وقار شیرازى: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
۲۸۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۰
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''وقار شیرازی''' (زاده 1233 ه.ق در شیراز- درگذشته 1298 در شیراز) شاعر مرثیه سرای ایرانی در دوره قاجار بود.
'''وقار شیرازی''' (۱۲۳۳ ه. ق- ۱۲۹۸ ه. ق) شاعر مرثیه سرای ایرانی در دوره قاجار بود.
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
| نام                    = وقار شیرازى
| نام                    = وقار شیرازى
خط ۷: خط ۷:
| زمینه فعالیت          =
| زمینه فعالیت          =
| ملیت                  =
| ملیت                  =
| تاریخ تولد            =1232 ه.ق
| تاریخ تولد            =۱۲۳۲ ه.ق
| محل تولد                =
| محل تولد                =
| والدین                = وصال شیرازى  
| والدین                = وصال شیرازى  
| تاریخ مرگ              =1298 ه.ق
| تاریخ مرگ              =۱۲۹۸ ه.ق
| محل مرگ                =
| محل مرگ                =
| علت مرگ                =
| علت مرگ                =
خط ۲۴: خط ۲۴:
| سال‌های نویسندگی        =  
| سال‌های نویسندگی        =  
|سبک نوشتاری            =
|سبک نوشتاری            =
|کتاب‌ها                =
|کتاب‌ها                =انجمن دانش، رموزالاماره، روزمه خسروان پارسی، منظومه‌ی بهرام و بهروز، مثنوى خضر و موسى، مثنوى قانون الصداره، مرغزار، مجالس‌السنه و محافل‌الازمنه، عشره کامله، دیوان اشعارش. اشعار
|مقاله‌ها                =
|مقاله‌ها                =
|نمایشنامه‌ها            =
|نمایشنامه‌ها            =
خط ۴۹: خط ۴۹:
==زندگینامه==
==زندگینامه==


میرزا احمد وقار شیرازى، فرزند ارشد [[وصال شیرازى]] (1197-1262) از شعراى سده سیزدهم هجرى، علاوه بر شاعری و هنر خوشنویسى، از دیگر رشته‌هاى علوم نیز بهره‌مند بود. میرزا احمد مدتی در هند زندگی کرد و پس از بازگشت، به شیراز و مسافرت‌هایى به تهران و کربلا سرانجام در سن 66 سالگى درگذشت و در حرم احمد بن موسى معروف به شاه چراغ در کنار پدرش به خاک سپرده شد.
میرزا احمد وقار شیرازى، فرزند ارشد [[وصال شیرازى]] (۱۱۹۷ ه. ق-۱۲۶۲ ه. ق) از شعراى قرن سیزدهم هجرى، علاوه بر شاعری و هنر خوشنویسى، از دیگر رشته‌هاى علوم نیز بهره‌مند بود. میرزا احمد مدتی در هند زندگی کرد و پس از بازگشت، به شیراز و مسافرت‌هایى به تهران و کربلا سرانجام در سن ۶۶ سالگى درگذشت و در حرم احمد بن موسى معروف به شاه‌چراغ در کنار پدرش به خاک سپرده شد.


==آثار==
==آثار==
وقار شیرازى ادامه دهنده [[بازگشت ادبی|نهضت بازگشت]] بوده و قصاید خود را به سبک متقدمین، مثنویات را به شیوه نظامى و جامى و غزلیات مراثى خود را در سبک عراقى سروده است. وی داراى دو ترکیب دوازده بند عاشورایى در رثاى امام حسین (ع) و شهداى کربلا است که یکى را به اقتضاى دوازده بند محتشم کاشانى سروده است.
وقار شیرازى ادامه دهنده [[بازگشت ادبی|نهضت بازگشت]] بوده و قصاید خود را به سبک متقدمین، مثنویات را به شیوه نظامى و جامى و غزلیات مراثى خود را در سبک عراقى سروده‌است. وی داراى دو ترکیب دوازده‌بند عاشورایى در رثاى امام حسین(ع) و شهداى کربلا است که یکى را به اقتضاى دوازده‌بند [[محتشم کاشانی‌|محتشم کاشانى]] سروده است.


