۳٬۴۸۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
{{ب| ارمغان این لوءلوء شهوار بر | نزد خسرو زرّ دست افشار بر }} | {{ب| ارمغان این لوءلوء شهوار بر | نزد خسرو زرّ دست افشار بر }} | ||
{{ب| شاهباز وحدتم من در نشست | عیب نبود شاهم ار گیرد به دست | {{ب| شاهباز وحدتم من در نشست | عیب نبود شاهم ار گیرد به دست }} | ||
{{ب| نیست دست از بهر دفع دشمنت | دست آن دارم که گیرم دامنت }} | {{ب| نیست دست از بهر دفع دشمنت | دست آن دارم که گیرم دامنت }} | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
{{ب| گر که نتوانم به میدان تاختن | سوى میدان جان توانم باختن }} | {{ب| گر که نتوانم به میدان تاختن | سوى میدان جان توانم باختن }} | ||
{{ب| گر ندارم گردن شمشیر جو | تیر عشقت را سپر سازم گلو... <ref> | {{ب| گر ندارم گردن شمشیر جو | تیر عشقت را سپر سازم گلو <ref>همان، ص 49 و 50.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | |||
{{شعر}} | |||
از کتاب زبدة الاسرار اشعاری را انتخاب کرده و میآوریم: | |||
{{ب| ای مغنی پردهی دیگر نواز|چنگ را کن بر نوای عشق ساز }} | |||
{{ب| کن دمی تألیف نی را در نغم|تا ز خود گردم مگر آن دم عدم }} | |||
{{ب| در نوای نی چون نی سر تا قدم|بر بیان نینوا کردم قلم }} | |||
{{ب| نی، نوا برداشت باز از نینوا|بندبندم شد چون نی اندر نوا }} | |||
{{ب| نی، نوای نینوا را باز کرد|نینوا را با نوا همراز کرد }} | |||
{{ب| نینوا چبود محلّ ابتلا|گوش کن تا با تو گویم ماجرا }} | |||
{{ب| پای تا سر جان و عقل و هوش باش|بر بیانم هوش دار و گوش باش <ref>زبدة الاسرار؛ ص 32.</ref> }} | |||
{{ب| هر زمانی الرحیلی شاه عشق|میزند بر رهروان راه عشق }} | |||
{{ب| گرم تا گردند و بیافسر دوند|در طریق بندگی از سر دوند }} | |||
{{ب| هر زمانت گرچه عالم مشرکند|عارفان هستند گرچه اندکند }} | |||
{{ب| الرحیل عشق اندر کربلا|بود بانگ العطش ز اهل ولا }} | |||
{{ب| زان صدا گشتند هفتاد و دو تن|در ره عرفان و عشقت ممتحن }} | |||
{{ب| زان به میدان ولایت تاختند|جان و سر را در ولایت باختند }} | |||
{{ب| زان صدا عباس میر خافقین|دست و سر را داد در راه حسین <ref>همان؛ ص 116.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | |||
{{شعر}} | |||
{{ب| شاه عشق آن مالک الملک فقط|کرد در میدان قیام اندر وسط }} | |||
{{ب| در رکابش انبیا حاضر همه|بر جمال لم یزل ناظر همه }} | |||
{{ب| او چو شمع و انبیا پروانهاش|پیش شمعش جان به کف پروانهوش }} | |||
{{ب| تا نماند غیر حق دمساز حق|بانگ «هل من ناصری» شد راز حق }} | |||
{{ب| کیست کایندم دم ز منصوری زند|ناصر بالذّات را یاری کند }} | |||
{{ب| اندرین دشت بلا حق جو شود|او همه حق گردد و حق او شود }} | |||
{{ب| در ره عشقم فنا گردد کنون|مالک ملک بقا گردد کنون }} | |||
{{ب| قطره را بگذارد و عُمّان شود|جان دهد بهر خدا جانان شود }} | |||
{{ب| چون نوای «قَبل موتو ان تموت»|شد بلند از نای «حیّ لا یَمُوت» }} | |||
{{ب| بود طفلی شیرخوار اندر حرم|کآفرینش را پدر بُد در کرم }} | |||
{{ب| خورده از پستان فضل آن پسر|شیر رحمت، طفل جان بو البشر }} | |||
{{ب| گرچه خوانند اهل عالم اصغرش|من ندانم جز ولیّ اکبرش }} | |||
{{ب| بر امید جاننثاری آن زمان|خویش را افکند از مهد امان }} | |||
{{ب| دست از قنداق جان بیرون کشید|بندهای بسته را برهم درید }} | |||
{{ب| آری آری شیر حق است ای ولد|آنکه در گهواره اژدرها درد }} | |||
{{ب| بانگ برزد کای غریب بینوا|نیستی بیکس هنوز این سو بیا }} | |||
{{ب| مانده باقی بین ز اصحاب کرم|شیرخوار خسته جانی در حرم }} | |||
{{ب| بانگ زد کای ساقی بزم الست|شیرخوار از کودکی شد میپرست }} | |||
{{ب| شیرخوار عشق از امداد پیر|شد ز بوی باده مست و شیرگیر }} | |||
{{ب| شیرخوارم گرچه من شیر حقم|زهره شیران بدّرد ابلقم }} | |||
{{ب| شیرخوارم لیک شیرم مست شد|چرخ در میدان عزمم پست شد }} | |||
{{ب| صید معنی شد شکار پنجهام|هین بیا کز زخم هجران رنجهام }} | |||
{{ب| عزم کوی دوست چون داری بیا|ارمغانی بر به درگاه خدا }} | |||
{{ب| قابل شاه ارمغان کوچک است|کو به قیمت بیش و در وزن اندک است }} | |||
{{ب| نزد شاهان تحفه اندکتر خوشست|که توان بگرفت نه پیش شه به دست }} | |||
{{ب| ارمغان این لؤلؤ شهوار بر|نزد خسرو زر دست افشار بر }} | |||
{{ب| شاهباز وحدتم من در نشست|عیب نبود شاهم ار گیرد به دست }} | |||
{{ب| نیست دست از بهر دفع دشمنت|دست آن دارم که گیرم دامنت }} | |||
{{ب| گر که نتوانم به میدان تاختن|سوی میدان جان توانم باختن }} | |||
{{ب| گر ندارم گردن شمشیر جو|تیر عشقت را سپر سازم گلو }} | |||
{{ب| چون شنید از گوش غیبی بیصدا|خالق اصوات بانگ آشنا }} | |||
{{ب| عشق بر پیغام اصغر شد سروش|آمد آواز علی شه را به گوش }} | |||
