سیره امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
۱۹۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۰
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Esmaeili صفحهٔ سیرۀ امام حسین «ع» را به سیره امام حسین(ع) منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<ref>این ویژگیهاى رفتارى در منابع زیر آمده است:مناقب،ابن شهر آشوب،ج ۴،ص ۶۵،حیاة الامام الحسین،ج ۱، ص ۱۱۲،المحجّة البیضاء،ج ۴،ص ۲۲۲،سیرة الائمّة الاثنى عشر،ج ۲،ص ۲۹،کشف الغمّه،ج۲،ص ۲۲۶، بحار الأنوار،ج ۴۴،ص ۱۸۹ و عوالم(ج ۱۳،الامام الحسین)ص ۵۹.</ref> سیرۀ اخلاقى و رفتارى [[حسین بن على (ع)|سیدالشهدا(ع)]] نشان دهندۀ روح بلند او و تربیت در دامان پیامبر و على(ع)و تجسّم قرآن کریم در عمل و اخلاق اوست. مهمان‌نواز و بخشنده بود، به خویشاوندان رسیدگى مى‌کرد،سائلان را محروم نمى‌گذاشت،به فقیران مى‌رسید، برهنگان را پوشانده و گرسنگان را سیر مى‌کرد،بدهى بدهکاران را مى‌داد،بر یتیمان شفقت و مهربانى داشت،ضعیفان را کمک و یارى مى‌کرد،صدقاتش فراوان بود و مالى که به دستش مى‌رسید میان تهیدستان تقسیم مى‌کرد.بسیار عبادت خدا مى‌کرد و روزه مى‌گرفت،بیست و پنج بار پیاده به سفر حج رفت،شجاعتش زبانزد همگان بود،در میدان نبرد استوار و بى‌باک بود،اراده‌اى نیرومند و روحیّه‌اى والا داشت،هرگز ذلّت و حقارت را نمى‌پذیرفت،مرگ را بر زندگى ذلیلانه ترجیح مى‌داد،غیرتمند بود،صراحت لهجه و صلابت در بیان حق داشت،حلم و بردبارى و تحمّلش بسیار بود،کریم و بزرگوار بود و با کمترین بهانه‌اى غلامان و کنیزان خویش را آزاد مى‌کرد،شبها انبان غذا به در خانۀ محرومان مى‌برد،متواضعانه با فقیران و مساکین همنشین و هم غذا مى‌شد.امر به معروف و نهى از منکر را دوست داشت و از خلافها و جنایتهاى ظالمان بشدّت انتقاد مى‌کرد، جوانمرد و با فتوّت و اهل گذشت بود،کینۀ بدى‌کننده را به دل نمى‌گرفت،اهل عفو بود، بزرگى روح و کرم او همه را شیفتۀ رفتارش مى‌ساخت،خانه‌اش پناهگاه و مرکز امید درماندگان بود،اهل شب‌زنده‌دارى بود،در شب و روز هزار رکعت نماز مى‌خواند،در ماه رمضان ختم قرآن مى‌کرد،پولها و بخششهایى را که معاویه مى‌فرستاد مى‌گرفت و میان فقرا تقسیم مى‌کرد،سالى یک بار نصف همۀ دارایى خود را در راه خدا به نیازمندان صدقه مى‌داد،ثروت را ذخیره نمى‌کرد،محاسن خویش را خضاب مى‌کرد.
'''سیره امام حسین(ع)''' سیره اخلاقى و رفتارى [[حسین بن على (ع)|سیدالشهدا(ع)]] است که نشان دهنده روح بلند او و تربیت در دامان پیامبر و على(ع) و تجسم قرآن کریم در عمل و اخلاق اوست.  


