ثوره الحسین فی الوجدان الشعبی: تفاوت میان نسخه‌ها

نه ابن ندارد، اما مو ضه 6 آب. ع: فصل چهارم عنوان رده موضوع بن عزاداری است. در آغاز این فصل از دو نوع عزاداری برای امام حسین سخن رفته است: 1. عزاداری خانوادگی، که از عصر عاشورا کربلا آغاز شد و در دمشق و مدینه ادامه یافت و عزاداران، خانوادههای شهیدان کربلا بودند، 2. عزاداری عمومی، که مردم کوفه و مدینه با مشاهدهٔ اسیران اهل بیت به عزاداری

پرداختند، سه به عزاداری در دورهٔ امامان اشاره شده و در ادامه از سه دوره عزاداری سخن رفته است: 1. پس از قیام کربلا تا سقوط بغداد به دست هلاکو، 2. از هنگام سقوط بغداد، یا اندکی پیش از آن، تا عصر جدید. 3. از اوایل عصر جدید تا زمان حاضر، آنگاه به

چگونگی عزاداری در این دوره ها و ویژگیهای هر دوره پرداخته و دورهٔ اخیر بهتر از

دوره های پیشین شمرده و اشاراتی به اینده شده است. فصل پنجم که عنوان ندارد، کمتر از ده صفحه است و در آن به تحلیل گریه و مشروعیت

زبان پرداخته شده است.

.ا. آ... اقعۃ کی۔ بلاء ڈ این اثر با تحقیق سامی غریری (غراوی) منت شده، ولی عنوان ان واقعة کربلافیا الاسلامی، 1426). ترجمه ای از

s چاپ مزبور با عنوان رخداد کربلا در نهاد تودهها ترجمهٔ کتاب .ls الاسلامی، 1386).

اقعهٔ کربلا به قلم محمدجواد

موری، منتشر شده است (چاپ اول: قم، دار