محرم یزدى: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
نامش میرزا عبد الوهاب، تخلص شعرى‌اش «محرم»، فرزند میرزا محمد و زادگاهش شهر یزد بوده است. رضا قلى خان هدایت در شرح حال او مى‌نگارد: | نامش میرزا عبد الوهاب، تخلص شعرى‌اش «محرم»، فرزند میرزا محمد و زادگاهش شهر یزد بوده است. رضا قلى خان هدایت در شرح حال او مى‌نگارد: | ||
«...هم در صغر سن والدش (محرم) درگذشته. وى پس از تکمیل علوم به اقتضاى طبع موزون تخلص پدر را به تجدید و تأیید وارث شده، مسافر سفر عتبات عرش درجات گردیده در کرمانشاهان توقف گزید و بر کمالات افزود. پس به دار الخلافۀ تهران روى نمود و به مداحى خاقان مغفور محمد شاه زبان گشاد و مورد الطاف شاهنشاهى شد به ملک الشعرایى عراقین ملقب گشته... وقتى به تحصیل لغت و ترقیم خط فرانسه رغبت کرده و نیکو بیاموخت چنان که اکنون در مدرسه دارالفنون نوآموزان را آموزگار و خلیفه این خط و لغت دشوار است. چون روزگار به هوى و هوس بگذاشت از مشتهیات دنیوى دل برداشت به فکر خاتمت کار و فایدت طبع غوایت شعار افتاد و بهترین کارى که کفاره مدایح ناواجب گذشته تواند بود، مدح و منقبت حضرت رسول (ص)و مرثیۀ امام والامقام سید الشهدا و شهداى راه خدا دانسته و مسمطات در مراثى گفته، چند بند از مسمطش بعد از این قصاید نگاشته خواهد شد. الحق طرزى تازه و بدیع و اشعارش بلند و بیانش فصیح است... <ref>''مجمع الفصحاء''، رضا قلى خان هدایت، به کوشش مظاهر مصفا، ج 5، ص 955.</ref> از تاریخ تولد و درگذشت او اطلاعى نداریم. | «...هم در صغر سن والدش (محرم) درگذشته. وى پس از تکمیل علوم به اقتضاى طبع موزون تخلص پدر را به تجدید و تأیید وارث شده، مسافر سفر عتبات عرش درجات گردیده در کرمانشاهان توقف گزید و بر کمالات افزود. پس به دار الخلافۀ تهران روى نمود و به مداحى خاقان مغفور محمد شاه زبان گشاد و مورد الطاف شاهنشاهى شد به ملک الشعرایى عراقین ملقب گشته... وقتى به تحصیل لغت و ترقیم خط فرانسه رغبت کرده و نیکو بیاموخت چنان که اکنون در مدرسه دارالفنون نوآموزان را آموزگار و خلیفه این خط و لغت دشوار است. چون روزگار به هوى و هوس بگذاشت از مشتهیات دنیوى دل برداشت به فکر خاتمت کار و فایدت طبع غوایت شعار افتاد و بهترین کارى که کفاره مدایح ناواجب گذشته تواند بود، مدح و منقبت حضرت رسول (ص)و مرثیۀ امام والامقام سید الشهدا و شهداى راه خدا دانسته و مسمطات در مراثى گفته، چند بند از مسمطش بعد از این قصاید نگاشته خواهد شد. الحق طرزى تازه و بدیع و اشعارش بلند و بیانش فصیح است... <ref>''مجمع الفصحاء''، رضا قلى خان هدایت، به کوشش مظاهر مصفا، ج 5، ص 955.</ref> از تاریخ تولد و درگذشت او اطلاعى نداریم.» | ||
==سبک شعرى== | ==سبک شعرى== | ||
هر چند طبع محرم یزدى به سبک متقدمین مایل بوده و از اشعارى که از او بر جاى مانده مى‌توان به قدرت طبع و احاطه او به فنون شعرى و ارایه‌هاى لفظى و معنوى پى | هر چند طبع محرم یزدى به سبک متقدمین مایل بوده و از اشعارى که از او بر جاى مانده مى‌توان به قدرت طبع و احاطه او به فنون شعرى و ارایه‌هاى لفظى و معنوى پى برد، ولى در مراثى سالار شهیدان بیشتر از سبک عراقى سود جسته و این شیوه بیانى را براى به تصویر کشیدن واقعه عاشورا برگزیده است. | ||
==دامنه تأثیر آثار عاشورایى== | ==دامنه تأثیر آثار عاشورایى== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
==برگزیده آثار عاشورایى== | ==برگزیده آثار عاشورایى== | ||
از محرم یزدى فقط یک مسمط عاشورایى بر جاى مانده | از محرم یزدى فقط یک مسمط عاشورایى بر جاى مانده: | ||
===مسمط عاشورایى=== | ===مسمط عاشورایى=== | ||