۱۰٬۰۷۲
ویرایش
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جز (T.ramezani صفحهٔ محمدحسین ناصربخت را به محمدحسین ناصربخت منتقل کرد) |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
تأثیر ادبیات | تأثیر ادبیات ایران زمین بر مجالس شبیه خوانی، تهران، پرسمان، 1386. | ||
نمایش های آیینی- | «تعزیه، تبلور حکمت فرهنگ شیعی: با دکتر محمدحسین ناصربخت، مدرس دانشگاه و پژوهشگر | ||
نمایش های آیینی-سنتی»، جام جم، شماره 2503، 1387/11/30. | |||
«شعر کهن پارسی درمجالس | |||
«تعزیه، هنر دینی»، نمایش، شماره 26 - 27، فروردین و اردیبهشت 1379، ص 25 - 15. | |||
«شعر کهن پارسی درمجالس تعزیه»، نوشته محمود طاووسی، محمود عزیزی، سیدحبیب اله | |||
لزگی و محمدحسین ناصربخت، مجله مطالعات و پژوهش های دانشکده ادبیات و علوم | لزگی و محمدحسین ناصربخت، مجله مطالعات و پژوهش های دانشکده ادبیات و علوم | ||
انسانی دانشگاه اصفهان، | انسانی دانشگاه اصفهان، شماره 49، تابستان 1386. | ||
«کارکردها و وظایف | |||
211 - 236 | «کارکردها و وظایف شبیه گردان»، فصلنامه تئاتر، شماره 29 و 30، زمستان 1380 و بهار 1381، | ||
«ماه | ص 211 - 236. | ||
«مجلس شهادت | |||
«معرفی | «ماه رمضان و آیین هایی که فراموش شدند»، جام جم، 14 مهر 1384. | ||
زمستان 1368، 336- 315 | |||
«مجلس شهادت ثانی»، فصلنامه تئاتر، شماره 16، زمستان 1370، ص 226 - 183. | |||
«معرفی نسخه بازنویسی شده دیگری از مجلس به چاه انداختن یوسف»، فصلنامه تئاتر، شماره 8 - 6، | |||
زمستان 1368، ص 336 - 315.. | |||
«نقل | |||
نقش پوشی در شبیه خوانی: اصول و قواعد بازیگری (نقش پوشی) در شبیه خوانی و روش سنتی | |||
تربیت شبیه خوان، تهران، نمایش، 1379، ص 191. | |||
خرداد، تیر | |||
«هاشم فیاض هم رفته است: در سوگ | '''باز انتشار''' | ||
اردیبهشت 1384، 7 | |||
به کوشش | نقش پوشی در شبیه خوانی، تهران، نمایش (انجمن نمایش)، 1386، ص 175. | ||
دفتر تعزیه، جلد 3، | |||
داوود | «نقل تلخ»، سروش، شماره 867، 29 آذر 1376، ص 64 - 66. | ||
دفتر تعزیه، جلد 8، مجالس | |||
درباره نهمین جشنواره نمایش های سنتی آیینی است که در آذر 1376 در تهران برگزار شد. | |||
نمایش، 1381 | |||
دفتر تعزیه، جلد 9، مجالس منسوب به میرانجم 2 )زمینه | «ویژگی های اساسی بازیگری (نقش پوشی) در شبیه خوانی»، نمایش، دوره جدید، شماره 28 - 29، | ||
با همکاری رضا میرزایی، وحید ذاتی، تهران، نمایش، 1388 | خرداد، تیر 1379، ص 9 - 4. | ||
اصول و قواعد بازیگری ) | «هاشم فیاض هم رفته است: در سوگ معین البکاء تعزیه ایران»، صحنه، شماره 39، فروردین و | ||
کارشناسی ارشد پژوهش هنر، تهران، دانشگاه هنر، | اردیبهشت 1384، ص 7. | ||
تأثیر ادبیات مکتوب ایرانی بر | |||
محمود طاووسی، استاد مشاور محمود عزیزی، | '''به کوشش''' | ||
مصاحبه شونده | دفتر تعزیه، جلد 3، مجموعه مجالس تولد امام حسین (ع) وداع مدینه و حج بدل به عمره، به کوشش | ||
«تعزیه، | داوود فتحعلی بیگی و محمدحسین ناصربخت، تهران، نمایش، 1378. | ||
کتاب | |||
«تعزیه در راه ثبت جهانی | دفتر تعزیه، جلد 8، مجالس منسوب به میرانجم (زمینه اراک) مجموعه نخست، به کوشش محمدحسین | ||
«جشنواره باعث شناخت بیشتر | ناصربخت، با همکاری رضا میرزایی، محمدرضا قلمبر، معصومه محمدی اصلی کوکشه، تهران، | ||
دبیر سیزدهمین | نمایش، 1381. | ||
دفتر تعزیه، جلد 9، مجالس منسوب به میرانجم (2) زمینه اراک، به کوشش محمدحسین ناصربخت، | |||
با همکاری رضا میرزایی، وحید ذاتی، تهران، نمایش، 1388. | |||
'''پایان نامه نویس''' | |||
اصول و قواعد بازیگری (نقش پوشی) در شبیه خوانی و روش سنتی تربیت شبیه خوان، پایان نامه | |||
کارشناسی ارشد پژوهش هنر، تهران، دانشگاه هنر، دانشکده سینما تئاتر، 1377. | |||
تأثیر ادبیات مکتوب ایرانی بر تعزیه، پایان نامه دکتری نوشته محمدحسین ناصربخت، استاد راهنما | |||
محمود طاووسی، استاد مشاور محمود عزیزی، حبیب الله لزگی، تهران، دانشگاه تربیت مدرس، | |||
دانشکده هنر، 1385. | |||
'''مصاحبه شونده''' | |||
«تعزیه، پرده نخست تئاتر ملی: گفتگو با محمدحسین ناصربخت ... »، مصاحبه کننده شهاب استیری، | |||
کتاب هفته، شماره 116، 30 دی 1386، ص 16. | |||
«تعزیه در راه ثبت جهانی [گفتگو با محمدحسین ناصربخت]»، شماره 44، شهریور 1387، ص 29 - 30. | |||
«جشنواره باعث شناخت بیشتر نمایش های آیینی-سنتی می شود: گفتگو با محمدحسین ناصربخت | |||
دبیر سیزدهمین جشنواره بین المللی نمایش های آیین-سنتی»، مصاحبه کننده جمال جعفری آثار، | |||
نمایش، شماره 95 - 96، مرداد-شهریور 1386، ص 3 - 5. | |||
'''معرفی کننده و توصیف گر''' | |||
«پژوهشی ارزنده در زمینه تعزیه شناسی»، شرق، 19 مهر 1383، ص 20. | |||
درباره کتاب تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا پایان دوره قاجار در ایران نوشته شهیدی و | |||
بلوکباشی است. | بلوکباشی است. | ||
[[رده: پژوهشگران]] |
ویرایش