{{ب| تاخت سوی خیمهگه بار دگر|تا از آن صاحب صدا جوید اثر }} | |||
{{ب| دید کاصغر کرده عزم آن دیار|گشته از خرگاه هستی دست و بار }} | |||
{{ب| برگرفتش جیب و عزم راه کرد|روی همّت سوی قربانگاه کرد }} | |||
{{ب| بند بر تفصیل نبود کار عشق|تا چه کرد آن شاه در بازار عشق }} | |||
{{ب| هرچه بودش پاک با حق تاخت زد|مهرهها را بر دو حرف از باخت زد }} | |||
{{ب| چون به میدان بر سر دست پدر|آیت کبرای حق شد جلوهگر }} | |||
{{ب| جان نمرود شقی گفتی هله|بود در جسم پلید حرمله }} | |||
{{ب| تیر او چون کفر او بالا گرفت|در گلوی حق نژادی جا گرفت }} | |||
{{ب| شرع بازان حرز جان قرآن کنند|تیر پس بر صاحب قرآن زنند <ref>همان؛ ص 68- 79 گزینش اشعار.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===در شهادت حضرت عباس(ع)=== | ===در شهادت حضرت عباس(ع)=== | ||
{{شعر}} | |||
{{ب| قبلهی اهل وفا شمشیر حق|فارس میدان قدرت شیر حق }} | |||
{{ب| حضرت عبّاس کآمد ما صدق|بر «ید اللّه ایدیهم» ز حق }} | |||
{{ب| بر حسین از یک صدای «العطش»|دست و سر را کرد با هم پیشکش }} | |||
{{ب| دست هشت و سوی حق بیدست رفت|اشتر کف کرده تا حق مست رفت }} | |||
{{ب| دید عباس آن که دین را شد پناه|گشته قحط آب اندر خیمهگاه }} | |||
{{ب| ز العطش برپاست بانگ کودکان|آمد اندر نزد شاه انس و جان }} | |||
{{ب| کی شه بیمثل و بیانباز و یار|گشتهام در راه عشقت دست و بار }} | |||
{{ب| ز ابر عشقت بر سرم بارش گرفت|کشت زار هستیم آتش گرفت }} | |||
{{ب| گفت از غیر تو دل برداشتم|هر دو عالم را ز کف بگذاشتم }} | |||
{{ب| بر تن من دست و بر دستم علم|العطش وانگه بپا ز اهل حرم }} | |||
{{ب| دست عباس ار نباشد صف شکن|بهر یاری تو نبود گو به تن }} | |||
{{ب| گر عَلَم باشد مرا زین پس به دست|مر عَلَم را نام من باشد شکست }} | |||
{{ب| گر فتد دست علمدارت چه غم|گو نیابد مر شکستی بر علم }} | |||
{{ب| نک علم را جانب میدان زنم|گر شوم بیدست بر کیوان زنم }} | |||
{{ب| سوی میدان بلا تازم سمند|نام خود تا چون علم سازم بلند }} | |||
{{ب| مر توان بردن ز یمن بیرقت|گوی نام از عاشقان مطلقت }} | |||
{{ب| در میان عاشقان پاکباز|چون علم گردم به عالم سرفراز }} | |||
{{ب| خوش ز خون خویش از میدان جنگ|باز گردانم علم را سرخ رنگ }} | |||
{{ب| سرخ رنگی مر علم را آبروست|هر ظفر یابد به جنگ او سرخ روست }} | |||
{{ب| چون علم گردید از خون سرخ رنگ|رو سفید آید علمدارت ز جنگ }} | |||
{{ب| سرخ رویی علتش منصوری است|رنگ زرد آثاری از رنجوری است }} | |||
{{ب| در فلک شمس است سرخ و با شکوه|زرد رو گردد نشیند چون به کوه }} | |||
{{ب| تا مرا دست علم بگرفتن است|مر علم را ننگ از دست من است }} | |||
{{ب| چون فتد دست علمگیر از تنم|خود به منصوری علم را ضامنم }} | |||
{{ب| سرخ رو برگردم از میدان جنگ|هم علم را سازم از خون سرخ رنگ }} | |||
{{ب| گر نیفتد از بدن در عشق یار|دست باشد بر بدن بهر چه کار }} | |||
{{ب| سرکه در عشقت نگردد پیش جنگ|سر مخوانش هست بر تن بار ننگ }} | |||
{{ب| سینه کز عشقت نشان تیر نیست|سینه نبود آن حصیر کهنهایست }} | |||
{{ب| رفتم اینک همّتی خواهم ز شاه|بلکه آرم آبی اندر خیمهگاه }} | |||
{{ب| یعنی آید آبم از عشقت به روی|ریزد از آبم نریزد آبروی }} | |||
{{ب| این بگفت و بحر جانش کرد جوش|شد به میدان مشک بیآبی به دوش }} | |||
{{ب| طالب مسکین کجایی گوش گیر|مشک بیآبی طلب بر دوش گیر }} | |||
{{ب| باز گویا چشم فهمت خواب رفت|نه پی آب هم چنین بیتاب رفت }} | |||
{{ب| یا که نشنیدی تو گفتار مرا|یا نکردی فهم اسرار مرا }} | |||
{{ب| ز آنچه گفتم با تو اندر این کتاب|باز پنداری که رفت او بهر آب؟ }} | |||
{{ب| هست عباس علی خود بحر جود|چشمهی ایجاد و ینبوع <ref> ینبوع: چشمه.</ref> وجود }} | |||
{{ب| هفت بحر از بحر جودش یک نم است|بحر امکان خود جهانی ز آن یم <ref> یم: دریا.</ref> است }} | |||
{{ب| تا نه پنداری که رفت از بهر آب|سوی میدان با چنان شور و شتاب }} | |||
{{ب| رفت با مشک از پی آب طلب|تا تو را آموزد آداب طلب }} | |||
{{ب| دعوت عشق است بانگ العطش|آن صدا را دست و سر کن پیشکش }} | |||
{{ب| داعی حق چون زند بانگ به خویش|سر به کف بگذار و رو مردانه پیش }} | |||
{{ب| دست از هستی فروشوی سوی او|چون فتادت دست، سر کن گوی او }} | |||
{{ب| چون فتادت دست از دوش ای پسر|سینه کن بر تیر عشق او سپر }} | |||
{{ب| چون فتادت دست بر دندان تو مشک|گیر تا گیرد فلک بر خود ز رشک }} | |||
{{ب| ز آنکه از حمل امانت آسمان|کرد ابا و کردهای تو حمل آن }} | |||
{{ب| چونکه دست افتاد از دوشت به تیغ|سینه بر تیرش سپر کن بیدریغ }} | |||
{{ب| سینهات چون شد ز ناوک چاکچاک|چشم را کن وقف بر تیر هلاک }} | |||
{{ب| چون به تیرش چشم را کردی نیاز|کن به تیغش زود گردن را دراز }} | |||
