شیعۀ امام حسین «ع»: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
شیعه یعنى پیرو. پیروى در فکر، عمل، اخلاق، مواضع سیاسى و عقاید دینى. گرچه '''شیعه امام حسین(ع)'''، شیعه على و ائمه دیگر علیهم السلام نیز هست و تشیع، در خط ائمه و اهل بیت بودن است، اما حسین بن على(ع) در ابعاد خاصى که زندگى و جانش را بر سر آنها نهاد، حالت الگویى دارد و اسوه است.
شیعه یعنى پیرو. پیروى در فکر، عمل، اخلاق، مواضع سیاسى و عقاید دینى. گرچه '''شیعه امام حسین(ع)'''، شیعه على و ائمه دیگر علیهم السلام نیز هست و تشیع، در خط ائمه و اهل بیت بودن است، اما حسین بن على(ع) در ابعاد خاصى که زندگى و جانش را بر سر آنها نهاد، حالت الگویى دارد و اسوه است.


== مفهوم ==
==مفهوم==
[[امام حسین(ع)]]، براى احیاء دین قیام کرد و خود را فداى راه خدا ساخت. شیعه او نیز باید اینگونه باشد. شیعه [[سیدالشهدا (ع)|سیدالشهدا]]، باید در خصلتهایى و اعمالى چون: خودسازى، خداترسى، گناه گریزى، تقوا، اطاعت امر خدا، امر به معروف و نهى از منکر، اقامه و احیاء نماز، تلاش در مسیر رضاى حق، جود و کرامت، عزت نفس، گریز از ذلت و زبونى و سازش با طاغوتها و حکومتهاى ستم، مبارزه با باطل، جهاد و شهادت، روحیه ایثار و شهادت طلبى، قاطعیت و صلابت در راه عقیده و... به آن پیشواى شهید تاسى کند. این، راه حسین و راه پدران و فرزندان حسین است و شیعگى یعنى دین‌دارى و ورع.
[[امام حسین(ع)]]، براى احیاء دین قیام کرد و خود را فداى راه خدا ساخت. شیعه او نیز باید اینگونه باشد. شیعه [[سیدالشهدا (ع)|سیدالشهدا]]، باید در خصلتهایى و اعمالى چون: خودسازى، خداترسى، گناه گریزى، تقوا، اطاعت امر خدا، امر به معروف و نهى از منکر، اقامه و احیاء نماز، تلاش در مسیر رضاى حق، جود و کرامت، عزت نفس، گریز از ذلت و زبونى و سازش با طاغوتها و حکومتهاى ستم، مبارزه با باطل، جهاد و شهادت، روحیه ایثار و شهادت طلبى، قاطعیت و صلابت در راه عقیده و... به آن پیشواى شهید تاسى کند. این، راه حسین و راه پدران و فرزندان حسین است و شیعگى یعنى دین‌دارى و ورع.
<br />
<br />
{|
{|
|شیعه باید آبها را گل کند  
|شیعه باید آبها را گل کند
|
|
|خط سوم را به خون کامل کند  
|خط سوم را به خون کامل کند
|-
|-
|خط سوم خط سرخ اولیاست  
|خط سوم خط سرخ اولیاست
|
|
|کربلا بارزترین منظور ماست  
|کربلا بارزترین منظور ماست
|-
|-
|شیعه یعنى تشنه جام بلا  
|شیعه یعنى تشنه جام بلا
|
|
|شیعگى یعنى قیام کربلا  
|شیعگى یعنى قیام کربلا
|-
|-
|شیعه یعنى بازتاب آسمان  
|شیعه یعنى بازتاب آسمان
|
|
|بر سر نى جلوه رنگین کمان  
|بر سر نى جلوه رنگین کمان
|-
|-
|از لب نى بشنوم صوت تو را  
|از لب نى بشنوم صوت تو را
|
|
|صوت«انى لا ارى الموت»تو را  
|صوت«انى لا ارى الموت»تو را
|-
|-
|شیعه یعنى امتزاج ناز و نور  
|شیعه یعنى امتزاج ناز و نور
|
|
|شیعه یعنى رأس خونین در تنور  
|شیعه یعنى رأس خونین در تنور
|-
|-
|شیعه یعنى هفت وادى اضطراب  
|شیعه یعنى هفت وادى اضطراب
|
|
|شیعه یعنى تشنگى در شط آب <ref>از مثنوى بلند« شیعه‌نامه»محمد رضا آقاسى،کیهان،تاریخ ۷۱/۶/۱۲.</ref>
|شیعه یعنى تشنگى در شط آب <ref>از مثنوى بلند« شیعه‌نامه»محمد رضا آقاسى،کیهان،تاریخ ۷۱/۶/۱۲.</ref>
|}
|}


== روایات ==
==روایات==
از انبوه روایات مربوط به اوصاف شیعه،تنها به یکى اشاره مى‌کنیم، از امام صادق(ع) که به مفضل فرمود: «از فرومایگان بپرهیز، چرا که شیعه على(ع) شکم و شهوت خود را حفظ مى‌کنند و اهل جهادند و تلاش براى خدا.»  
از انبوه روایات مربوط به اوصاف شیعه،تنها به یکى اشاره مى‌کنیم، از امام صادق(ع) که به مفضل فرمود: «از فرومایگان بپرهیز، چرا که شیعه على(ع) شکم و شهوت خود را حفظ مى‌کنند و اهل جهادند و تلاش براى خدا.»  


خط ۴۵: خط ۴۵:
«من کان فینا باذلا مهجته موطنا على لقاء الله نفسه فلیرحل معنا...». <ref>لهوف،ص ۵۳.</ref>
«من کان فینا باذلا مهجته موطنا على لقاء الله نفسه فلیرحل معنا...». <ref>لهوف،ص ۵۳.</ref>


== منبع ==
==منبع==


* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۲۶۴-۲۶۵.
*جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۲۶۴-۲۶۵.


== پی‌نوشت ==
==پی‌نوشت==
<references />
<references />
[[رده:مفاهیم]]

منوی ناوبری