سید رضی‌: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ آوریل ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
| تاریخ مرگ = 6 [[محرم]] 406ق.
| تاریخ مرگ = 6 [[محرم]] 406ق.
| آرامگاه = [[کربلا]]
| آرامگاه = [[کربلا]]
| محل زندگی = [[بغداد]]
| محل زندگی = بغداد
| ملیت =
| ملیت =
| نژاد =
| نژاد =
| نماینده =
| نماینده =
| شناخته شده برای = [[نهج البلاغه]]
| شناخته شده برای = [[نهج البلاغه]]
| نقش‌های برجسته = ادیب، شاعر، [[نقابت علویان]]
| نقش‌های برجسته = ادیب، شاعر، نقابت علویان
| سبک =
| سبک =
| استادان = [[شیخ مفید]]، [[ابوعلی فارسی]]، [[قاضی سیرافی]]، [[قاضی عبدالجبار]]، [[ابن نباته]]، [[عثمان بن جنی موصلی بغدادی]]، [[هارون بن موسی بن احمد تلعکبری|هارون تلعکبری]]، [[سهل بن دیباجی]]
| استادان = شیخ مفید، ابوعلی فارسی، قاضی سیرافی، قاضی عبدالجبار، ابن نباته، عثمان بن جنی موصلی بغدادی، هارون بن موسی بن احمد تلعکبری، سهل بن دیباجی
| شاگردان = [[سید عبداللّه کبایکی حسینی جرجانی]]، [[محمد بن علی حلوانی]]، [[سید علی بن بندار بن محمد قاضی هاشمی]]، [[ابوبکر نیشابوری]]، [[ابوالحسن مهیار دیلمی]]، [[ابومنصور محمد بن ابی نصر عکبری]]
| شاگردان = [[سید عبداللّه کبایکی حسینی جرجانی]]، [[محمد بن علی حلوانی]]، [[سید علی بن بندار بن محمد قاضی هاشمی]]، [[ابوبکر نیشابوری]]، [[ابوالحسن مهیار دیلمی]]، [[ابومنصور محمد بن ابی نصر عکبری]]
| لقب =
| لقب =
| دین = [[اسلام]]
| دین = اسلام
| مذهب = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منصب =
| منصب =
| مکتب =
| مکتب =
| آثار = [[نهج البلاغه]]، [[تلخیص البیان فی مجازات القرآن]]، [[حقائق التأویل فی متشابه التنزیل]]، [[المجازات النبویة]]، [[خصائص الائمة]]، [[دیوان الشریف الرضی]]
| آثار = نهج البلاغه، تلخیص البیان فی مجازات القرآن، حقائق التأویل فی متشابه التنزیل، المجازات النبویة، خصائص الائمة، دیوان الشریف الرضی
| خویشاوندان سرشناس = [[سید مرتضی]]
| خویشاوندان سرشناس = سید مرتضی
| پانویس =
| پانویس =
}}
}}
ذو الحسبین، ابو الحسن، محمّد بن ابی احمد الحسین موسوی، معروف به سیّد رضی و شریف رضی، از افتخارات خاندان عترت و پیشوایی در علم حدیث و ادب و چهره‌ی درخشانی از چهره‌های آئین و مذهب، به سال 359 هجری در بغداد متولّد شد. روزگار سیّد مقارن با دوره‌ی سوم خلافت عباسیان (334- 447 هجری) و فرمانروایی آل بویه در عراق می‌باشد. این دوره را از لحاظ فرهنگی عصر زرّین می‌نامند و از جهت تاریخ ادبیّات، عصر شاعران سه‌گانه: متنبّی، سیّد رضی و ابو العلاء معرّی نام دارد. در این دوره آل بویه با داشتن پیوند با نژاد ایرانی و مذهب شیعه چنان فرهنگ پیشرفته و جهانی در حوزه حکومت خود گسترش دادند که در تاریخ اسلام سابقه نداشت.
 
 
'''سیّد رضی''' از پیشوایان در علم حدیث و ادب بود.
 
== زندگینامه ==
ذو الحسبین، ابو الحسن، محمّد بن ابی احمد الحسین موسوی، معروف به سیّد رضی و شریف رضی به سال 359 هجری در بغداد متولّد شد. روزگار سیّد مقارن با دوره‌ی سوم خلافت عباسیان (334- 447 هجری) و فرمانروایی آل بویه در عراق می‌باشد. این دوره را از لحاظ فرهنگی عصر زرّین می‌نامند و از جهت تاریخ ادبیّات، عصر شاعران سه‌گانه: متنبّی، سیّد رضی و ابو العلاء معرّی نام دارد. در این دوره آل بویه با داشتن پیوند با نژاد ایرانی و مذهب شیعه چنان فرهنگ پیشرفته و جهانی در حوزه حکومت خود گسترش دادند که در تاریخ اسلام سابقه نداشت.


از نظر تاریخی در این دوره خلافت مقامی تشریفاتی بود و خلیفه، پیشوای مسلمانان وظیفه‌اش مشروعیت بخشیدن به حکومت امرا بود و امرا بودند که خلفا را به اراده‌ی خود عزل و نصب می‌کردند. <ref>دایرة المعارف فارسی؛ ج 2، ذیل عباسیان.</ref>
از نظر تاریخی در این دوره خلافت مقامی تشریفاتی بود و خلیفه، پیشوای مسلمانان وظیفه‌اش مشروعیت بخشیدن به حکومت امرا بود و امرا بودند که خلفا را به اراده‌ی خود عزل و نصب می‌کردند. <ref>دایرة المعارف فارسی؛ ج 2، ذیل عباسیان.</ref>
خط ۵۶: خط ۶۱:


