مراسم و سنتها: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «پیرامون حادثۀ عاشورا و عزادارى امام حسین«ع»،یک سرى سنتها و مراسم میان مردم م...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
پیرامون حادثۀ عاشورا و عزادارى امام حسین«ع»،یک سرى سنتها و مراسم میان مردم معمول است که در طول سال و اغلب در دو ماه محرّم و صفر و بویژه در دهۀ عاشورا عمل مى‌شود.آداب و سنن در مناطق مختلف جهان و حتى در شهرهاى مختلف ایران نیز متفاوت و متنوّع است.برخى از مراسم،مثلا ویژه هند و پاکستان است،برخى خاصّ ایران،و بعضى مخصوص عراق و شام.سنتهاى رایج،گاهى پشتوانه‌هاى دینى دارد و متّکى به روایات و مستند به فقه و حدیث است،برخى هم از ابداعات و ساخته‌هاى مردم و تقلیدهاى بى‌اساس است.بر شمردن همۀ آداب و مراسم مربوط به عاشورا و عزادارى، از حوصلۀ این مجموعه بیرون است.تنها به برخى از آنها اشاره مى‌شود:
پیرامون حادثۀ [[عاشورا]] و عزادارى [[حسین بن على (ع)|امام حسین(ع)]] ،یک سرى '''سنتها و مراسم''' میان مردم معمول است که در طول سال و اغلب در دو ماه محرّم و صفر و بویژه در دهۀ عاشورا عمل مى‌شود.


عزادارى و گریه بر امام حسین«ع»،نوحه‌خوانى و مرثیه‌خوانى،تعزیه و شبیه‌خوانى، سینه زنى و زنجیر زنى و قمه‌زنى ،برپایى مجالس در تکیه‌ها،حسینیّه‌ها،خانه‌ها و مساجد و تشکیل هیئتها در ایام محرّم،نذر و احسان و صدقه و اطعام مردم براى سید الشهدا، سقّایى و چاى و آب و شربت دادن به مردم،ساختن حسینیّه و تکیه،ترک بعضى کارهاى مباح در ایّام عاشورا مثل:عروسى،ازدواج،آرایش،تمیز کردن و جارو کردن خانه،پرداختن به کسب و کار و دوخت و دوز و خانه تکانى و...،یاد حسین هنگام نوشیدن آب،پوشیدن لباس سیاه،سیاهپوش کردن اماکن و گذرگاهها و مساجد و حسینیّه‌ها،مالیدن گل بر پیشانى و سر،پاشیدن کاه و خاشاک بر سر،راه انداختن دسته‌هاى عزادارى در خیابانها، بر پایى مراسم شام غریبان،برگزارى مجالس مقتل‌خوانى و زیارت عاشورا،نذر براى آوردن کودکان خردسال به یاد على اصغر در دسته‌هاى عزادارى،طشت گردانى،تهیّه و آذین‌بندى توقها و علامتها و نخلها،پختن آش نذرى و سفره انداختن،زیارت رفتن، گرامیداشت اربعین امام حسین«ع»،سر برهنه و پاى برهنه بودن در عزاى حسینى بویژه عاشورا و اربعین.
== مراسم محرم در نقاط مختلف ==
آداب و سنن در مناطق مختلف جهان و حتى در شهرهاى مختلف ایران نیز متفاوت و متنوّع است.برخى از مراسم، مثلا ویژه هند و پاکستان است، برخى خاصّ ایران، و بعضى مخصوص عراق و شام. سنتهاى رایج، گاهى پشتوانه‌هاى دینى دارد و متّکى به روایات و مستند به فقه و حدیث است، برخى هم از ابداعات و ساخته‌هاى مردم و تقلیدهاى بى‌اساس است.بر شمردن همۀ آداب و مراسم مربوط به عاشورا و [[عزادارى]]، از حوصلۀ این مجموعه بیرون است.تنها به برخى از آنها اشاره مى‌شود:


