فاجعه کربلا فی الضمیر العالمی الحدیث دراسه تحلیلیه لروی دینیه و فکریه عالمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «راجی انور هیفا. چاپ اول: بیروت، دار العلوم، 。キャ \. 2 ز، 542 + 544 ص، وزیری. کتا...» ایجاد کرد)
 
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
راجی انور هیفا. چاپ اول: بیروت، دار العلوم، 。キャ \. 2 ز، 542 + 544 ص، وزیری.
راجی انور هیفا. چاپ اول: بیروت، دارالعلوم، 1430. 2 ز، 542+544 ص، وزیری.
کتابی توصیفی - تحلیلی در بارهٔ فاجعهٔ کربلا در وجدان جهان جدید است، و مانند کتاب دیگر نویسنده با عنوان الامام علی علیه الشلام فی الفکر السیحی المعاصر، پدیدآورنده ضمن اینکه به بیش از سیصد اثر رجوع کرده، کوشیده است توصیف و تحلیل را به هم بیامیزد و به نقل اقوال اقتصار نکند. بعضی مطالب کتاب ذوقی و شاعرانه است و نویسنده به جای عاشورا پژوهی، عاشوراسرایی کرده و گاهی نیز برای اثبات مقصود خود دچار تکلف شده است. اثر مزبور در پی تعقیب این نکته است که جهان جدید با سیدالشهدا - ع - همدرد است و نه تنها مسلمانان، بلکه مسیحیان، و حتی جز اینان، آن حضرت را پاس می دارند. از این (و نویسنده به جنبهٔ انسانی و جهانی قیام امام حسین - ع - عنایت کرده و دیدگاه غیر شیعیان و غیر مسلمانان را (اقبال لاهوری، ماسینیون، روژه گارودی، جرج جرداق، گاندی و دیگران)، در پاسداشت مقام آن حضرت آورده است. کتاب حاضر بدین لحاظ، گو اینکه جامع و دقیق هم نیست، کم مانند و سودمند است. جزء اول کتاب شامل این مباحث است: «پرتوی از درخشش حقیقت و تاریخ»، «اهل بیست - علیهم الشلام - ستون هستی و رحمت آن»، «برای شما از حسین - علیه الشلام - میگویند»، «فاجعهٔ کربلا و تراژدی سقیفه»، «روزگار امام حسین علیه الشلام»، «ریشه های انقلاب و زمینه های نهضت»، «پیشگویی اهل بیت - علیهم الشلام - از فاجعهٔ کربلا»، «پیشگویی پیامبران - علیهم الشلام - از فاجعهٔ کربلا»، «صورتهایی از فاجعهٔ هولناک»، «شهادت امام حسین - علیه الشلام - و استمرار فاجعه»، «رخت بر بستن رنجها از کربلا به شام». عنوانهای جز ء دوم به ترتیب زیر است: «حسین - علیه الشلام - وارت پیامبران علیهم الشلام»، «فلسفهٔ ایمان و شهادت در این حسین علیه الکلام»، «کربلا در اندیشهٔ انسانی و ادبیات داستانی»، «حماسهٔ کربلا در شعر جهان»، «فاجعهٔ کربلا در نمایشنامه های جهان»،
 
«درسهای فاجعه و آثار آن».
 
کتابی توصیفی-تحلیلی دربارهٔ فاجعهٔ کربلا در وجدان جهان جدید است و مانند کتاب دیگر نویسنده با عنوان الامام علی علیه‌السّلام فی‌الفکر المسیحی المعاصر، پدیدآورنده ضمن اینکه به بیش از سیصد اثر رجوع کرده، کوشیده است توصیف و تحلیل را به هم بیامیزد و به نقل اقوال اقتصار نکند. بعضی مطالب کتاب ذوقی و شاعرانه است و نویسنده به جای عاشوراپژوهی، عاشوراسرایی کرده و گاهی نیز برای اثبات مقصود خود دچار تکلف شده است.  
 
 
اثر مزبور در پی تعقیب این نکته است که جهان جدید با سیدالشهداء -ع- همدرد است و نه تنها مسلمانان، بلکه مسیحیان، و حتی جزء اینان، آن حضرت را پاس می‌دارند. از این‌رو نویسنده به جنبهٔ انسانی و جهانی قیام امام حسین -ع- عنایت کرده و دیدگاه غیر شیعیان و غیرمسلمانان را (اقبال لاهوری، ماسینیون، روژه گارودی، جرج جرداق، گاندی و دیگران)، در پاسداشت مقام آن حضرت آورده است. کتاب حاضر بدین لحاظ، گو اینکه جامع و دقیق هم نیست، کم‌مانند و سودمند است. جزء اول کتاب شامل این مباحث است: «پرتوی از درخشش حقیقت و تاریخ»، «اهل بیست -علیهم‌السّلام- ستون هستی و رحمت آن»، «برای شما از حسین -علیه‌السّلام- می‌گویند»، «فاجعهٔ کربلا و تراژدی سقیفه»، «روزگار امام حسین علیه‌السّلام»، «ریشه‌های انقلاب و زمینه‌های نهضت»، «پیش‌گویی اهل بیت -علیهم‌السّلام- از فاجعهٔ کربلا»، «پیش‌گویی پیامبران -علیهم‌السّلام‌- از فاجعهٔ کربلا»، «صورت‌هایی از فاجعهٔ هولناک»، «شهادت امام حسین -علیه السلام- و استمرار فاجعه»، «رخت بر بستن رنج‌ها از کربلا به شام».  
 
 
عنوان‌های جزء دوم به ترتیب زیر است: «حسین -علیه‌السّلام- وارث پیامبران علیهم‌السّلام»، «فلسفهٔ ایمان و شهادت د‌ر آیین حسین علیه‌السّلام»، «کربلا در اندیشهٔ انسانی و ادبیات داستانی»، «حماسهٔ کربلا در شعر جهان»، «فاجعهٔ کربلا در نمایش‌نامه‌های جهان»،
«درس‌های فاجعه و آثار آن».




۱۰٬۰۷۲

ویرایش

منوی ناوبری