مرثیه جن: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
۲۴۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۰
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «از ابعاد غیر مادّى و غیر بشرى شهادت امام حسین«ع»،گریه و نوحه و مرثیه‌خوانى ف...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
از ابعاد غیر مادّى و غیر بشرى شهادت امام حسین«ع»،گریه و نوحه و مرثیه‌خوانى فرشتگان و اجنّه بر آن حضرت است.روایاتى در این باره نقل شده و کسانى هم مدّعى بوده‌اند که شعرها و نوحه‌هاى جنّ را به یاد عاشورا شنیده و گریسته‌اند،همچون مسور بن مخرمه. <ref>عوالم(امام حسین)،ص 486.</ref>نوحه‌هایى از قبیل این که:
از ابعاد غیر مادّى و غیر بشرى [[شهادت]] [[حسین بن على (ع)|امام حسین(ع)]] ،گریه و [[نوحه]] و [[مرثیه خوانی|مرثیه‌خوانى]] فرشتگان و اجنّه بر آن حضرت است.
 
== روایاتی در مورد ابعاد غیر مادی سوگواری سیدالشهدا(ع) ==
روایاتى در این باره نقل شده و کسانى هم مدّعى بوده‌اند که شعرها و نوحه‌هاى جنّ را به یاد [[عاشورا]] شنیده و گریسته‌اند، همچون مسور بن مخرمه. <ref>عوالم(امام حسین)،ص ۴۸۶.</ref> نوحه‌هایى از قبیل این که:


{{ب| ایّها القاتلون جَهلا حسینا | اَبشِروا بِالعذابِ و التّنکیل }}
{{ب| ایّها القاتلون جَهلا حسینا | اَبشِروا بِالعذابِ و التّنکیل }}


یا این شعر:
یا این شعر:
{|
|ایا عینُ جُودى و لا تَجمُدى
|
|وَ جُودى عَلى الهالکِ السیّد
|-
|فبالطّفِ امسى صریعا
|
|فقد رُزِئنا الغداة بأمر بدىّ
|}
و امثال اینگونه مراثى که در کتب مقتل و روایات آمده است. <ref>از جمله در«بحار الانوار»ج ۴۵،ص ۲۳۳(باب نوح الجنّ علیه)،سفینة البحار،ج۱،ص ۱۹۰.</ref>


{{ب| ایا عینُ جُودى و لا تَجمُدى | وَ جُودى عَلى الهالکِ السیّد }}
شهید مطهّرى در این باره مى‌گوید:«در«قمقام زخّار»،قسمت زیادى از مراثى جنّى‌ها را بصورت شعر نقل کرده است. بعید نیست که این اشعار سراسر انتقاد و حنین و تحریک احساسات،از طرف علاقه‌مندان و شیعیان سروده مى‌شده است و چون از طرف حکومت وقت،تحت تعقیب قرار مى‌گرفتند،لذا اشعارى که مى‌سرودند به نام جنّى منتشر مى‌کردند که هم پى گم کرده باشند و هم مردم بهتر حفظ مى‌کردند.» <ref>حماسۀ حسینى،ج۳،ص ۳۷۵.</ref> البته شعرهاى [[مرثیه]] از قول جنّ، غیر از گریه و عزادارى ملائک و انبیا و کرّوبیان در عزاى حسینى است که روایاتش متفاوت است.
 
{{ب| فبالطّفِ امسى صریعا | فقد رُزِئنا الغداة بأمر بدىّ }}
 
و امثال اینگونه مراثى که در کتب مقتل و روایات آمده است. <ref>از جمله در«بحار الانوار»ج 45،ص 233(باب نوح الجنّ علیه)،سفینة البحار،ج 1،ص 190.</ref> شهید مطهّرى در این باره مى‌گوید:«در«قمقام زخّار»،قسمت زیادى از مراثى جنّى‌ها را بصورت شعر نقل کرده است.بعید نیست که این اشعار سراسر انتقاد و حنین و تحریک احساسات،از طرف علاقه‌مندان و شیعیان سروده مى‌شده است و چون از طرف حکومت وقت،تحت تعقیب قرار مى‌گرفتند،لذا اشعارى که مى‌سرودند به نام جنّى منتشر مى‌کردند که هم پى گم کرده باشند و هم مردم بهتر حفظ مى‌کردند.» <ref>حماسۀ حسینى،ج 3،ص 375.</ref> البته شعرهاى مرثیه از قول جنّ،غیر از گریه و عزادارى ملائک و انبیا و کرّوبیان در عزاى حسینى است که روایاتش متفاوت است.
 
{{ب| در بارگاه قدس که جاى ملال نیست | سرهاى قدسیان همه بر زانوى غم است }}
 
{{ب| جنّ و مَلَک بر آدمیان نوحه مى‌کنند | گویا عزاى اشرف اولاد آدم است <ref>محتشم کاشانى.</ref> }}
 
 
 
 


<br />
{|
|در بارگاه قدس که جاى ملال نیست
|
|سرهاى قدسیان همه بر زانوى غم است
|-
|جنّ و مَلَک بر آدمیان نوحه مى‌کنند
|
|گویا عزاى اشرف اولاد آدم است <ref>محتشم کاشانى.</ref>
|}


== منبع ==


* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۱۷-۴۱۸.


جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص 417-418.
== پی‌نوشت ==
<references />
checkuser
۲٬۳۶۳

ویرایش

منوی ناوبری