عزادارى و گریه بر امام حسین(ع) ،[[نوحه خوانی|نوحه‌خوانى]] و [[مرثیه خوانی|مرثیه‌خوانى]]، [[تعزیه]] و [[شبیه‌ خوانی‌، گنجینه‌ نمایش‌ های‌ آیینی‌، مذهبی‌|شبیه‌خوانى]]، [[سینه زنى]] و [[زنجیر زنى]] و [[قمه‌زنى]] ،برپایى مجالس در [[تکیه|تکیه‌ها]]، [[حسینیّه|حسینیّه‌ها]]،خانه‌ها و مساجد و تشکیل هیئتها در ایام [[محرم|محرّم]]،نذر و احسان و صدقه و اطعام مردم براى سیدالشهدا(ع)، سقّایى و چاى و آب و شربت دادن به مردم،ساختن حسینیّه و تکیه،ترک بعضى کارهاى مباح در ایّام عاشورا مثل: عروسى،ازدواج،آرایش،تمیز کردن و جارو کردن خانه،پرداختن به کسب و کار و دوخت و دوز و خانه تکانى و...،یاد حسین هنگام نوشیدن آب،پوشیدن لباس سیاه،سیاهپوش کردن اماکن و گذرگاهها و مساجد و حسینیّه‌ها،مالیدن گل بر پیشانى و سر،پاشیدن کاه و خاشاک بر سر،راه انداختن دسته‌هاى عزادارى در خیابانها، بر پایى مراسم [[شام غریبان]]،برگزارى مجالس مقتل‌خوانى و [[زیارت عاشورا]]،نذر براى آوردن کودکان خردسال به یاد [[علىّ اصغر«ع»|على اصغر]] در دسته‌هاى عزادارى،[[تشت گذاری|تشت گردانى]]،تهیّه و آذین‌بندى [[توغ (توق)|توقها]] و علامتها و [[نخل،نخل گردانى|نخلها]]،پختن آش نذرى و سفره انداختن،زیارت رفتن، گرامیداشت [[اربعین]] امام حسین(ع) ،سر برهنه و پاى برهنه بودن در عزاى حسینى بویژه عاشورا و اربعین.


== منبع ==


 
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۱۷.
 
 
 
 
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص 417.

نسخهٔ ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۱۴

پیرامون حادثۀ عاشورا و عزادارى امام حسین(ع) ،یک سرى سنتها و مراسم میان مردم معمول است که در طول سال و اغلب در دو ماه محرّم و صفر و بویژه در دهۀ عاشورا عمل مى‌شود.

مراسم محرم در نقاط مختلف

آداب و سنن در مناطق مختلف جهان و حتى در شهرهاى مختلف ایران نیز متفاوت و متنوّع است.برخى از مراسم، مثلا ویژه هند و پاکستان است، برخى خاصّ ایران، و بعضى مخصوص عراق و شام. سنتهاى رایج، گاهى پشتوانه‌هاى دینى دارد و متّکى به روایات و مستند به فقه و حدیث است، برخى هم از ابداعات و ساخته‌هاى مردم و تقلیدهاى بى‌اساس است.بر شمردن همۀ آداب و مراسم مربوط به عاشورا و عزادارى، از حوصلۀ این مجموعه بیرون است.تنها به برخى از آنها اشاره مى‌شود:

عزادارى و گریه بر امام حسین(ع) ،نوحه‌خوانى و مرثیه‌خوانى، تعزیه و شبیه‌خوانى، سینه زنى و زنجیر زنى و قمه‌زنى ،برپایى مجالس در تکیه‌ها، حسینیّه‌ها،خانه‌ها و مساجد و تشکیل هیئتها در ایام محرّم،نذر و احسان و صدقه و اطعام مردم براى سیدالشهدا(ع)، سقّایى و چاى و آب و شربت دادن به مردم،ساختن حسینیّه و تکیه،ترک بعضى کارهاى مباح در ایّام عاشورا مثل: عروسى،ازدواج،آرایش،تمیز کردن و جارو کردن خانه،پرداختن به کسب و کار و دوخت و دوز و خانه تکانى و...،یاد حسین هنگام نوشیدن آب،پوشیدن لباس سیاه،سیاهپوش کردن اماکن و گذرگاهها و مساجد و حسینیّه‌ها،مالیدن گل بر پیشانى و سر،پاشیدن کاه و خاشاک بر سر،راه انداختن دسته‌هاى عزادارى در خیابانها، بر پایى مراسم شام غریبان،برگزارى مجالس مقتل‌خوانى و زیارت عاشورا،نذر براى آوردن کودکان خردسال به یاد على اصغر در دسته‌هاى عزادارى،تشت گردانى،تهیّه و آذین‌بندى توقها و علامتها و نخلها،پختن آش نذرى و سفره انداختن،زیارت رفتن، گرامیداشت اربعین امام حسین(ع) ،سر برهنه و پاى برهنه بودن در عزاى حسینى بویژه عاشورا و اربعین.

منبع

  • جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۱۷.