خروج الحسین الی کربلا ثوره ام شهادت؟: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
'''خروج الحسین الی کربلا ثوره ام شهادت''' کتابی است درباره‌ی پاسخ به پرسش هدف امام حسین از قیام که توسط محمود قانصو عاملی شهابی نوشته شده است.
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان          = خروج الحسین الی کربلا ثوره ام شهادت؟
| عنوان          = خروج الحسین الی کربلا ثوره ام شهادت؟
خط ۳۲: خط ۳۱:
| پس از          =  
| پس از          =  
| پیش از          =  
| پیش از          =  
}}
}}'''خروج الحسین الی کربلا ثوره ام شهادت''' کتابی است درباره‌ی پاسخ به پرسش هدف [[امام حسین]] از قیام که توسط محمود قانصو عاملی شهابی نوشته شده است.
==درباره‌ کتاب==
کتاب مزبور، که تاریخ پایان آن ربیع‌الاول 1430 است، عهده‌دار پاسخ به این پرسش شده که آیا قیام [[سیدالشهدا (ع)|سیدالشهداء (ع)]] به هدف انقلاب (پیروزی) بوده است یا شهادت؟ نویسنده رأی دوم را برگزیده و در پی اثبات این مطلب بوده است که آن حضرت علم به زمان شهادت خود داشت و حتی به قصد شهادت قیام کرد.


 
== چکیده کتاب ==
 
در دیباچهٔ کتاب می‌خوانیم: کوشش من در این کتاب پاسخ بدین پرسش است که آیا امام حسین (ع) در رفتن به [[کربلا]] امید پیروزی بر دشمنان داشت، یا اینکه به کربلا رفت تا به هدف الهی (ریخته شدن خونش برای حفظ دین جدّش) برسد؟ به عبارت دیگر، آیا [[امام حسین (ع)]] انقلابی‌ای بود که پیروزی فوری را می‌خواست، یا اینکه جانبازی بود که به هدف شهادت، در پی پیروزی حق بر باطل در آینده بود (ص 10).  
 
 
 
==درباره‌ی کتاب==
کتاب مزبور، که تاریخ پایان آن ربیع‌الاول 1430 است، عهده‌دار پاسخ به این پرسش شده که آیا قیام سیدالشهداء (ع) به هدف انقلاب (پیروزی) بوده است یا شهادت؟ نویسنده رأی دوم را برگزیده و در پی اثبات این مطلب بوده است که آن حضرت علم به زمان شهادت خود داشت و حتی به قصد شهادت قیام کرد.
 
 
در دیباچهٔ کتاب می‌خوانیم: کوشش من در این کتاب پاسخ بدین پرسش است که آیا امام حسین (ع) در رفتن به کربلا امید پیروزی بر دشمنان داشت، یا اینکه به کربلا رفت تا به هدف الهی (ریخته شدن خونش برای حفظ دین جدّش) برسد؟ به عبارت دیگر، آیا امام حسین (ع) انقلابی‌ای بود که پیروزی فوری را می‌خواست، یا اینکه جانبازی بود که به هدف شهادت، در پی پیروزی حق بر باطل در آینده بود (ص 10).  




خط ۷۴: خط ۶۷:


در پنجاههٔ اخیر مطالب فراوانی دربارهٔ این موضوعات به زبان فارسی منتشر شده، اما نویسنده به آن‌ها رجوع نکرده است.
در پنجاههٔ اخیر مطالب فراوانی دربارهٔ این موضوعات به زبان فارسی منتشر شده، اما نویسنده به آن‌ها رجوع نکرده است.
==منابع==
==منابع==


* کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 263-264.
*کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 263-264.
 


[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]]
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]]

منوی ناوبری