{{ب| چون جدا شد سر ز دوشت بیدرنگ|استخوان خویش را کن وقف سنگ }} | |||
{{ب| هست یعنی تا که آثاری ز تو|آید اندر عشق او کاری ز تو }} | |||
{{ب| چون نماندت هیچ آثاری به جا|گشتهای در وی «فناء فی الفنا» }} | |||
{{ب| در حسین اینسان علمدار حسین|شد فنا تا یافت اسرار حسین }} | |||
{{ب| کرد سر سودا به بازار حسین|در دو عالم گشت سردار حسین }} | |||
{{ب| در ره حق داد دست حقپرست|دستها شد جمله او را زیردست }} | |||
{{ب| چون ید اللّه دست عبّاس علی است|پس یقین دست خدا دست ولی است <ref> زبدة الاسرار؛ ص 122- 125.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | |||
{{شعر}} | |||
{{ب| چون علی اکبر شهید کربلا|نور چشم انبیا و اولیا }} | |||
{{ب| دید کآن سلطان اقلیم وجود|خالق جان مالک غیب و شهود }} | |||
{{ب| مانده همچون ذات خود فرد و وحید|جمله اصحابش ز تیغ کین شهید }} | |||
{{ب| شاه را چون دید تنها آن جناب|ترک هستی کرد و آمد نزد باب }} | |||
{{ب| گفت کای سلطان ملک جان و دین|واصلان را منزل حقّ الیقین }} | |||
{{ب| برق عشقت سوخت یک جا خرمنم|سالک راه فنایت، نک منم }} | |||
{{ب| هرکه در راه تو سر داد آن ولی است|ترک سر کردن کنون کار علی است }} | |||
{{ب| من علیّم در تو لیکن دانیم|فانیم گر لایق آن دانیم }} | |||
{{ب| آمدم تا از تو گیرم رخصتی|خضر راه عشق اینک همّتی }} | |||
{{ب| گفت شاهش کای دُرّ دریای عشق|مظهر حسن، آیت کبرای عشق }} | |||
{{ب| رو که هستم من به دل دمساز تو|تا به منزل همدم و همراز تو }} | |||
{{ب| چون علی اکبر به تأیید پدر|سوی میدان فنا شد ره سپر }} | |||
{{ب| چون سراج معرفت وهّاج شد|مصطفایی جانب معراج شد }} | |||
{{ب| جبرئیل عقل تا میدان عشق|در رکاب آن مه کنعان عشق }} | |||
{{ب| چون به میدان دست بر شمشیر زد|تیغ لا بر فرق غیر پیر زد }} | |||
{{ب| ذات باقی نیست یعنی جز حسین|عین نفیاند این تمام و نفی عین }} | |||
{{ب| جبرئیل عقل از رفتار ماند|خانه خالی، غیر رفت و یار ماند }} | |||
{{ب| شمس میدان تاب وحدت برفروخت|پردههای عقل و کثرت را بسوخت }} | |||
{{ب| گرم شد ز آن جلوه جان آن جناب|در قتال خصم هی زد بر عقاب }} | |||
{{ب| وصف توحیدش چو در دل رخ نمود|هیکلی را دید کافرون دیده بود }} | |||
{{ب| سرّ لو کشف الغطا شد منجلی|دید راز آن علی را این علی }} | |||
{{ب| چیست لو کشف الغطا توحید عین|هیکل توحید نبود جز حسین }} | |||
{{ب| شد چو بر وی کشف اسرار وجود|دید در دار وجود اندر شهود }} | |||
{{ب| جز حسین بن علی دیّار نیست|اوست فرد و هیچ با او یار نیست }} | |||
{{ب| ذات عالی اوست باقی جمله پست|نیست با او هیچ و او در جمله هست }} | |||
{{ب| عالم اسماء چو شد بر وی عیان|ماند باقی یک تعیّن بس گران }} | |||
{{ب| گفت زین روی زادهی شاه شهید|این تعیّن را به جان ثقل الحدید }} | |||
{{ب| هرچه نوشید از کف ساقی شراب|تشنهتر گردید و شد جویای آب }} | |||
{{ب| لاجرم مستسقی جامی ز شاه|گشت و از میدان شد اندر خیمهگاه }} | |||
{{ب| کای پدر از تشنگی جانم گداخت|بنده را شاید از جامی نواخت }} | |||
{{ب| گرچه ز اقسام تعیّن رستهام|کرده سنگینی آهن خستهام }} | |||
{{ب| زین تعیّن ساز جانم را خلاص|تا شوم مطلق ز قید عام و خاص }} | |||
{{ب| چون علی در ذات عالی شد فنا|زان فنا شد مالک ملک بقا }} | |||
{{ب| پس دهانش را به خاتم مُهر کرد|تا نگردد فاش راز اهل درد }} | |||
{{ب| هرکه را اسرار حق آموختند|مُهر کردند و دهانش دوختند }} | |||
{{ب| چون علی در ذات شاه ذوالعلی|شد فنا اندر فنا اندر فنا }} | |||
{{ب| سوی میدان شد روان بهر ستیز|جسم خود را کرد وقف تیغ تیز }} | |||
{{ب| آن ز حق بیگانگان بد پسند|که اهل شرع و قاری قرآن بُدند }} | |||
{{ب| بهر قتل حق ز هر سو تاختند|کین حق را ظاهر از دل ساختند }} | |||
{{ب| جسم حق چو از کینهی اهل هلاک|گشت از شمشیر و خنجر چاکچاک }} | |||
{{ب| شد سوی افلاک وحدت رهسپر|برد از میدان کثراتش بدر }} | |||
{{ب| چون حسین آواز ادرک یا ابا|زو شنید آمد به میدان دغا }} | |||
{{ب| دید نبود در جهان از وی اثر|گشت هرسو در سراغش رهسپر }} | |||
{{ب| زد صدا او را به آواز جلی|کت نبینم در کجایی یا علی }} | |||
{{ب| گفت ای شه در بیابان فنا|نیستم دیگر مکان و حدّ و جا }} | |||
{{ب| از مکان و لا مکان بیرون شدم|عین ذات حضرت بیچون شدم }} | |||
{{ب| چون علی را اندرین کثرت نیافت|هشت کثرت را و در وحدت شتافت }} | |||
{{ب| دید در صحرای وحدت واردش|متصل با ذات پاک واحدش <ref>همان؛ ص 154- 162 گزینش اشعار.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | |||
{{شعر}} | |||
{{ب| چون که شاه عشق را در کربلا|عشق زد در دشت جانبازی صدا }} | |||
{{ب| ظهر عاشورا در آن صحرای کین|دید خود را بیکس و یار و معین }} | |||
{{ب| ذوالجلال فرد با تیغ و سلاح|هشت پا را در رکاب ذوالجناح }} | |||
