۹٬۵۴۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب امام حسین (ع) | {{جعبه اطلاعات اصحاب امام حسین (ع) | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| تصویر = | | تصویر =مزار یاران امام حسین(ع).jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
|توضیح تصویر = | |توضیح تصویر = | ||
خط ۲۴: | خط ۲۲: | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| نقش های برجسته =صبح عاشورا با اذن امام حسین (ع) به میدان شتافت و دلاورانه جنگید تا به شهادت رسید | | نقش های برجسته =صبح عاشورا با اذن امام حسین (ع) به میدان شتافت و دلاورانه جنگید تا به شهادت رسید | ||
}} | }}'''عبدالرحمان بن عبدالله بن کدر (کدن) یزَنی حمیری ارحبی (ازدی)،''' | ||
==زندگینامه== | |||
عبدالرحمن از قبیله حمیر و از تیره یزن است. به همین دلیل او را ذی یزنی یمنی نیز گفتهاند. ارحب قبیلهای بزرگ از قبایل همدانی و از اعراب قحطان جنوب شبه جزیره بودند. ذی یزنها از نسل انوشیروان بودند که در یمن زندگی میکردند. در این صورت او ایرانی بود. | |||
عبدالرحمن از شخصیتهای برجسته شیعی کوفه بود. او در مکه با نامههای اهل [[کوفه]] و به همراه پیکها به حضور امام حسین (ع) رسید. | |||
در [[زیارت رجبیه]]، او ازدی نامیده شده و به او چنین سلام داده شده است: «السَّلامُ عَلَی عبدالرحمان بن عبدالله الازدی.» در نتیجه او از نسل ازد بن غوث خواهد بود. طبری نام نیای او را کدن نقل کرده است. <ref name=":0">تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت:۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ ﻫ ق / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ م.، ج۵، ص۳۵۲.</ref> | |||
پژوهشگران او را عبدالرحمان بن عبدالله بن الکدی ارحبی دانستهاند که در [[زیارت ناحیه مقدسه]] از وی یاد شده و به او چنین سلام داده شده است: «السَّلامُ عَلَی عَبدِالرَّحمانِ بنِ عَبدِاللهِ بنِ الکَدِن الاَرجی اَو الاَرحَبِّی» <ref>برای تفصیل بیشتر رک : انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، احمد بن محمد، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ م. ج۳، ص۱۹۶؛ تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت:۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ ﻫ ق / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ م.، ج۵، ص۳۵۴،۳۵۲.</ref> از او در منابع با نامهای عبدالرحمان بن عبدالله ازدی، عبدالرحمان بن عبدالله بن کدر ارحبی، عبدالرحمان بن عبدالله بن کدن ارحبی و عبدالرحمان بن عبدالله یزن حمیری یاد شده است. | |||
==نقش در واقعه کربلا== | ==نقش در واقعه کربلا== | ||
دینوری <ref>الاخبار الطول، دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره : | دینوری <ref>الاخبار الطول، دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره : ۱۹۶۰ م. الطوال، ص۲۷۸.</ref> ورود عبدالرحمن را به مکه در دهم رمضان سال ۶۰ هجری ضبط کرده است. اما طبری<ref name=":0" /> ورود او را دوازدهم رمضان میداند که با پنجاه نامه از بزرگان و سران کوفه به مکه آمد. اما به دستور [[امام حسین (ع)]] دوباره به کوفه بازگشت تا [[مسلم بن عقیل]] را همراهی و یاری کند. او پس از [[شهادت]] مسلم، مخفیانه از کوفه خارج شد و در [[کربلا]] به امام حسین (ع) پیوست. | ||
عبدالرحمان صبح عاشورا و پس از شهادت [[مسلم بن عوسجه|مسلم بن عوسجه]]<nowiki/> و [[نافع بن هلال بجلی|نافع بن هلال]] با اذن امام حسین (ع) به میدان شتافت<ref>الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدرآباد دکن: ۱۳۹۵ ه ق/ ۱۹۷۵ م.، ج۵، ص۴۸.</ref> و در حالی که چنین رجز میخواند، جنگید تا به شهادت رسید. <ref>الحیاة الحسین بن علی (ع)، باقر شریف قریشی، قم: مکتبه داوری، ۱۳۹۷ ﻫ ق. الامام الحسین بن علی (ع)، ج۳، ص۲۳۹. </ref> | |||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{م| اَنَا ابْنُ عَبدِالله مِن آلِ یزَن }} | {{م| اَنَا ابْنُ عَبدِالله مِن آلِ یزَن }} | ||
خط ۴۳: | خط ۴۵: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
من فرزند عبدالله و از خاندان و تبار آل یزن هستم. دین من همان دین حسین (ع) و حسن (ع) است. | من فرزند عبدالله و از خاندان و تبار آل یزن هستم. دین من همان دین حسین (ع) و حسن (ع) است. شما را با ضربههای شکننده و کشنده یمنی میزنم و با این جهاد و جانفشانی، امید رستگاری نزد پروردگار خود دارم و به لطف او امیدوار و مطمئن هستم. | ||
==منبع== | |||
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=2588126&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author مرضیه محمدزاده، شهیدان جاوید، نشر بصیرت، ص ۳۴۴-۳۴۵.] | |||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
[[رده: تاریخ]] | [[رده: تاریخ]] | ||
خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
[[رده: شهیدان کربلا]] | [[رده: شهیدان کربلا]] | ||
[[رده: شهدای صبح عاشورا]] | [[رده: شهدای صبح عاشورا]] | ||
<references /> |