وقار شیرازى: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۰ ژوئن ۲۰۱۶
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۷: خط ۵۷:
از وقار شیرازى آثار قلمى بسیارى به یادگار مانده که معروف‌ترین آنها عبارتند از:
از وقار شیرازى آثار قلمى بسیارى به یادگار مانده که معروف‌ترین آنها عبارتند از:


انجمن دانش در سبک و سیاق گلستان سعدى؛ رموز الاماره که شرح و ترجمه فرمان تاریخى امام على به مالک اشتر نخعى است، مثنوى خضر و موسى، مثنوى قانون الصداره، مرغزار به سبک کلیله و دمنه و انوار سهیلى، مجالس السنه و محافل الازمنه به طرز کشکول شیخ بهائى، عشره کامله در تاریخ واقعه کربلا، تاریخ چهارده‌ معصوم و دیوان اشعارش که بخش اول آن به اهتمام استاد ماهیار نوایى به کوشش دانشکده ادبیات تبریز در سال 1348 چاپ و منتشر شده است.<ref>''همان،ص 701.شرح احوال و آثار او را مى‌توان در آثار العجم تاریخ ادبیات ایران تالیف براون،ج 5،حدیقة الشعراء،ج 3،خاندان وصال شیرازى،ریحانة الادب،ج 6،صبح گلشن،طرائق الحقایق،ج 3،فارسنامه ناصرى، ج 2،گلشن وصال،المآثرو الآثار و مجمع الفصحاء پى گرفت.''</ref>
انجمن دانش در سبک و سیاق گلستان سعدى؛ رموز الاماره که شرح و ترجمه فرمان تاریخى امام على به مالک اشتر نخعى است، مثنوى خضر و موسى، مثنوى قانون الصداره، مرغزار به سبک کلیله و دمنه و انوار سهیلى، مجالس السنه و محافل الازمنه به طرز کشکول شیخ بهائى، عشره کامله در تاریخ واقعه کربلا، تاریخ چهارده‌ معصوم و دیوان اشعارش که بخش اول آن به اهتمام استاد ماهیار نوایى به کوشش دانشکده ادبیات تبریز در سال 1348 چاپ و منتشر شده است.<ref>''همان''،ص 701.شرح احوال و آثار او را مى‌توان در آثار ''العجم تاریخ ادبیات ایران تالیف براون''،ج 5،''حدیقة الشعراء''،ج 3،خاندان وصال شیرازى،''ریحانة الادب''،ج 6،''صبح گلشن''،''طرائق الحقایق''،ج 3،''فارسنامه ناصرى''، ج 2،''گلشن وصال''،''المآثرو الآثار'' و ''مجمع الفصحاء'' پى گرفت.</ref>


==سبک شعرى==
==سبک شعرى==
خط ۶۹: خط ۶۹:
==برگزیده آثار عاشورایى==
==برگزیده آثار عاشورایى==


وقار شیرازى از چهره‌هاى آشناى شعر آیینى در سده سیزدهم هجرى است و داراى دو ترکیب دوازده بند عاشورایى در رثاى سالار شهیدان و [[شهداى کربلا]] است که یکى را به اقتضاى دوازده بند محتشم کاشانى سروده که به نقل آن خواهیم پرداخت. و دیگرى را در همان وزن ولى با کلمات ردیف و قافیه‌اى متفاوت به رشته نظم کشیده است که ما براى احتراز از دامنه‌ دار شدن سخن به مرور مطلع هر بند آن اکتفا مى‌کنیم:
وقار شیرازى از چهره‌هاى آشناى شعر آیینى در سده سیزدهم هجرى است و داراى دو ترکیب دوازده بند عاشورایى در رثاى سالار شهیدان و [[شهداى کربلا]] است که یکى را به اقتضاى دوازده بند [[محتشم کاشانى]] سروده که به نقل آن خواهیم پرداخت. و دیگرى را در همان وزن ولى با کلمات ردیف و قافیه‌اى متفاوت به رشته نظم کشیده است که ما براى احتراز از دامنه‌ دار شدن سخن به مرور مطلع هر بند آن اکتفا مى‌کنیم:


'''مطلع بند اول'''
'''مطلع بند اول'''
خط ۲۹۳: خط ۲۹۳:
{{ب| مسلم گمان نمود که احمد رود به عرش | ترسا خیال کرد که عیسى بود به دار }}
{{ب| مسلم گمان نمود که احمد رود به عرش | ترسا خیال کرد که عیسى بود به دار }}


{{ب| از هم بریخت مایه ترکیب آب و خاک | از کار ماند واسطه عقد هفت و چار<ref>''کنایه از هفت آسمان و عناصر چهارگانه آب و باد و خاک و آتش است.''</ref> }}
{{ب| از هم بریخت مایه ترکیب آب و خاک | از کار ماند واسطه عقد هفت و چار<ref>کنایه از هفت آسمان و عناصر چهارگانه آب و باد و خاک و آتش است.</ref> }}