===آثار منظوم===
===آثار منظوم===


*انجمن دانش<ref>در سبک و سیاق گلستان سعدى</ref>
*انجمن دانش<ref>در سبک و سیاق گلستان سعدى</ref>
*رموز الاماره<ref>شرح و ترجمه فرمان تاریخى امام على به مالک اشتر نخعى است</ref>
*رموزالاماره<ref>شرح و ترجمه فرمان تاریخى امام على به مالک اشتر نخعى است</ref>
*روزمه خسروان پارسی<ref>تاریخ ملوک عجم</ref>
*روزمه خسروان پارسی<ref>تاریخ ملوک عجم</ref>
*منظومه‌ی بهرام و بهروز<ref>بر وزن خسرو و شیرین نظامی</ref>
*منظومه‌ی بهرام و بهروز<ref>بر وزن خسرو و شیرین نظامی</ref>
خط ۶۳: خط ۶۳:
*مثنوى قانون الصداره
*مثنوى قانون الصداره
*مرغزار<ref>به سبک کلیله و دمنه و انوار سهیلى</ref>
*مرغزار<ref>به سبک کلیله و دمنه و انوار سهیلى</ref>
*مجالس السنه و محافل الازمنه<ref>به طرز کشکول شیخ بهائى</ref>
*مجالس‌السنه و محافل‌الازمنه<ref>به طرز کشکول شیخ بهائى</ref>
*عشره کامله<ref>در تاریخ واقعه کربلا و تاریخ چهارده‌ معصوم</ref>
*عشره کامله<ref>در تاریخ واقعه کربلا و تاریخ چهارده‌ معصوم</ref>
*دیوان اشعارش<ref>بخش اول آن به اهتمام استاد ماهیار نوایى به کوشش دانشکده ادبیات تبریز در سال 1348 چاپ و منتشر شده است</ref>.<ref>''همان''،ص 701. شرح احوال و آثار او را مى‌توان در آثار ''العجم تاریخ ادبیات ایران تالیف براون''، ج ''حدیقة الشعراء''، ج خاندان وصال شیرازى، ''ریحانة الادب''، ج ''صبح گلشن''، ''طرائق الحقایق''، ج ''فارسنامه ناصرى''، ج ''گلشن وصال''، ''المآثرو الآثار'' و ''مجمع الفصحاء'' پى گرفت.</ref>
*دیوان اشعارش<ref>بخش اول آن به اهتمام استاد ماهیار نوایى به کوشش دانشکده ادبیات تبریز در سال ۱۳۴۸ چاپ و منتشر شده است</ref>.<ref>''همان''،ص ۷۰۱. شرح احوال و آثار او را مى‌توان در آثار ''العجم تاریخ ادبیات ایران تالیف براون''، ج ۵، ''حدیقةالشعراء''، ج ۳، خاندان وصال شیرازى، ''ریحانةالادب''، ج ۶، ''صبح گلشن''، ''طرائق‌الحقایق''، ج ۳، ''فارسنامه ناصرى''، ج ۲، ''گلشن وصال''، ''المآثرو الآثار'' و ''مجمع‌الفصحاء'' پى گرفت.</ref>


===اشعار===
==اشعار==


====مطلع دوازده بند عاشورایی اول====
===مطلع دوازده بند عاشورایی اول===
'''مطلع بند اول'''
'''مطلع بند اول'''


خط ۱۳۵: خط ۱۳۵:




'''1'''
۱
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۱۶۳: خط ۱۶۳:




'''2'''
۲


{{شعر}}
{{شعر}}
خط ۱۹۱: خط ۱۹۱:




'''3'''
۳
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۲۱۷: خط ۲۱۷:




'''4'''
۴
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۲۴۴: خط ۲۴۴:




'''5'''
۵
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۲۷۱: خط ۲۷۱:




'''6'''
۶
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۲۹۶: خط ۲۹۶:




'''7'''
۷
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۳۲۳: خط ۳۲۳:




'''8'''
۸
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۳۵۰: خط ۳۵۰:




