۱۰٬۰۷۲
ویرایش
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «ابراهیم حیدری. چاپ اول: [قم، دار الکتاب الاسلامی، 1423 ق. 520 ص، وزیری. 7 نویسن...» ایجاد کرد) |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
ابراهیم حیدری. چاپ اول: [ | ابراهیم حیدری. چاپ اول: [قم]، دارالکتاب الاسلامی، 1423 ق. 520 ص، وزیری. | ||
نویسندهٔ کتاب، که از استادان رشتهٔ | |||
این کتاب نخست در بیروت به اهتمام انتشارات | |||
نویسندهٔ کتاب، که از استادان رشتهٔ جامعهشناسی در دانشگاه است، با این نگرش به پژوهش در مراسم عزاداری امام حسین -ع- پرداخته و برای مطالعهٔ میدانی خود بیشتر به جامعهٔ عراق نظر داشته است. مطالب کتاب در هفت فصل سامان یافته است: «نگاهی گذرا به تاریخ»، «تراژدی کربلا، کنگرهٔ اشک و اندوه»، «عوامل مؤثر بر دگرگونی مراسم عزای حسینی در عراق»، «اهمیت دینی و اجتماعی و سیاسی شهرهای مقدس عراق»، «جامعهشناسی گفتمان فولکلوریک در عزاداری حسینی»، «ویژگیهای فولکلوریک عزاداری حسینی» و «عزاداری حسینی: تلاشهای سودجویانه و تحریفگرایانه». | |||
در فصل اول از موضوعاتی چون امامت و خلافت و سیر تحول عزاداری حسینی سخن رفته است. | |||
فصل دوم عهدهدار بحث دربارهٔ مراسم عزاداری و دستههای سینهزنی و زنجیرزنی و قمهزنی و مراسم عاشورا در کشورهای اسلامی است. | |||
فصل سوم به تأثیر عوامل دینی و اجتماعی و سیاسی در رشد مراسم عزاداری اختصاص دارد. | |||
فصل چهارم دربارهٔ شهرهای زیارتی عراق و حرم ائمهٔ طاهرین -ع- و مرقد رجال دینی است و عزاداریهایی که در بعضی شهرها برپا میشود. | |||
در فصل پنجم از پیوند مراسم عزاداری و آموزهٔ نجات و شباهتهای امام حسین و حضرت مسیح در نگاه تودهٔ شیعه سخن رفته است. | |||
فصل ششم دربارهٔ مراسم عزاداری و ویژگیهای فولکلوریک آن و گرایش مرگ و اندوه در اشعار و نقش مرثیهها در انقلاب 1920 عراق است. | |||
فصل هفتم به بدعتها و تحریفات در مراسم عزاداری و سوءاستفاده از آن و تلاشهای اصلاحطلبانه اختصاص دارد. | |||
این کتاب نخست در بیروت به اهتمام انتشارات دارالسّاقی در سال 1999 میلادی منتشر شد. ترجمهٔ فارسی آن، ذیل عنوان تراژدی کربلا: مطالعهٔ جامعهشناختی گفتمان شیعه (چاپ اول: قم، دارالکتاب الاسلامی، 1381)، به قلم علی معموری و محمّدجواد معموری است. چکیدهای از آن نیز با عنوان «تراژدی کربلا جامعهشناسی گفتمان شیعی»، به قلم بهروز رفیعی در مجلهٔ حوزه و دانشگاه (سال هشتم، شمارهٔ 33، زمستان 1381)، منتشر شده است (ص 179-196). | |||
ویرایش