{{ب| عزم میدان کرد چون حلّال عشق|زینب از پی با زبان حال عشق }} | |||
{{ب| گفت کای لب تشنهی بحر وصال|بعد ازینت در کجا بینم جمال }} | |||
{{ب| گفت بیرون از مکان و لا مکان|چون شدی یابی ز دیدارم نشان }} | |||
{{ب| هان برو زینب که خواهی شد اسیر|هست جانت زین اسیری ناگزیر }} | |||
{{ب| حق تو را بهر اسیری فرد کرد|گرچه گردونی اسیر گرد کرد }} | |||
{{ب| روی گردون را اگر گیرد غبار|کی توان انداخت گردون را ز کار }} | |||
{{ب| بحر توحیدی تو، گر پر شد کفت|سوخت کفها خواهد از موج و تفت }} | |||
{{ب| حق تو را خواهد اسیر از بهر آن|که نماید خاکیان را امتحان }} | |||
{{ب| از اسیری تو حق را حکمتی است|سرّ حق را در اسیری شوکتی است }} | |||
{{ب| حق تو را خواهد اسیر سلسله|از رضای حق مکن خواهر گله }} | |||
{{ب| چون اسیرت خواست حق، چالاک شو|زیر بار امرِ حق بیباک رو }} | |||
{{ب| گنج توحیدی تو، از ویران مرنج|ز آنکه در ویرانه باشد جای گنج }} | |||
{{ب| امر حق زنجیر و جان تو اسد|هست تا باشد ترا جان در جسد }} | |||
{{ب| چون به زنجیر اوفتادی شاد باش|بند را همدست با سجّاد باش }} | |||
{{ب| باش هم زنجیر با او در سلوک|هم مطیع امر آن رأس الملوک }} | |||
{{ب| هر دو زنجیر بلا را قابلید|زانکه از یک دوده و یک حاصلید }} | |||
{{ب| نک ز میدان بانگ طبل جنگ خاست|رو که رفتم فتح و نصرت با خداست }} | |||
{{ب| حق مرا زد بانگ حالی ز ارجعی|کی نیوشد راز حق را مدعی }} | |||
{{ب| هین برو زینب که عصر آمد به پیش|صبح خویشی، شام خویشی، عصر خویش }} | |||
{{ب| جمله صحبت در اسیری عصر باد|عصرها را همّت ذوالنصر باد }} | |||
{{ب| رو یتیمان مرا غمخوار باش|در بلا و در شداید یار باش }} | |||
{{ب| رو که هستم من بهر جا همرهت|آگهم از حال قلب آگهت }} | |||
{{ب| چون شوی بر ناقهی عریان سوار|دربهدر گردی به هر شهر و دیار }} | |||
{{ب| نیستم غافل دمی از حال تو|آیم از سر هرکجا دنبال تو }} | |||
{{ب| رو که سوی شام خواهی شد روان|با علی آن صبح وصل عارفان }} | |||
{{ب| دان غنیمت شام غم را در عمل|زین سفر طالع شدت صبح ازل }} | |||
{{ب| نردبان عشق باشد راه شام|زان به معراج آیی ای احمد مقام }} | |||
{{ب| راه شام ای جان من منهاج تست|زان خرابه شام غم، معراج تست }} | |||
{{ب| چون خرابه گشت جایت شاد باش|تا که گنج حق شود بر خلق فاش }} | |||
{{ب| رو اسیری را کنون آماده باش|امر حق را بندهی آزاده باش }} | |||
{{ب| هان برو زینب که دردت بیدواست|دردمندِ حق طبیب درد ماست }} | |||
{{ب| رو که بیمار مرا یارش تویی|غلطد از هرسو پرستارش تویی }} | |||
{{ب| چون رود بیمارت اندر سلسله|بد مکن دل، شو دلیل قافله }} | |||
{{ب| بر کسی عین دعای بد مکن|باب رحمت را به خلقان سد مکن }} | |||
{{ب| او چو شیر و امر حق زنجیر حق|کی سر از زنجیر تابد شیر حق }} | |||
{{ب| گر دعای بد کنی فیض خدا|قطع گردد از تمام ماسوا }} | |||
{{ب| پس صبوری در اسیری پیشه کن|ریشهی بیطاقتی را تیشه کن }} | |||
{{ب| گر خورد سیلی سکینه دم مزن|عالمی ز آن دم زدن برهم مزن }} | |||
{{ب| حتم شد از حق اسیری بر شما|خلق تا بینند حق را در شما }} | |||
{{ب| گر شوی بیچادر و معجر سزاست|کاین دلیل معرفت بهر خداست }} | |||
{{ب| کنز مخفی پیش از این بنهفته بود|شیر هستی در نیستان خفته بود }} | |||
{{ب| خواست او خود را عیان و آشکار|هم تو را بر ناقهی عریان سوار }} | |||
{{ب| تا شود مفتوح راه معرفت|بر همه خلقان ز آثار و صفت }} | |||
{{ب| پس تو را لازم بود بیمعجری|تا شود ظاهر کمال حیدری }} | |||
{{ب| تا نگردد بسته بازویت به بند|هم سر من بر سر نی تا بلند }} | |||
{{ب| کنز مخفی کی شود ظاهر تمام|پس ز سر رو بر اسیری سوی شام }} | |||
{{ب| شو به شام و کوفه خواهر در به در|تا که بشناسند خلقت سر به سر }} | |||
{{ب| من بدون این اسیری گر شهید|میشدم هم باز حق بد ناپدید }} | |||
{{ب| آن اسیری زین شهادت بس سر است|در اسیری تو حق پیداتر است <ref>همان؛ ص 34- 53.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | |||
'''سرّ طلب یاری نمودن:''' | |||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| بر | {{ب| لاجرم در کربلا عشاق چند|بانگ حق چون شد ز نای حق بلند }} | ||
{{ب| که الصلا ای عاشقان جان فروش|زان صدا کردند ترک جان و هوش }} | |||
{{ب| خود منادی شد خدا و زد صدا|اهل رحمت را که یاران الصلا }} | |||
{{ب| من لباس آدمی کردم به بر|تا مؤثر را که بیند در اثر }} | |||
{{ب| عاشق خود بودم و در این لباس|جلوه کردم تا که باشد حقشناس }} | |||
{{ب| رخت بستم واحد از ملک وجود|آمدم تنها به میدان شهود }} | |||
{{ب| تا در این صحرا که گردد یار من|وز بهای جان خرد دیدار من }} | |||
{{ب| من همان گنج نهانستم که بود|پادشاه و مالک ملک وجود }} | |||
{{ب| خواستم تا خویش را ظاهر کنم|وز ظهور خویش فاش آن سرّ کنم }} | |||
