در حال ویرایش زیارت ناحیه مقدسه (بخش)

==سند زیارت==
قدیمی‌ترین منبع موجود این زیارت، کتاب '' المزار الکبیر'' ابن المشهدی(م. 595 ق.) است. وی این زیارت را با حذف سند نقل کرده<ref> زیارة أخری فی یوم عاشورا لأبی عبدالله الحسین ممّا خرج من الناحیة إلی أحد الأبواب. قال: تقف علیه و تقول: السلام علی آدم صفوة الله... ابن المشهدی، المزار الکبیر، ۴۹۶-۵۱۹</ref> و در آغاز کتابش تصریح می‌کند که این زیارات با سند متصل به او رسیده ولی برای اختصارِ کتاب و اطمینانی که به صدور زیارات از معصوم داشته، سندها را حذف کرده است.<ref> فإنّی قد جمعت فی کتابی هذا من فنون الزیارات.... ممّا اتصلت به من ثقات الرواة إلی السادات. المزار الکبیر، ۲۷</ref> بیشتر عالمان ابن مشهدی را توثیق و تأیید کرده و اعتبار کتاب المزار الکبیر را پذیرفته‌اند؛ از جمله محدث نوری (در مستدرک الوسائل)، علامه مجلسی (در بحارالانوار)، [[شیخ عباس قمی]]،<ref> قمی، شیخ عباس، الکنی و الالقاب، ج ۱،ص۴۰۹، مکتبة الصدر، تهران، بی‌تا.</ref> شیخ حر عاملی،<ref> المزار، مقدمه،ص ۶.</ref> شهید اول<ref> المزار، مقدمه،ص ۶.</ref>، [[سید محسن امین]]<ref> امین، سید محسن، اعیان الشیعه، ج۹،ص۲۰۲،‌دار التعارف للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۳ه.ق.</ref> و آقا بزرگ تهرانی.<ref> تهرانی، آقا بزرگ، الذریعه، ج ۲۰،ص ۳۲۴، چاپ دوم،‌دار الاضواء، بیروت، بی‌تا.</ref> اما آیت الله خویی، اعتبار کتاب المزار الکبیر ابن المشهدی را نمی‌پذیرد و وی را شخصی مجهول الهویه می‌داند.

منابع قدیمی‌تری نیز برای این زیارت بیان شده است. علامه مجلسی در بحار الانوار در هنگام نقل این زیارت می‌گوید که شیخ مفید(م.413ق.) آن را در کتاب ''المزار'' خویش جزء اعمال [[روز عاشورا]] ثبت کرده است.<ref> قال الشیخ المفید قدس الله روحه فی کتاب المزار ماهذا الفظه: زیارة أخری فی یوم عاشورا بروایة اخری، إذا أردت زیارته بها فی هذا الیوم فقف علیه(ع) و قل: السلام علی صفوة اللّه... بحارالانوار، ج ۹۸، ۳۱۷</ref> ولی در نسخه‌های موجود ''المزار'' این متن وجود ندارد.<ref>دانشنامه امام حسین(ع)، ج ۱۲، ص ۲۷۲</ref> همچنین گفته شده است سید مرتضی (م.436 ق.)، که شاگرد شیخ مفید بود، در کتاب ''مصباح الزائر'' از این زیارت یاد کرده است بدون اینکه آن را به [[ناحیه مقدسه]] منتسب کند. البته این کتاب اکنون موجود نیست و تنها نشانه‌ای که از آن در دست داریم عبارات [[سید بن طاووس]] در مصباح الزائر است.<ref> زیارة ثانیة بألفاظ شافیة یزاربها الحسین صلوات اللّه علیه زاربها المرتضی علم الهدی رضوان الله علیه قال: فإذا أردت الخروج فقل: أللّهمّ إلیک توجهت.... ثم تدخل القبة الشریفة و تقف علی القبر الشریف و قل: السلام علی آدم صفوة الله... مصباح الزائر، ۲۲۱</ref> علامه مجلسی نیز در نقل این زیارت به کتاب سید مرتضی اشاره کرده است.<ref> بحارالانوار، ج ۹۸، ۳۲۸</ref>

از دیدگاه محمدهادی یوسفی غروی سه نوع زیارت ناحیه متداخل وجود دارد که با هم متناسب نیستند و یکی از نقاط ضعف زیارت ناحیه این است که خلاف مسلّمات تاریخ و خلاف مسلّمات اخبار معتبر مقتل است.<ref>[http://fahimco.com/ShowArticle.aspx?ID=3803 بررسی تحلیلی سیر مقتل نگاری عاشورا]</ref>