Automoderated users، ربات‌ها، دیوان‌سالاران، checkuser، مدیران نظرات، مدیران رابط کاربری، Moderators، پنهانگران، مدیران
۴٬۰۱۷
ویرایش
جلوه اصفهانى: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «زندگینامه میرزا ابو الحسن طباطبائى متخلص به(جلوه)زادگاهش احمد آباد از توابع...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
زندگینامه | ==زندگینامه== | ||
میرزا ابو الحسن طباطبائى متخلص به | میرزا ابو الحسن طباطبائى متخلص به جلوه زادگاهش احمد آباد از توابع گجرات واقع در هند بوده ولى اصالتا نایینى است.پدرش میر سید محمد طباطبائى متخلص به مظهر در اوان جوانى از راه قندهار و کابل به حیدرآباد هند مى‌رود و در همان جا ازدواج مى‌کند،اما بر اثر حوادثى که پیش مى‌آید،بعد از چند سال به ایران بازمى‌گردد و در اواخر عمر به زندگى در زواره قناعت مى‌کند و سرانجام در همان شهر بدرود حیات مى‌گوید و جلوه ناگزیر مى‌شود با تنگدستى در مدرسه کاسه‌گران شهر اصفهان به تحصیل بپردازد. | ||
وى پس از آموختن مقدمات به تحصیل علوم عقلى و الهیات مى‌پردازد و براى تکمیل معلومات خود به تهران عزیمت مى‌کند و به نگارش حواشى بر حکمت متعالیه-معروف به اسفار-و اشعار جلال الدین مولوى مى‌پردازد. | وى پس از آموختن مقدمات به تحصیل علوم عقلى و الهیات مى‌پردازد و براى تکمیل معلومات خود به تهران عزیمت مى‌کند و به نگارش حواشى بر حکمت متعالیه-معروف به اسفار-و اشعار جلال الدین مولوى مى‌پردازد. | ||
وى که از چهره‌هاى ممتاز فلسفه و حکمت زمانه خود به شمار مى‌رفت در تمام عمر با زندگى مجردانه ساخت و همسرى برنگزید و سرانجام در ذیقعده سال 1314 ه.ق در تهران بدرود حیات گفت و در ابن بابویه به خاک سپرده شد.دیوان اشعار این حکیم بزرگ به اهتمام آقاى على عبد الرسولى و با مقدمه آقاى احمد سهیلى خوانسارى به چاپ رسیده است. <ref>تذکره مدینة الادب محمد على مصاحبى نائینى | وى که از چهره‌هاى ممتاز فلسفه و حکمت زمانه خود به شمار مى‌رفت در تمام عمر با زندگى مجردانه ساخت و همسرى برنگزید و سرانجام در ذیقعده سال 1314 ه.ق در تهران بدرود حیات گفت و در ابن بابویه به خاک سپرده شد.دیوان اشعار این حکیم بزرگ به اهتمام آقاى على عبد الرسولى و با مقدمه آقاى احمد سهیلى خوانسارى به چاپ رسیده است. <ref>تذکره مدینة الادب محمد على مصاحبى نائینى <ref>عبرت.</ref>،تهران،کتابخانه و موزه و مرکز اسناد مجلس شوراى اسلامى،چاپ اول،سال 1376 ج 1،ص 600 تا 603،و سخنوران نمامى معاصر ایران،ج 2،ص 994.و تذکره انجمن خاقان،ص 619.</ref> | ||
سبک شعرى | ==سبک شعرى== | ||
جلوه اصفهانى بیشتر در قالب قصیده طبع‌آزمایى کرده و به شیوه متقدمین از سبک خراسانى بهره برده است. | جلوه اصفهانى بیشتر در قالب قصیده طبع‌آزمایى کرده و به شیوه متقدمین از سبک خراسانى بهره برده است. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
