جبار رحمانی: تفاوت میان نسخه‌ها

*[https://vista.ir/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D9%87_%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86 «نگاهی به محدودیت های عزاداری»، ۱۰ فروردین ۱۳۸۸.]

*«[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/551847/%d9%85%d9%86%d8%a7%d8%b3%da%a9-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d9%88%d8%ac%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%b4%db%8c%d8%b9-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%8 مناسک عزاداری و وجدان جمعی در تشیع ایرانی»، دین و ارتباطات، پاییز و زمستان ۱۳۸۶ - شماره ۳۲ (ISC (۲۰ صفحه - (۱۰۱ تا ۱۲۰).]

*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/973900/%d9%85%d9%86%d8%a7%d8%b3%da%a9-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d9%88-%da%af%d9%81%d8%aa%d9%85%d8%a7%d9%86-%da%a9%d8%b1%d8%a8%d9%84%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%af%db%8c%d9%86-%d9%88%d8%b1%d8%b2%db%8 «مناسک عزاداری و گفتمان کربلا در دین ورزی اقشار فرودست شهری»، نوشته جبار رحمانی و ابراهیم فیاض، مطالعات فرهنگی و ارتباطات، سال دوم، شماره ۶، پاییز ۱۳۸۵، ص ۵۷ - ۷۹.]