خصلتهاى برجسته و سیرۀ متعالى آن حضرت،در صحنه‌هاى مختلف نهضت [[عاشورا]] نیز جلوه داشت.به عنوان نمونه:قاطعانه بیعت با یزید را ردّ کرد و از مدینه خارج شد،در سخت‌ترین شرایط محاصره و سختى و تشنگى در [[کربلا]] هم پیشنهاد تسلیم شدن و بیعت را نپذیرفت،عزّتمندانه به استقبال شهادت رفت،جوانمردانه به حرّ و سپاه تشنۀ او در طول راه آب داد و بالأخره توبۀ حرّ را روز عاشورا پذیرفت،بیعت خود را از یاران برداشت تا هر که مى‌خواهد برگردد،غلام و خادم خویش را هم آزاد گذاشت و از او خواست که اگر مى‌خواهد برود،به یتیمان مسلم بن عقیل پس از شهادت پدرشان مهربانى کرد،شب عاشورا را براى مناجات و تلاوت قرآن و عبادت مهلت خواست،تا آخرین لحظات حتّى در قتلگاه هم حالت تسلیم و رضا داشت،بر سختیها و شداید کربلا و شهادت اصحاب صبورى کرد،روز عاشورا با آن همه داغ و مصیبت و تشنگى و تنهایى چون شیر جنگید و از انبوه دشمن نهراسید،قیام خویش را با انگیزۀ امر به معروف و نهى از منکر دانست،بارها در طول سفر کربلا بى‌اعتبارى دنیا را گوشزد کرد و زهد خویش را نشان داد،هتّاکیهاى دشمنان را روز عاشورا حلیمانه تحمّل کرد،اثر انبانهایى که به خانۀ محرومان برده بود،پس از شهادتش بر پشت و دوش آن حضرت دیده شد.
== ویژگیها<ref>این ویژگیهاى رفتارى در منابع زیر آمده است: مناقب، ابن شهر آشوب، ج ۴، ص ۶۵، حیات الامام الحسین، ج ۱، ص ۱۱۲، المحجه البیضاء، ج ۴، ص ۲۲۲، سیره الائمة الاثنى عشر، ج ۲،ص ۲۹،کشف الغمه،ج۲،ص ۲۲۶، بحار الانوار،ج ۴۴،ص ۱۸۹ و عوالم (ج ۱۳،الامام الحسین) ص ۵۹.</ref> ==
سیدالشهدا مهمان‌نواز و بخشنده بود، به خویشاوندان رسیدگى مى‌کرد، سائلان را محروم نمى‌گذاشت، به فقیران مى‌رسید، برهنگان را پوشانده و گرسنگان را سیر مى‌کرد، بدهى بدهکاران را مى‌داد، بر یتیمان شفقت و مهربانى داشت، ضعیفان را کمک و یارى مى‌کرد، صدقاتش فراوان بود و مالى که به دستش مى‌رسید میان تهیدستان تقسیم مى‌کرد. بسیار عبادت خدا مى‌کرد و روزه مى‌گرفت، بیست و پنج بار پیاده به سفر حج رفت، شجاعتش زبانزد همگان بود، در میدان نبرد استوار و بى‌باک بود، اراده‌اى نیرومند و روحیه‌اى والا داشت، هرگز ذلت و حقارت را نمى‌پذیرفت، مرگ را بر زندگى ذلیلانه ترجیح مى‌داد، غیرتمند بود، صراحت لهجه و صلابت در بیان حق داشت، حلم و بردبارى و تحملش بسیار بود، کریم و بزرگوار بود و با کمترین بهانه‌اى غلامان و کنیزان خویش را آزاد مى‌کرد، شبها انبان غذا به در خانه محرومان مى‌برد، متواضعانه با فقیران و مساکین همنشین و هم غذا مى‌شد. امر به معروف و نهى از منکر را دوست داشت و از خلافها و جنایتهاى ظالمان بشدت انتقاد مى‌کرد، جوانمرد و با فتوت و اهل گذشت بود، کینه بدى‌کننده را به دل نمى‌گرفت، اهل عفو بود، بزرگى روح و کرم او همه را شیفته رفتارش مى‌ساخت، خانه‌اش پناهگاه و مرکز امید درماندگان بود، اهل شب‌زنده‌دارى بود، در شب و روز هزار رکعت نماز مى‌خواند، در ماه رمضان ختم قرآن مى‌کرد، پولها و بخششهایى را که معاویه مى‌فرستاد مى‌گرفت و میان فقرا تقسیم مى‌کرد، سالى یک بار نصف همه دارایى خود را در راه خدا به نیازمندان صدقه مى‌داد، ثروت را ذخیره نمى‌کرد، محاسن خویش را خضاب مى‌کرد.


== منبع ==
=== در نهضت عاشورا ===
خصلتهاى برجسته و سیره متعالى آن حضرت، در صحنه‌هاى مختلف نهضت [[عاشورا]] نیز جلوه داشت.به عنوان نمونه:


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۲۳۵-۲۳۶.]
قاطعانه بیعت با یزید را رد کرد و از مدینه خارج شد، در سخت‌ترین شرایط محاصره و سختى و تشنگى در [[کربلا]] هم پیشنهاد تسلیم شدن و بیعت را نپذیرفت، عزتمندانه به استقبال شهادت رفت، جوانمردانه به حر و سپاه تشنه او در طول راه آب داد و بالاخره توبه [[حر بن یزید ریاحی|حر]] را روز [[عاشورا]] پذیرفت، بیعت خود را از یاران برداشت تا هر که مى‌خواهد برگردد، غلام و خادم خویش را هم آزاد گذاشت و از او خواست که اگر مى‌خواهد برود، به یتیمان [[مسلم بن عقیل]] پس از [[شهادت]] پدرشان مهربانى کرد، شب عاشورا را براى مناجات و تلاوت قرآن و عبادت مهلت خواست، تا آخرین لحظات حتى در قتلگاه هم حالت تسلیم و رضا داشت، بر سختیها و شداید کربلا و شهادت اصحاب صبورى کرد، روز عاشورا با آن همه داغ و مصیبت و تشنگى و تنهایى چون شیر جنگید و از انبوه دشمن نهراسید، قیام خویش را با انگیزه امر به معروف و نهى از منکر دانست، بارها در طول سفر کربلا بى‌اعتبارى دنیا را گوشزد کرد و زهد خویش را نشان داد، هتاکیهاى دشمنان را روز عاشورا حلیمانه تحمل کرد، اثر انبانهایى که به خانه محرومان برده‌بود، پس از شهادتش بر پشت و دوش آن حضرت دیده شد.


== پی‌نوشت ==
==منبع==
 
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۲۳۵-۲۳۶.]
 
==پی‌نوشت==
<references />
<references />

منوی ناوبری