{{ب| آمدم از ملک وحدت بیسپاه|تا که را چشمی بود بینا به شاه }} | |||
{{ب| وا نمودم خویش را اینسان فقیر|تا که یابد واحدی را در کثیر }} | |||
{{ب| چون که بد بییار ذات واحدم|بیکس از وحدت به کثرت آمدم }} | |||
{{ب| آمدم بییار تا یارم که شد|وندر این صحرا خریدارم که شد }} | |||
{{ب| چون نبد مثلی و انبازی مرا|هم نباشد یار و همرازی مرا }} | |||
{{ب| چون که تنها بوده ذاتم از قدم|هم در این صحرا زدم تنها علم }} | |||
{{ب| هرکسی را من معین و مونسم|گرچه اینسان بیمعین و بیکسم }} | |||
{{ب| بیکسی مستلزم ذات من است|ذات من برهان اثبات من است }} | |||
{{ب| گر چنین بیمونس و یارم به جاست|بهر بییاران چو من یاری کجاست }} | |||
{{ب| ای خنک جانی که غمخوارش منم|او بود یار من و یارش منم }} | |||
{{ب| من ندارم یار و بییاری نکوست|هرکه با من کرد یاری یارم اوست }} | |||
{{ب| یاری من کار هر اوباش نیست|سرّ سلطانی به هرکس فاش نیست }} | |||
{{ب| کو کسی کامروز یار من شود|پرده درّد پردهدار من شود }} | |||
{{ب| گشتهام بییار که بود یار حق|ترک سر گوید شود سردار حق }} | |||
{{ب| سر که دارد نوبت سربازی است|جان چه باشد وقت جان پردازیست }} | |||
{{ب| مرحبا جانی که جانانش منم|جان دهد بهر من و جانش منم }} | |||
{{ب| روز میدان داری اهل دل است|بارهای عاشقان بر منزل است }} | |||
{{ب| گر در اینجا باری افتد چه غمست|ز آنکه ز اینجا تا به منزل یک دمست }} | |||
{{ب| اندرین منزل ز اوفو للعهود|محمل زینب به جا آمد فرود }} | |||
{{ب| الصلا ای عهد با حق بستگان|وز تعیّنهای هستی رستگان }} | |||
{{ب| هرکه جانش بر سر عهد بلاست|گو در آید عهد را روز وفاست }} | |||
{{ب| قائل قول الستم من هلا|کیست ثابت بر سر قول بلی }} | |||
{{ب| ای بلی گویان کجا و کیستید|امتحان حق در آمد بیستید }} | |||
{{ب| بر سر عهد بلی گر واقفید|ذات حق را بر تجلّی عارفید }} | |||
{{ب| الصلا، ای سالکان راه عشق|ره سر آمد گشت ظاهر شاه عشق }} | |||
{{ب| گر سری دارید با او حاضر است|سوی میدان بیمعین و ناصر است }} | |||
{{ب| جز زنانی چند و اطفالی صغیر|نیست یاری بهر سلطان نصیر }} | |||
{{ب| عترت حق بیمعین و مونساند|اندرین صحرا غریب و بیکساند }} | |||
{{ب| عترت حق را درین صحرا کجاست|یاوری کو بر سر عهد بلی است }} | |||
{{ب| اهل بیت خویش را جان آفرین|خواست بییار اندرین صحرای کین }} | |||
{{ب| تا که گردد یار این جمع اسیر|حق کند زین یاریش نعم النصیر }} | |||
{{ب| زین اعانت عین اللّهش کند|بر مکان و لا مکان شاهش کند }} | |||
{{ب| جان دهد جان آفرین و جان شود|جان اهل جان و هم جانان شود }} | |||
{{ب| جان او را ذات پاکم ضامن است|با وجود آن که جان هم از من است }} | |||
{{ب| لیک هرکس جان به راه من دهد|بر سر و بر جان من منّت نهد }} | |||
{{ب| گرچه باشد صد هزاران منّتم|بر کسی کو یافت جان از رحمتم }} | |||
{{ب| لیک دارم منّتش را هم قبول|که دهد جان در ره آل رسول }} | |||
{{ب| صیحهی حق حضرت بیچون و چند|چون بدینسان گشت در میدان بلند }} | |||
{{ب| هرکسی جان داشت از جا کنده شد|طالب این نعمت پاینده شد }} | |||
{{ب| جان موجودات یکجا ز آن خروش|گشت از جا کنده و آمد به جوش }} | |||
{{ب| جان موجودات یکجا ز آن صدا|ز ابتدای خلق عالم تا نها }} | |||
{{ب| گشت حاضر از پی غمخواریش|هر وجودی تا نماید یاریش }} | |||
{{ب| بود بیماری اسیر بستری|حق نژادی، بیکسی، بییاوری }} | |||
{{ب| رفته بود از ضعف بیماری ز هوش|صیحه حق مرو را آمد به گوش }} | |||
{{ب| نیم جانی بود اندر جسم او|هم ز جانبازان اسیری قسم او }} | |||
{{ب| جست از جا ز آن صدا همچون سپند|شد علیل حق ز جای خود بلند }} | |||
{{ب| که آمدم ای دوست اینک ناتوان|هست اندر تن هنوزم نیم جان }} | |||
{{ب| جان نباشد آن که از بهر تو نیست|خشک باد آبی که در نهر تو نیست }} | |||
{{ب| آمدم ای دوست با حال خراب|گردنم را شد غم عشقت طناب }} | |||
{{ب| هست عشقت بر خلایق مفترض|ترک جان را خواست کی عاشق عوض }} | |||
{{ب| آمدم ای دوست با جان بیدریغ|بار دم گر بر سر آتش جای تیغ }} | |||
{{ب| کودکانی چند بر دنبال او|هریکی آشفتهتر ز احوال او }} | |||
{{ب| و آن زنان خسته جان پیرامنش|هریکی بگرفته بر کف دامنش }} | |||
{{ب| که ای علیل ناتوان بیشکیب|میروی چون از سر جمعی غریب }} | |||
{{ب| | {{ب| گفت بردارید دست از جان من|جان تمنّا میکند جانان من }} | ||
{{ب| | {{ب| از صدایش سنگ از جا کنده شد|بهر جانبازی مطیع و بنده شد }} | ||
{{ب| | {{ب| جان که نبود در تن ما بهر او|دربدر باد از بلاد و شهر او }} | ||
{{ب| | {{ب| میروم تا جان کنم بر وی نثار|جان دگر در تن بود بهر چه کار }} | ||
{{ب| | {{ب| دل بر او گر خون نگردد نی دل است|از دل بیسوز به سنگ و گل است }} | ||
{{ب| | {{ب| ز آنکه سنگ و گل برو سوزد مدام|خواهد از نار غمش سوزد تمام }} | ||