{{ب| هم کاخ بى‌ثبات زمین گشت بى‌سکون | هم چرخ کج‌مدار فلک ماند از مدار }}
{{ب| هم کاخ بى‌ثبات زمین گشت بى‌سکون | هم چرخ کج‌مدار فلک ماند از مدار }}
خط ۳۵۷: خط ۳۵۷:
{{ب| هر سو دلى ز فرقت یارى زبون نگر | هر جا سرى ز پیکر پاکى جدا ببین }}
{{ب| هر سو دلى ز فرقت یارى زبون نگر | هر جا سرى ز پیکر پاکى جدا ببین }}


{{ب| بگشا چشم و تازه نهالان خویش را | بر خاک رهگذار سموم<ref>''باد گرم و زهرآگین.''</ref> بلا ببین }}
{{ب| بگشا چشم و تازه نهالان خویش را | بر خاک رهگذار سموم<ref>باد گرم و زهرآگین.</ref> بلا ببین }}


{{ب| آن گوهرى که چون صدفش پروریده‌اى | بى‌آب مانده از ستم اشقیا، ببین }}
{{ب| آن گوهرى که چون صدفش پروریده‌اى | بى‌آب مانده از ستم اشقیا، ببین }}
خط ۳۶۳: خط ۳۶۳:
{{ب| این خستگان بیکس و بى‌خانمان نگر | و آن کشتگان بى‌سر و بى‌خون‌بها ببین }}
{{ب| این خستگان بیکس و بى‌خانمان نگر | و آن کشتگان بى‌سر و بى‌خون‌بها ببین }}


{{ب| از خنجر و تپانچه<ref>''سیلى.''</ref> بَنین<ref>''پسران.''</ref> و بنات <ref>''دختران.''</ref> را | نیلى عذار بنگر و گلگون قبا ببین }}
{{ب| از خنجر و تپانچه<ref>سیلى.</ref> بَنین<ref>پسران.</ref> و بنات <ref>دختران.</ref> را | نیلى عذار بنگر و گلگون قبا ببین }}


{{ب| اطفال نازپرور دامان خویش را | لب‌تشنه و شکسته دل و بینوا ببین }}
{{ب| اطفال نازپرور دامان خویش را | لب‌تشنه و شکسته دل و بینوا ببین }}


{{ب| زین العباد بیکس و زارِ علیل <ref>''از امام معصوم(ع)بدین گونه یاد کردن هم خلاف ادب است و هم با شئون امامت آن بزرگوار منافات دارد.''</ref> را | زنجیر ظلم و کینه به دست و به پا ببین }}
{{ب| زین العباد بیکس و زارِ علیل <ref>از امام معصوم(ع)بدین گونه یاد کردن هم خلاف ادب است و هم با شئون امامت آن بزرگوار منافات دارد.</ref> را | زنجیر ظلم و کینه به دست و به پا ببین }}


{{ب| برخیز اى شفیعه محشر! نگشته حشر | اوضاع حشر را به صف کربلا ببین }}
{{ب| برخیز اى شفیعه محشر! نگشته حشر | اوضاع حشر را به صف کربلا ببین }}
خط ۳۸۵: خط ۳۸۵:
{{ب| تا دل شنید قصّه بى‌یارى حسین | از اضطراب خون شد و از غصّه، آب شد }}
{{ب| تا دل شنید قصّه بى‌یارى حسین | از اضطراب خون شد و از غصّه، آب شد }}


{{ب| از حال تشنگان چه شمارى؟ کزین سخن | ماء معین<ref>''آب پاک و روان.''</ref> به کام جهان زهر آب شد }}
{{ب| از حال تشنگان چه شمارى؟ کزین سخن | ماء معین<ref>آب پاک و روان.</ref> به کام جهان زهر آب شد }}


{{ب| مشمُر ز بى‌حجابى اولاد فاطمه | ماه از زمین حجاب رخ آفتاب شد }}
{{ب| مشمُر ز بى‌حجابى اولاد فاطمه | ماه از زمین حجاب رخ آفتاب شد }}
خط ۳۹۱: خط ۳۹۱:
{{ب| هر نوجوان قصه اکبر چو گوش داد | افسرد و ناامید ز عهد شباب شد }}
{{ب| هر نوجوان قصه اکبر چو گوش داد | افسرد و ناامید ز عهد شباب شد }}


{{ب| خاموش کن (وقار) که در ماتم حسین | قائل<ref>''گوینده.''</ref> شکسته دل شد و سامع<ref>''شنونده.''</ref> کباب شد }}
{{ب| خاموش کن (وقار) که در ماتم حسین | قائل<ref>گوینده.</ref> شکسته دل شد و سامع<ref>شنونده.</ref> کباب شد }}


{{ب| یا رب (وقار) فکر دم واپسین نکرد | کارى که دستگیر شود غیر ازین نکرد<ref>''منظور سرودن همین ترکیب‌بند عاشورایى است.''</ref> }}
{{ب| یا رب (وقار) فکر دم واپسین نکرد | کارى که دستگیر شود غیر ازین نکرد<ref>منظور سرودن همین ترکیب‌بند عاشورایى است.</ref> }}


{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}

منوی ناوبری