۹٬۵۴۶
ویرایش
تراژدی کربلا: مطالعه جامعه شناختی گفتمان شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
تراژدی کربلا: مطالعه جامعه شناختی گفتمان شیعه (ویرایش)
نسخهٔ ۱۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۵
، ۱۷ آوریل ۲۰۲۱بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''تراژدی کربلا: مطالعه جامعه شناختی گفتمان شیعه'''، کتابی است درباره سوگواری‌هایی پیرامون واقعه کربلا که توسط [[ابراهیم حیدری|ابراهیم حیدری]] نوشته شده است. | '''تراژدی کربلا: مطالعه جامعه شناختی گفتمان شیعه'''، کتابی است درباره سوگواری‌هایی پیرامون واقعه [[کربلا]] که توسط [[ابراهیم حیدری|ابراهیم حیدری]] نوشته شده است. | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
کتاب تراژدی کربلا به ابعاد مختلف اجتماعی، سیاسی و فولکلوریک مراسم عزای حسینی می‌پردازد. به باور مؤلف، این مراسم و آیین‌ها در شرایط اجتماعی خاص و محدودی شکل گرفت و اندک اندک متحول شد و توسعه یافت تا به گونه‌ای از مخالفت و مبارزه پنهان علیه دیدگاه ایدئولوژی رسمی تبدیل شد و به همین سبب، برخی مجبور به سرکوب و مهار آن شدند. البته همین مخالفت‌ها و سرکوب‌ها نقش اساسی در گسترش هر چه بیشتر شعائر و آیین‌های حسینی داشتند. | کتاب تراژدی کربلا به ابعاد مختلف اجتماعی، سیاسی و فولکلوریک مراسم عزای حسینی می‌پردازد. به باور مؤلف، این مراسم و آیین‌ها در شرایط اجتماعی خاص و محدودی شکل گرفت و اندک اندک متحول شد و توسعه یافت تا به گونه‌ای از مخالفت و مبارزه پنهان علیه دیدگاه ایدئولوژی رسمی تبدیل شد و به همین سبب، برخی مجبور به سرکوب و مهار آن شدند. البته همین مخالفت‌ها و سرکوب‌ها نقش اساسی در گسترش هر چه بیشتر شعائر و آیین‌های حسینی داشتند. | ||
این کتاب به موضوع کربلا، چون متنی تاریخی و آداب و آیینی مردمی و اجتماعی می‌نگرد. در واقع، پروژه‌ای برای مطالعه این‌گونه آیین‌های دینی و به ویژه عزای حسینی است که ما را در شناخت گفتمان شیعه یاری می‌رساند؛ چه آن که مراسم عزای حسینی پدیده‌ای اجتماعی-دینی است که گفتمان ویژه‌ای پیرامون واقع عاشورا پدید آورده است. مؤلف در سال 1968 در شهر کاظمین عراق، مطالعه‌ای میدانی-مردم شناختی در زمینه مراسم عزاداری حسینی انجام داد که شش ماه به طول انجامید و در آن، اطلاعات فراوانی از قومیت‌ها و گروه‌ها و اشعار و داستان‌ها و اساطیر جمع‌آوری کرد که آرشیو کاملی از فولکلور دینی و مردمی به شمار می‌رود. وی پروژه خود را با مطالعه میدانی دیگری خارج از عراق در منطقه نبطیه جنوب لبنان در سال 1975 تکمیل کرد. هر چند این مطالعه در جامعه عراقی شکل گرفته است ولی به دلیل پیوندهای تاریخی و مذهبی فراوان ایران و عراق، بسیاری از نتایج آن در مورد ایران نیز صادق است. جدای از این که الگویی برای مطالعه‌های بومی‌تر به دست می‌دهد. | این کتاب به موضوع کربلا، چون متنی تاریخی و آداب و آیینی مردمی و اجتماعی می‌نگرد. در واقع، پروژه‌ای برای مطالعه این‌گونه آیین‌های دینی و به ویژه عزای حسینی است که ما را در شناخت گفتمان شیعه یاری می‌رساند؛ چه آن که مراسم عزای حسینی پدیده‌ای اجتماعی-دینی است که گفتمان ویژه‌ای پیرامون واقع [[عاشورا]] پدید آورده است. مؤلف در سال 1968 در شهر کاظمین عراق، مطالعه‌ای میدانی-مردم شناختی در زمینه مراسم [[عزادارى|عزاداری]] حسینی انجام داد که شش ماه به طول انجامید و در آن، اطلاعات فراوانی از قومیت‌ها و گروه‌ها و اشعار و داستان‌ها و اساطیر جمع‌آوری کرد که آرشیو کاملی از فولکلور دینی و مردمی به شمار می‌رود. وی پروژه خود را با مطالعه میدانی دیگری خارج از عراق در منطقه نبطیه جنوب لبنان در سال 1975 تکمیل کرد. هر چند این مطالعه در جامعه عراقی شکل گرفته است ولی به دلیل پیوندهای تاریخی و مذهبی فراوان ایران و عراق، بسیاری از نتایج آن در مورد ایران نیز صادق است. جدای از این که الگویی برای مطالعه‌های بومی‌تر به دست می‌دهد. | ||
==فصل‌های کتاب== | ==فصل‌های کتاب== | ||
این کتاب شامل هفت فصل است: | این کتاب شامل هفت فصل است: | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
===فصل دوم=== | ===فصل دوم=== | ||
تراژدی | تراژدی [[کربلا]]، مراسم اشک و آه | ||
===فصل سوم=== | ===فصل سوم=== | ||