{{ب| | {{ب| کرده سنگ و گل ز حدّ خود خروج|در غمش دارد به دل فکر عروج }} | ||
{{ب| | {{ب| نه من آخر بر خلایق داورم|در غمش از سنگ و گل نی کمترم }} | ||
{{ب| | {{ب| جان ندارد آنکه بهر عشق او|دارد از حق روح و جانی آرزو }} | ||
{{ب| | {{ب| من که دارم نیم جانی در جسد|عشق زنجیر است و جان من اسد }} | ||
{{ب| | {{ب| میکشد زنجیر عشقم بیحدید|کی ازین زنجیر، تانم سرکشید }} | ||
{{ب| | {{ب| نیست جانم را ز زنجیرش گله|خویش را خواهد همی در سلسله }} | ||
{{ب| | {{ب| دید چون از دور شاه آن کشمکش|شمس اجلالش بخرگه کرد رش }} | ||
{{ب| | {{ب| منعطف کرد او عنان ذوالجناح|رفع غوغا تا کند ز اهل صلاح }} | ||
{{ب| | {{ب| دید کان بیمار بییار علیل|عشق بر وی داده بانگ الرحیل }} | ||
{{ب| | {{ب| گفت یکجا ترک جان و نام ننگ|شیشهی جان را زند خواهد به سنگ }} | ||
{{ب| | {{ب| و آن اسیران مانعش ز آن آرزو|در میانشان هست زینسان گفتگو <ref>همان؛ ص 203- 209.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | |||
{{ | {{شعر}} | ||
'''مکالمه امام شهدا با سیّد سجّاد (ع):''' | |||
{{ب| | {{ب| کرد او را بانگ شه کای شیر حق|مر که داری عار از زنجیر حق }} | ||
{{ب| | {{ب| ور نداری ننگ مردانه و دلیر|بایدت گشتن به راه حق اسیر }} | ||
{{ب| | {{ب| بر اسیرانی تو میر قافله|شیر حق را ننگ نبود سلسله }} | ||
{{ب| | {{ب| سلسله عشقست و حقّت شیربان|دل بر آن زنجیر خوش کن شیرسان }} | ||
{{ب| | {{ب| این اسیری از شهادت سر بود|زیر تیغت هر دمی صد سر بود }} | ||
{{ب| | {{ب| نیست هرکس قابل زنجیر دوست|بر تو این زنجیر شد تقدیر دوست }} | ||
{{ب| | {{ب| تو وجود مطلقی دور از گله|ذات پاکت را تعیّن سلسله }} | ||
{{ب| | {{ب| کای وجود لا بشرط ای بیگله|گرددش تنگ از تعیّن حوصله }} | ||
{{ب| | {{ب| ذات مطلق را تعیّن حوصله است|لا بشرطی لازمش این سلسله است }} | ||
{{ب| این | {{ب| سلسله معلول و علّت شیر بود|پس نشاید شیر بیزنجیر بود }} | ||
{{ب| ز آنکه علّت منفک از معلول نیست|نزد اهل دانش این مجهول نیست }} | |||
{{ب| علّتی تو و این همه معلول تست|وز تو عقل اولین مجعول تست }} | |||
{{ب| هرکسی از تست ذاتش بیخلل|تو به ذات پاک خویشی مستقل }} | |||
{{ب| ای علی تا هست جان من به تن|این تعیّنهاست فرع ذات من }} | |||
{{ب| چون شوم من کشته گردم در شهود|این تعیّنها تو را فرع وجود }} | |||
{{ب| گرچه از ذاتت تعیّن مشتق است|لیک ذاتت از تعیّن مطلق است }} | |||
{{ب| بعد من خواهش شدن خوار و اسیر|بر تعیّنها خداوند و امیر }} | |||
{{ب| دست و پایت رفت چون در سلسله|کرد باید در تعیّن حوصله }} | |||
{{ب| سلسله سرّ تعیّنهای تست|کان ز امر حق به دست و پای تست }} | |||
{{ب| زین تعیّنها نگردی خُلق تنگ|گردنت را گشت چون او پالهنگ }} | |||
{{ب| گر شوی دلگیر زان قید و اثر|عالم امکان شود زیر و زبر }} | |||
{{ب| با تعیّنها بساز و دم مزن|دم از آنچه پیشت آید هم مزن }} | |||
{{ب| تنگ گردد شیر را گر حوصله|درّد و اندازد از خود سلسله }} | |||
{{ب| سلسلهی تو گر ز دست و پا فتد|چرخ از گردش جهان ز اجزا فتد }} | |||
{{ب| سلسله پس لازم ذات تو است|و این تعیّنها ز اثبات تو است }} | |||
{{ب| سلسله چبود ترا بر دست و پا|فرق بعد از جمع در عین بقا }} | |||
{{ب| سلسله چبود ترا نسبت به ذات|آن تعیّنهای اسماء و صفات }} | |||
{{ب| گرچه این دم از تعیّن برتری|ساعتی دیگر تعیّن پروری }} | |||
{{ب| رو به خیمه ای ولّی ذوالمنم|تا نبینی زیر تیغ دشمنم }} | |||
{{ب| ورنهی آسوده از احوال من|بین به میدان قدرت و اجلال من <ref>همان؛ ص 209- 211.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
{{شعر}} | |||
'''تفویض امامت به امام سجّاد (ع):''' | |||
{{ب| شد طبیب دردمندان یار عشق|بر سر بالین آن بیمار عشق }} | |||
{{ب| کای طبیب دردهای بیدوا|حال تو چونست برگو ماجرا }} | |||
{{ب| نک ز جا برخیز نبود وقت خواب|حق سلامت میرساند گو جواب }} | |||
{{ب| ای علی آوردهام از حق پیام|بر تو من بعد از تحیّات و سلام }} | |||
{{ب| کای علیل من تبارک بر تو باد|خلعت شاهی مبارک بر تو باد }} | |||
{{ب| مالک الملکی و سلطان وجود|مظهر من مظهر غیب و شهود }} | |||
{{ب| گردنت بود ای به قدرت شیر من|از ازل زیبندهی زنجیر من }} | |||
{{ب| جز تو جانی را نبود این حوصله|پس مبارک بر تو باد این سلسله }} | |||
{{ب| چون پیام دوست بشنید آن علیل|از زبان حق بدون جبرئیل }} | |||
{{ب| برگشود او دیدهی حق بین خویش|دید حق را بر سر بالین خویش }} | |||
{{ب| احمدی برگشته از معراج قرب|مر علی را هشته بر سر تاج قرب }} | |||
{{ب| خود پیام آورده خلاق جلیل|خود پیمبر بر علی خود جبرئیل }} | |||
{{ب| آن پیمبر از علی بر خاص و عام|وین ز خود بهر علی دارد پیام }} | |||
{{ب| شد علیل حق بلند از جایگاه|بوسه باران کرد خاک پای شاه }} | |||
