۳٬۴۸۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
صفی علی شاه مردی دانا و سخنسنج و نیک محضر و خوش صحبت بود و طبعی -که بیشتر به قالب مثنوى و در سبک عراقی متمایل بوده- روان و منطقی استوار داشته است. آثار منظوم وى به سبب احاطهاى که به مقولات عرفانى حکمى و سلوکى داشته سرشار از مفاهیم بلند عرفانى و معرفتى است. | صفی علی شاه مردی دانا و سخنسنج و نیک محضر و خوش صحبت بود و طبعی -که بیشتر به قالب مثنوى و در سبک عراقی متمایل بوده- روان و منطقی استوار داشته است. آثار منظوم وى به سبب احاطهاى که به مقولات عرفانى حکمى و سلوکى داشته سرشار از مفاهیم بلند عرفانى و معرفتى است. | ||
=== منظوم === | |||
صفی این مثنوی را در سفر به هندوستان سروده است.</ref> | * «زبدة الاسرار<ref>در این منظومه عاشورایى -که در بیان و اسرار شهادت و تطبیق با سلوک الی اللّه سروده شده است- حادثه عاشورا را از بعد عرفانى و معرفتى مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با قرائت عرفانى از فرهنگ عاشورا، آغازگر حرکتى نو در قلمرو شعر عاشورا به شمار مىرود. | ||
صفی این مثنوی را در سفر به هندوستان سروده است.</ref>» | |||
* «مثنوی بحر الحقایق» | |||
* «عرفان الحق» | |||
* «میزان العرفه» | |||
* «دیوان اشعار» | |||
* «تفسیر منظوم قرآن<ref>که در حقیقت بزرگترین و مهمترین اثر او به شمار مىرود.</ref>». | |||
===برگزیده اشعار<ref>از منظومه عرفانى زبدة الاسرار</ref>=== | ===برگزیده اشعار<ref>از منظومه عرفانى زبدة الاسرار</ref>=== | ||
'''در شهادت حضرت على اصغر(ع)'''{{شعر}} | '''در شهادت حضرت على اصغر(ع)'''{{شعر}} | ||
خط ۶۹۴: | خط ۶۹۹: | ||
{{ب| و آن اسیران مانعش ز آن آرزو|در میانشان هست زینسان گفتگو <ref>همان؛ ص 203- 209.</ref> }} | {{ب| و آن اسیران مانعش ز آن آرزو|در میانشان هست زینسان گفتگو <ref>همان؛ ص 203- 209.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
خط ۷۵۸: | خط ۷۶۴: | ||
{{ب| ورنهی آسوده از احوال من|بین به میدان قدرت و اجلال من <ref>همان؛ ص 209- 211.</ref> }} | {{ب| ورنهی آسوده از احوال من|بین به میدان قدرت و اجلال من <ref>همان؛ ص 209- 211.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
خط ۸۲۸: | خط ۸۳۵: | ||
{{ب| چون علی در ملک دین شد پادشاه|عزم میدان کرد شاه از خیمهگاه <ref> همان؛ ص 288- 290.</ref> }} | {{ب| چون علی در ملک دین شد پادشاه|عزم میدان کرد شاه از خیمهگاه <ref> همان؛ ص 288- 290.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
خط ۸۵۲: | خط ۸۶۰: | ||
{{ب| عقل شد بس تنگ میدان سخن|گشته ویلان در بیابان سخن <ref>همان؛ ص 290 و 291.</ref> }} | {{ب| عقل شد بس تنگ میدان سخن|گشته ویلان در بیابان سخن <ref>همان؛ ص 290 و 291.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
ویرایش