۹٬۵۴۶
ویرایش
کهیعص: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== مفهوم == | == مفهوم == | ||
طبق برخى تفاسیر، این حروف رمزى اشاره به حوادث یا فضایل یا مسائلى دارد که [[اهل بیت (ع)|اهل بیت]] به علم آن آگاهند. از جملۀ تفسیرها و تأویلهاى این حروف، انطباق آن با حادثۀ [[کربلا]]<nowiki/>ست. در روایات است: | طبق برخى تفاسیر، این حروف رمزى اشاره به حوادث یا فضایل یا مسائلى دارد که [[اهل بیت (ع)|اهل بیت]] به علم آن آگاهند. از جملۀ تفسیرها و تأویلهاى این حروف، انطباق آن با حادثۀ [[کربلا]]<nowiki/>ست. در روایات است: | ||
حضرت زکریا نام پنج تن آل عبا را از جبرئیل فرا گرفت و چون به نام [[امام حسین(ع)]] مى‌رسید، اندوهگین مى‌شد و اشک در چشمش مى‌آمد، امّا با نامهاى دیگر، اندوهش مى‌رفت. راز آن را از خداوند پرسید. خداوند با «کهیعص» قصۀ آن را خبر داد. | حضرت زکریا نام پنج تن آل عبا را از جبرئیل فرا گرفت و چون به نام [[امام حسین(ع)]] مى‌رسید، اندوهگین مى‌شد و اشک در چشمش مى‌آمد، امّا با نامهاى دیگر، اندوهش مى‌رفت. راز آن را از خداوند پرسید. خداوند با «کهیعص» قصۀ آن را خبر داد. | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
«صاد»صبر و مقاومت اوست. | «صاد»صبر و مقاومت اوست. | ||
زکریّا سه روز در مصیبت حسین(ع) گریست و از خدا خواست که فرزندى به او عطا کند و با محبّت او، آزمایشش کند و آنگونه که محمّد(ص) را در سوگ فرزندش به داغ نشاند، او را هم داغدار کند. خداوند، یحیى را به او عطا کرد. یحیى هم همچون حسین(ع) شش‌ماهه به دنیا آمد. <ref>تفسیر البرهان،ج ۳،ص ۳،بحار الأنوار،ج ۴۴،ص ۲۲۳.آیات دیگرى نیز به شهادت امام حسین«ع»تأویل شده است.ر.ک:بحار الأنوار،ج ۴۴،ص ۲۱۷ باب«الآیات المؤوّلة لشهادته».</ref> میان یحیى بن زکریا و حسین بن على شباهتهاى دیگر نیز وجود دارد. سر هر دو مظلومانه بریده شده و سر هر دو در طشت و طبقى پیش طاغوت زمانشان نهاده شد. | زکریّا سه روز در مصیبت حسین(ع) گریست و از خدا خواست که فرزندى به او عطا کند و با محبّت او، آزمایشش کند و آنگونه که محمّد(ص) را در سوگ فرزندش به داغ نشاند، او را هم داغدار کند. خداوند، یحیى را به او عطا کرد. [[یاد یحیى«ع»|یحیى]] هم همچون حسین(ع) شش‌ماهه به دنیا آمد. <ref>تفسیر البرهان،ج ۳،ص ۳،بحار الأنوار،ج ۴۴،ص ۲۲۳.آیات دیگرى نیز به شهادت امام حسین«ع»تأویل شده است.ر.ک:بحار الأنوار،ج ۴۴،ص ۲۱۷ باب«الآیات المؤوّلة لشهادته».</ref> میان یحیى بن زکریا و حسین بن على شباهتهاى دیگر نیز وجود دارد. سر هر دو مظلومانه بریده شده و سر هر دو در طشت و طبقى پیش طاغوت زمانشان نهاده شد. | ||
== منبع == | == منبع == | ||