{{ب| گفت کای درد و غمت درمان من|ای فدای درد عشقت جان من }} | |||
{{ب| دردمندی ای خوشا بر حال او|که تو پرسی از کرم احوال او }} | |||
{{ب| گر تو پرسی حال بیماران غم|بس گوارا باشد این درد و الم }} | |||
{{ب| چونکه زنجیر تو را من قابلم|زیر این زنجیر خوش باشد دلم }} | |||
{{ب| من به زنجیر تو دارم افتخار|شیر حق را نیست از زنجیر عار }} | |||
{{ب| ناطق آمد نقطهی ذات علی|شد علی برهان اثبات علی }} | |||
{{ب| کنز مخفی بود چون ذات علی|گشت از ذات علی هم منجلی }} | |||
{{ب| هست رازی اندرین معنی خفی|چون نگوید چونکه میداند صفی }} | |||
{{ب| نی ندانم چنگ ذوقت ساز نیست|گوش هرکس لایق این راز نیست }} | |||
{{ب| حق تعالی بر صفّی ممتحن|کشف کرد اسرار خود رانی بمن }} | |||
{{ب| گنج علم علم الاسماء صفیست|نی صفّی این هم ز اسرار خفیست }} | |||
{{ب| راز حق را ای اخی نبود حجاب|پردهی آن خود تویی نیکو بیاب }} | |||
{{ب| پرده ز آن هشتند پیش خانهها|تا نهان مانند از بیگانهها }} | |||
{{ب| هستی تو مردم بیگانه است|پرده ز آن بهر تو پیش خانه است }} | |||
{{ب| تا تو را باقیست زین هستی کمی|شاهد آن راز نامحرمی }} | |||
{{ب| الغرض گردید یکجا منجلی|نقطهی ذات حسین اندر علی }} | |||
{{ب| بود دریایی نهان در زیر کف|جوش کرد از قعر و کف شد برطرف }} | |||
{{ب| موج زن شد بحر ذخّار وجود|وز علی فرمود اظهار وجود }} | |||
{{ب| چون علی در ملک دین شد پادشاه|عزم میدان کرد شاه از خیمهگاه <ref> همان؛ ص 288- 290.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | |||
{{شعر}} | |||
'''مکالمه امام (ع) با فرزندش حضرت سکینه (س):''' | |||
{{ب| شد سکینه دامنش را برگرفت|داستان عاشقی از سر گرفت }} | |||
{{ب| کای پدر داری دگر عزم کجا|دل ز ما بگرفتهای دیگر چرا }} | |||
{{ب| مر ز ما ظاهر خطایی دیدهای|که دل از ما بیکسان ببریدهای }} | |||
{{ب| گفت شه دارم هوای کوی دوست|آنکه در هر جا نگهدار تو اوست }} | |||
{{ب| میروم گر من خدا یار شماست|ظاهر و باطن نگهدار شماست }} | |||
{{ب| مر علی شد بر شما شاه و امیر|با علی همراه خواهی شد اسیر }} | |||
{{ب| در اسیری او شما را یاور است|تا به مقصد رهنما و رهبر است }} | |||
{{ب| چون علی شد رهنما ای نور عین|میرساند عنقریبت بر حسین }} | |||
{{ب| این بگفت و تاخت در میدان سمند|من چگویم ز این پس آمد نطق بند }} | |||
{{ب| عقل شد بس تنگ میدان سخن|گشته ویلان در بیابان سخن <ref>همان؛ ص 290 و 291.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | |||
{{شعر}} | |||
'''مثنوی عقل و عشق:''' | |||
{{ب| مرغ عشقم باز در پرواز شد|باب عشقم باز بر دل باز شد }} | |||
{{ب| نغمهی دیگر در این ره ساز کرد|داستان عشق و عقل آغاز کرد }} | |||
{{ب| عشق و عقل عاشقان را گوش کن|حالشان را پیشوای هوش کن }} | |||
{{ب| عاشقی کاو را به جان زد برق عشق|جانش از پا تا به سر شد غرق عشق }} | |||
{{ب| همچنین در کربلا سلطان عشق|چون روان گردید بر میدان عشق }} | |||
{{ب| عقل آمد راه او را سخت بست|عشق آمد از دو کونش رخت بست }} | |||
{{ب| عقل نرمی کرد و با پرهیز رفت|عشق گرمی کرد و آتش ریز رفت }} | |||
{{ب| عقل برهان گفت و استدلال یافت|عشق مستی کرد و استقلال یافت }} | |||
{{ب| عقل راهش از ره قانون گرفت|عشق گفت این حرف را هنگام نیست }} | |||
{{ب| عقل گفتا ز این رهت مقصود چیست|عشق گفت این راه را مقصود نیست }} | |||
{{ب| عقل گفتا تخم ناکامی مپاش|عشق گفتا بند ناکامی مباش }} | |||
{{ب| عقل گفت از جوع طفلان و عطش|عشق گفت از وقت وصل و عیش خوش }} | |||
{{ب| عقل گفت از اهل بیت و راه شام|عشق گفت از صبح وصل و دور جام }} | |||
{{ب| عقل از زنجیر و آن بیمار گفت|عشق از سودای زلف یار گفت }} | |||
{{ب| عقل گفت از زینب و شهر دمشق|عشق گفت از شهریار و شهر عشق }} | |||
{{ب| عقل گفت از بزم و بیداد یزید|عشق گفت از حظّ دیدار و مزید }} | |||
{{ب| عقل گفتا از اسیری سرگذشت|عشق گفتا آبها از سرگذشت }} | |||
{{ب| عقل گفت از جان گذشتن خواری است|عشق گفتا روح را تن حائل است }} | |||
{{ب| عقل گفت اینسان که جانرا کرد خوار|عشق گفتا آنکه خواهد وصل یار }} | |||
{{ب| عقل گفتا چون کنی با این عیال|عشق گفت از جمله باید انفصال }} | |||
{{ب| عقل گفتا از ملامت کن حذر|عشق گفتا شو ملامت را سپر }} | |||
{{ب| عقل از اهل و عیالش بیم داد|عشق بر کف جامش از تسلیم داد }} | |||
{{ب| عقل گفتا رو برون زین کارزار|عشق گفتا راهها را بست یار }} | |||
{{ب| عقل گفتا صلح کن با این سپاه|عشق گفتا جنگ ریزد ز ان نگاه }} | |||
{{ب| عقل گفت از فتنه بیزار است دوست|عشق گفت این فتنهها از چشم اوست }} | |||
{{ب| عقل گفتا کن سلامت اختیار|عشق گفتا گر گذارد چشم یار }} | |||
{{ب| عقل گفتا محنت از هرسو رسید|عشق گفت آغوش بگشا کاو رسید }} | |||
{{ب| عقل گفتا کار آمد رو به خویش|عشق گفتا یار آمد رو به پیش }} | |||