قصاید او،سخته،و پخته و داراى ساختار محکم لفظى و غناى محتوایى است. | قصاید او،سخته،و پخته و داراى ساختار محکم لفظى و غناى محتوایى است. | ||
دامنه تاثیر آثار عاشورایى | ===دامنه تاثیر آثار عاشورایى=== | ||
به خاطر عدم چاپ دیوان اشعار جلوه اصفهانى در زمان حیات او و نیز کناره‌گیرى وى از معاشرت و هم‌صحبتى و زندگى مجردانه‌اى که داشته است فقط تنى چند از خاصان که با او مراوده داشته‌اند،اشعار او را به خاطر سپرده و از آن لذت مى‌برده‌اند،از همین روى نمى‌توان از تأثیر دامنه‌دار آثار منظوم وى خصوصا مراثى عاشورایى‌اش سخنى گفت جز این که خواص از اهل ادب و معرفت با تأثیرپذیرى از اشعار حکیمانه او به آفرینش آثار منظوم آیینى پرداخته باشند. | به خاطر عدم چاپ دیوان اشعار جلوه اصفهانى در زمان حیات او و نیز کناره‌گیرى وى از معاشرت و هم‌صحبتى و زندگى مجردانه‌اى که داشته است فقط تنى چند از خاصان که با او مراوده داشته‌اند،اشعار او را به خاطر سپرده و از آن لذت مى‌برده‌اند،از همین روى نمى‌توان از تأثیر دامنه‌دار آثار منظوم وى خصوصا مراثى عاشورایى‌اش سخنى گفت جز این که خواص از اهل ادب و معرفت با تأثیرپذیرى از اشعار حکیمانه او به آفرینش آثار منظوم آیینى پرداخته باشند. | ||
برگزیده آثار عاشورایى | ==برگزیده آثار عاشورایى== | ||
جلوه اصفهانى به خاطر ابتلاى به درد چشم و رنج فراوانى که از بیمارى چشم خود کشیده و از مداوا بهره‌اى نگرفته است،براى طلب شفا به سالار شهیدان توسل مى‌جوید و بهبود بیمارى چشم خود را از آن حضرت مى‌خواهد. | جلوه اصفهانى به خاطر ابتلاى به درد چشم و رنج فراوانى که از بیمارى چشم خود کشیده و از مداوا بهره‌اى نگرفته است،براى طلب شفا به سالار شهیدان توسل مى‌جوید و بهبود بیمارى چشم خود را از آن حضرت مى‌خواهد. | ||
وى در چندین قصیدۀ رسا و شیواى خود،به ابتلاى خود اشاره دارد و ضمن توسل به خامس آل عبا به مرثیه آن حضرت مى‌پردازد که به ارایه نمونه‌هایى از آن بسنده مى‌کنیم: | وى در چندین قصیدۀ رسا و شیواى خود،به ابتلاى خود اشاره دارد و ضمن توسل به خامس آل عبا به مرثیه آن حضرت مى‌پردازد که به ارایه نمونه‌هایى از آن بسنده مى‌کنیم: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب| بر من آمد آن ماه وى به حال خراب | ز دیده داشت روان اشک چون مُطَرَّز سحاب }} | {{ب| بر من آمد آن ماه وى به حال خراب | ز دیده داشت روان اشک چون مُطَرَّز سحاب }} | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
{{ب| از تو شفا همى طلبم با حنین <ref>ناله و زارى.</ref> و آه | کاکنون نیم به جز تو من از کس امیدوار <ref>همان،ص 608 و 609.</ref> }} | {{ب| از تو شفا همى طلبم با حنین <ref>ناله و زارى.</ref> و آه | کاکنون نیم به جز تو من از کس امیدوار <ref>همان،ص 608 و 609.</ref> }} | ||
{{پایان شعر}} | |||
==منابع== | |||
محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 421-424. | |||
==پی نوشت== | |||
[[رده:افراد]] | |||
[[رده:هنرمندان]] | |||
[[رده:شاعران]] | |||