سیّد رضی شعله‌ای تابان و آتشی علیه ستمگران و تجاوزکاران بود، آتشی که هرگز خاموش نشد و تا دم مرگ می‌افروخت و می‌سوخت او فریاد می‌زد: «میراث محمّد را برگردانید. چوگان خلافت و برد پیامبر از آن شما نیست، آیا در میان شما تبار کسی به فاطمه (س) می‌رسد، یا جدّی مانند محمّد (ص) دارد.»<ref>الدیوان الشریف الرضی؛ ج 1، ص 407.</ref> سیّد چون یاوری در روزگار ندید و آرمانهایش تحقّق نیافت که بر علیه ستمگران برخیزد و بر بیدادخواهان بشورد در اوج جوانی از اندوه ذوب شد و در بامداد یکشنبه 6 محرم سال 406 هجری در خانه‌اش در بغداد زندگی پرماجرا و پویا و پربرکت را بدرود گفت. برادر بزرگش سیّد مرتضی این مصیبت باورنکردنی و غیر منتظره را تاب نیاورد و به حرم جدّش امام موسی کاظم پناه برد. او را پس از غسل و کفن در منزلش در محله «کرخ» دفن کردند و به قولی پس از خراب شدن خانه‌اش سیّد مرتضی او را به کاظمین برده و در جوار امام موسی کاظم (ع) دفن کرده و به قول دیگری او را به کربلا برده و در کنار قبر پدرش دفن کردند. در مرگ او مرثیه‌های بسیار گفته‌اند که از همه آنها بهتر، مرثیه‌ی برادرش سیّد مرتضی و شاگردش مهیار دیلمی شاعر شیعی است. <ref> دایرة المعارف تشیع.</ref>
سیّد رضی شعله‌ای تابان و آتشی علیه ستمگران و تجاوزکاران بود، آتشی که هرگز خاموش نشد و تا دم مرگ می‌افروخت و می‌سوخت او فریاد می‌زد: «میراث محمّد را برگردانید. چوگان خلافت و برد پیامبر از آن شما نیست، آیا در میان شما تبار کسی به فاطمه (س) می‌رسد، یا جدّی مانند محمّد (ص) دارد.»<ref>الدیوان الشریف الرضی؛ ج 1، ص 407.</ref> سیّد چون یاوری در روزگار ندید و آرمانهایش تحقّق نیافت که بر علیه ستمگران برخیزد و بر بیدادخواهان بشورد در اوج جوانی از اندوه ذوب شد و در بامداد یکشنبه 6 محرم سال 406 هجری در خانه‌اش در بغداد زندگی پرماجرا و پویا و پربرکت را بدرود گفت. برادر بزرگش سیّد مرتضی این مصیبت باورنکردنی و غیر منتظره را تاب نیاورد و به حرم جدّش امام موسی کاظم پناه برد. او را پس از غسل و کفن در منزلش در محله «کرخ» دفن کردند و به قولی پس از خراب شدن خانه‌اش سیّد مرتضی او را به کاظمین برده و در جوار امام موسی کاظم (ع) دفن کرده و به قول دیگری او را به کربلا برده و در کنار قبر پدرش دفن کردند. در مرگ او مرثیه‌های بسیار گفته‌اند که از همه آنها بهتر، مرثیه‌ی برادرش سیّد مرتضی و شاگردش مهیار دیلمی شاعر شیعی است. <ref> دایرة المعارف تشیع.</ref>
== نمونه اشعار ==




خط ۱۸۱: خط ۱۸۸:




1- ای کربلا به خاطر پیش‌آمدهایی که در تو برای آل مصطفی (ع) رخ داد، همیشه با رنج و بلا همراه هستی.
1- ای [[کربلا]] به خاطر پیش‌آمدهایی که در تو برای آل مصطفی (ع) رخ داد، همیشه با رنج و بلا همراه هستی.


2- چه بسیار کسانی‌که بر خاک تو افتادند و چه خونها و اشکها که بر خاک تو جاری شد.
2- چه بسیار کسانی‌که بر خاک تو افتادند و چه خونها و اشکها که بر خاک تو جاری شد.
خط ۲۴۳: خط ۲۵۰:
34- سر او را کسانی حمل کردند که به رسم جدّ بزرگوارش از روی میل شدید نماز می‌خواندند.
34- سر او را کسانی حمل کردند که به رسم جدّ بزرگوارش از روی میل شدید نماز می‌خواندند.


36- کشته‌ای که بر او، فاطمه و پدرش و علی صاحب فضیلت، گریه می‌کنند.
36- کشته‌ای که بر او، فاطمه و پدرش و علی صاحب فضیلت، [[گریه]] می‌کنند.


37- اگر امروز رسول خدا دوباره زنده شود، برای او (حسین (ع)) عزاداری برپا می‌کند.
37- اگر امروز رسول خدا دوباره زنده شود، برای او (حسین (ع)) [[عزادارى|عزاداری]] برپا می‌کند.


38- مکانی که در آن رسول خدا و ملائکه همه گریه سر می‌دهند.
38- مکانی که در آن رسول خدا و ملائکه همه گریه سر می‌دهند.
خط ۸۷۷: خط ۸۸۴:


52- آری آرزویم همین است. اگر خداوند هم با بخت فیروز قرین سعادت سازد پایگاه برتر، آرزوی خردمندان هوشیار است.
52- آری آرزویم همین است. اگر خداوند هم با بخت فیروز قرین سعادت سازد پایگاه برتر، آرزوی خردمندان هوشیار است.
==منابع==
==منابع==


دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌1، ص:195-212.
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌1، ص:195-212.]


==پی نوشت==
==پی نوشت==
خط ۸۹۹: خط ۸۹۴:
[[رده:شاعران]]
[[رده:شاعران]]
[[رده:شاعران عرب]]
[[رده:شاعران عرب]]
<references />