{{ب| عقل گفت از زخم بسیارم غم است|عشق گفت ار او نهد مرهم کم است }} | |||
{{ب| عقل آمد از در الصلح خیر|عشق گفتا خیر و شر نبود ز غیر }} | |||
{{ب| عقل گفتا نیست شر در فعل دوست|عشق گفتا نیست شری جمله اوست }} | |||
{{ب| عقل گفت از نوک تیر و ناوکش|عشق گفت از غمزههای چابکش }} | |||
{{ب| عقل گفت از تشنه کامی و تبش|عشق گفت از لعل جانان بر لبش }} | |||
{{ب| عقل گفتا هوش بگشا بهر او|عشق گفت آغوش بگشا بهر او }} | |||
{{ب| عقل بنمودش شماتتهای عام|عشق بستودش ز یار خوش کلام }} | |||
{{ب| عقل گفت از جور خصم غافلش|عشق گفت از لطف یار یکدلش }} | |||
{{ب| عقل محکم کرد بنیان قیاس|عشق برهم ریخت بنیاد و اساس }} | |||
{{ب| عقل طرح هستی از لولاک ریخت|عشق بر چشم مطرح خاک ریخت }} | |||
{{ب| عقل آمد از در تقوی و شرع|عشق درهم کوفت بیت اصل و فرع }} | |||
{{ب| عقل حرف از مصلحت گفت و مآل|عشق برد از مصلحت وقت و مجال }} | |||
{{ب| عقل آوردش به هوش از بعد و قبل|عشق آوردش به جوش از بانگ طبل }} | |||
{{ب| عقل گفتا با بلا نتوان ستیز|عشق گفتا زین بلا نتوان گریز }} | |||
{{ب| عقل گفتا بر بلا کس رو نکرد|عشق گفتا غیر شیر و غیر مرد }} | |||
{{ب| عقل گفت از تن کجا سازی وطن|عشق گفت آنجا که نبود جان و تن }} | |||
{{ب| عقل تا میدید بهر او صلاح|عشق بردش سوی میدان ذوالجناح }} | |||
{{ب| باز آنجا عقل دست و پای کرد|بهر خویش اثبات عزم و رای کرد }} | |||
{{ب| گفت در جنگ عدو تأخیر کن|وصف خود را ز آیت تطهیر کن }} | |||
{{ب| تا که بشناسندت این قوم دو دل|بل شوند از کردهی خود منفعل }} | |||
{{ب| عشق گفتا زین شناسایی چه بود|من تُرا نیکو شناسم ای ودود }} | |||
{{ب| جدّ تو بر ما سوی پیغمبر است|مادرت زهرا و بابت حیدر است }} | |||
{{ب| تو خود آن شاهی که در روز الست|حق به عشق خویش پیمان تو بست }} | |||
{{ب| مر ترا از ما سوا ممتاز کرد|باز بر دل عقدههای راز کرد }} | |||
{{ب| عهد تو ثبت است در طومار عشق|عارف و معروف نبود بار عشق }} | |||
{{ب| تیغ برکش عهد را تکمیل کن|در فنای خویشتن تعجیل کن }} | |||
{{ب| گوش کن تا گویمت پیغام دوست|ای همای حق نشین بر بام دوست }} | |||
{{ب| نهی منکر گر خرد گوید درشت|تو نه فاروقی بیفکن سوی پشت }} | |||
{{ب| کرد مرآت تُرا رخسار خویش|دید در مرآت رویت ذات خویش }} | |||
{{ب| عشق با حسن تو از روی تو باخت|دل به خویش از وجه نیکوی تو باخت }} | |||
{{ب| نیست پیدا غیر او ز آیینهات|کی دهد ره غیر را در سینهات }} | |||
{{ب| پای تا سر هیکلت مرآت اوست|جزء جزءات آیت اثبات اوست }} | |||
{{ب| بر تن اندر جنگ پیراهن مپوش|در مقام وصل از ما تن مپوش }} | |||
{{ب| پیرهن خواهم تو را از خون کنند|وقت مرگ از پیکرت بیرون کنند }} | |||
{{ب| تا چنان کت دل به ما واصل شود|هم تنت را کام جان حاصل شود }} | |||
{{ب| گر تنت گردد لگدکوب ستور|باشد افزون لذت جان در حضور }} | |||
{{ب| از در دیگر در آمد باز عقل|تا کند او را بخود دمساز عقل }} | |||
{{ب| یکسر از منقول بر معقول رفت|عرض را بنهاد و سوی طول رفت }} | |||
{{ب| گفت گر تو مظهر ذات اللهی|در صفات ذات مرآت اللهی }} | |||
{{ب| اوست بیتبدیل و بیتغییر هم|رتبهی مظهر نگردد بیش و کم }} | |||
{{ب| خلقت اشیا به حق عاید نشد|رتبه از بهر او زاید نشد }} | |||
{{ب| ز آنکه اشیا خود به ترتیب حدود|جمله موجودند بر نفس وجود }} | |||
{{ب| عشق گفتا این دلیل فلسفی است|در مقام ما دلایل منتفی است }} | |||
{{ب| عقل گو کن تیغ برهان را غلاف|در مقام عاشقی حکمت مباف }} | |||
{{ب| مظهر حق خالق بیش و کم است|هر کمی از وی فزون در عالم است }} | |||
{{ب| ز آن مقاماتی که ذاتش مالک است|این مقام و این شهادت هم یک است }} | |||
{{ب| بهر عقل است این وگرنه واصلی|نه مقامی داند و نه منزلی }} | |||
{{ب| عقل گفتا در دلایل خستگی است|گر کمال عشق در وارستگی است }} | |||
{{ب| زین مقامی هم که داری رسته شو|بیمقامی را یکی شایسته شو }} | |||
{{ب| جان مده بر باد و حفظ خویش کن|ترک این هنگامه و تشویش کن }} | |||
{{ب| گر کمالست این تو بگذار از کمال|تا مجرّد باشی از هجر و وصال }} | |||
{{ب| عشق گفتا این تجرد ای همام|میشود ثابت بحفظ این مقام }} | |||
{{ب| این مقام آخر مقام سالک است|بر مراتبهای مادون مالک است }} | |||
{{ب| لیک عاشق زین مراتب مطلق است|نه به اطلاق و تقیّد ملحق است }} | |||
{{ب| نه خبر دارد ز قید و بستگی|نه بود آگاه از وارستگی }} | |||
{{ب| بل عشیق از خلق و خالق فارغ است|از تجرّد وز علایق فارغ است }} | |||
{{ب| بهر مفهوم است این در سیر عشق|ور نه نبود عقل کامل غیر عشق }} | |||
{{ب| چون عشیق از جام وحدت مست شد|عقل با عشق آمد و همدست شد <ref>همان؛ ص 353- 360.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | |||
==منابع== | ==منابع== |
ویرایش