زنجیر زنی: تفاوت میان نسخه‌ها

===در ایران===

زنجیرزنان در ایران، به صورت منظم و پشت سرهم در ستون‌های دو تایی یا بیشتر حرکت می‌کنند. در ردیف‌های جلو پیش‌کسوتان و سپس جوانان، نوجوانان و کودکان حرکت می‌کنند.<ref>محمدصادق فربد، کتاب ایران: سوگواری‌های مذهبی در ایران، ص 142</ref> به صورت هماهنگ، بر اساس ریتم نوحه‌ای که همزمان نوحه‌خوان می‌خوانند، زنجیرها را بر کتف و پشت و گاهی سر و سینه خود می‌کوبند. همراه دسته، طبل و سنج می‌کوبند. زنجیرزنی سبک‌های گوناگونی دارد؛ از جمله تک‌ضرب، سه‌ضرب، چهارضرب و بیشتر. ریتم آن تابع ریتم نوحه و طبل است.<ref>محسن حسام‌مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، مدخل زنجیرزنی</ref>

===در عراق===

زنجیرزنی در عراق تقریبا همانند ایران برگزار می شود. زنجیرزنان همگی پیراهن سیاه بر تن کرده و قسمت بالای آن را از پشت چاک میزندد تا زنجیر را جهت تأسی بیشتر با اهل بیت امام حسین علیه السلام بر بدن برهنه فرودآوردند. در کاظمین، مجموعه ای از مردان  با تشکیل حلقه های بزرگی به شکل مستطیل یا بیضی به طرح حرم کاظمین حرکت میکنند. همراه این دسته ها طبل و سنج و بوق به صدا در می آید و معمولا [[نوحه خوانی]] انجام می شود.<ref>ابراهیم حیدری، تراژدی کربلا، ترجمه علی معموری و محمدجواد معموری، ص 114</ref> برخی از زنجیرزنان به حلقه‌های زنجیر تیغ‌های کوچک متصل می‌کنند  تا درد و رنج بیشتری را بر خود تحمیل کنند.<ref>ابراهیم حیدری، تراژدی کربلا، ترجمه علی معموری و محمدجواد معموری، ص 115</ref>