که اجل دامن عمرم گیرد | پیش از ملکالموت، علی را برسان | |
یا رب به محمد و علی و زهرا | یا رب به حسن و حسین، آن پنج تن آل عبا | |
از روی کرم، همه بیامرز و ببخش | جمع محبان مصیبتزده را | |
یا رب تو گناه همه را باطل کن | یا رب تو مراد همه را حاصل کن | |
این جمع که حاضرند از پیر و جوان | یا رب همه را به کربلا داخل کن | |
یا رب همه را رسان به هنگام طلب | در شور نجف که باشد از هر طرف | |
یک دست به دامن حسین بن علی | دست دگری به دامن شاه نجف |
دعاخوانی در زاهد شهر فسا[ویرایش | ویرایش مبدأ]
دعاخوانی پایان مراسم سوگواری ماه محرم در زاهدشهر فسا «دعای ختم» را ذاکر میخواند و عزاداران هر بند را جواب میدهند: [۶]
دعای ذاکر | پاسخ عزاداران |
---|---|
الهی الهی به ساقی کوثر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی الهی به شهزاده اصغر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی الهی به شهزاده اکبر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی الهی به زهرای اطهر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی الهی بهحق ابوالفضل بیدست و بیسر | الهی بهحق پیغمبر |
بهحق حسن کشته زهر | الهی بهحق پیغمبر |
بهحق حسین کشته تیر و خنجر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی الهی به سجاد مضطر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی به باقر الهی به جعفر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی به موسی بن جعفر | الهی بهحق پیغمبر |
بهحق رضا شافع روز محشر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی تقی را به ما کن تو رهبر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی به نقی الهی به عسکر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی به مهدی که او هست حاضر | الهی بهحق پیغمبر |
الهی به بانی توفیق فرما | الهی بهحق پیغمبر |
به حضار مجلس عنایت بفرما | الهی بهحق پیغمبر |
ببخشا گناهان ما جمله یکسر | الهی بهحق پیغمبر |
دعاخوانی در کازرون[ویرایش | ویرایش مبدأ]
در کازرون هم پس از نوحهسرایی، دعای زیر از سوی نوحهخوانان خوانده میشد: [۷]
بار الها بهحق خون شه کربُ بلا | سایه عالم دین از سر ما کم منما | |
بار الها به جگر پاره خونین حسن | محو و نابود نما دشمن ناپاک وطن | |
بار الها به جوانان وطن یاری ده | شیعیان را به ره حق تو مدد کاری ده | |
حفظ کن بهر وطن لشکر اسلام پناه | دشمن دین و وطن را به جهان محو نما | |
بار الها به علمدار رشید شهدا | دست ناپاک اجانب ز وطن قطع نما |
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پی نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ خوشمنظر، ۱۳۸۷، ص ۲۰۴.
- ↑ رستمی، تیمور، درگز، خراسان رضوی، ۱۳۵۱ و ۱۳۵۲.
- ↑ رجایی زفرهای، زفره، کوهپایه، اصفهان، ۱۳۴۸، ۱۳۵۰، ۱۳۵۸، ۱۳۶۶، ۱۳۶۹ و ۱۳۸۱.
- ↑ ایزدپناه، امیر، فین، کاشان، اصفهان،۱۳۴۷.
- ↑ هاشمی پور، ۱۳۸۰، ص ۱۹۹.
- ↑ هاشمی زاده، علی محمد، زاهدشهر، فسا، فارس، ۱۳۶۴.
- ↑ مظلوم زاده، محمد مهدی، کازرون، فارس،۱۳۴۷، ۱۳۴۸، ۱۳۵۰ و ۱۳۵۲.