'''9'''
۹
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۳۷۷: خط ۳۷۷:




'''10'''
۱۰
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۴۰۴: خط ۴۰۴:




'''11'''
۱۱
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۴۲۹: خط ۴۲۹:




'''12'''
۱۲
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۴۵۰: خط ۴۵۰:
{{ب| خاموش کن «وقار» که در ماتم حسین (ع)|قائل شکسته دل شد و سامع کباب شد }}
{{ب| خاموش کن «وقار» که در ماتم حسین (ع)|قائل شکسته دل شد و سامع کباب شد }}


{{ب| یا رب، «وقار» فکر دم واپسین نکرد|کاری که دستگیر شود، غیر از این نکرد<ref>مراثی وصال؛ ص 192- 203.</ref> }}
{{ب| یا رب، «وقار» فکر دم واپسین نکرد|کاری که دستگیر شود، غیر از این نکرد<ref>مراثی وصال؛ ص ۱۹۲- ۲۰۳.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


====قسمتی از ترکیب‌بند در مرثیه====
===قسمتی از ترکیب‌بند در مرثیه===




'''1'''
۱
{{شعر}}
{{شعر}}


خط ۴۸۱: خط ۴۸۱:




'''2'''
۲
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| شد به ره کوفه کاروان حجازی|تا که حقیقت شود رسوم مجازی }}
{{ب| شد به ره کوفه کاروان حجازی|تا که حقیقت شود رسوم مجازی }}
خط ۵۰۵: خط ۵۰۵:




'''3'''
۳
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| شاه عرب چو ز مکّه بار فرو بست|دیده‌ی انصاف روزگار فرو بست }}
{{ب| شاه عرب چو ز مکّه بار فرو بست|دیده‌ی انصاف روزگار فرو بست }}
خط ۵۲۵: خط ۵۲۵:




'''4'''
۴
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| ظلم و جفایی که شد ز کوفی و شامی|سوخت دل عالمی ز عارف و عامی }}
{{ب| ظلم و جفایی که شد ز کوفی و شامی|سوخت دل عالمی ز عارف و عامی }}
خط ۵۴۷: خط ۵۴۷:




'''5'''
۵
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| شاه به دشت بلا براند چو باره|دید سپاهی برون ز حد شماره }}
{{ب| شاه به دشت بلا براند چو باره|دید سپاهی برون ز حد شماره }}
خط ۵۷۱: خط ۵۷۱:




'''6'''
۶
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| روی چو شه سوی کارزار برآورد|موعظه بنهاد و ذو الفقار برآورد }}
{{ب| روی چو شه سوی کارزار برآورد|موعظه بنهاد و ذو الفقار برآورد }}
خط ۵۹۵: خط ۵۹۵:




'''7'''
۷
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| ای شه دین! ای که دین شد از تو قوی پشت|تشنه دهد جان، کسی که تشنه ترا کشت }}
{{ب| ای شه دین! ای که دین شد از تو قوی پشت|تشنه دهد جان، کسی که تشنه ترا کشت }}
خط ۶۱۷: خط ۶۱۷:




'''8'''
۸
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| یک تن و چندین هزار زخم که دیده است؟|یک دل و چندین هزار غم که شنیده است؟ }}
{{ب| یک تن و چندین هزار زخم که دیده است؟|یک دل و چندین هزار غم که شنیده است؟ }}
خط ۶۴۱: خط ۶۴۱:




'''9'''
۹
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| آه که کرد آسمان چه حیله‌گری‌ها|ساخت به آل نبی چه کینه‌وری‌ها }}
{{ب| آه که کرد آسمان چه حیله‌گری‌ها|ساخت به آل نبی چه کینه‌وری‌ها }}
خط ۶۶۵: خط ۶۶۵:




'''10'''
۱۰
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| چرخ بیفسرد گلشن نبوی را|ظلم، خزان ساخت باغ مصطفوی را }}
{{ب| چرخ بیفسرد گلشن نبوی را|ظلم، خزان ساخت باغ مصطفوی را }}
خط ۶۸۷: خط ۶۸۷:




'''11'''
۱۱
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| آن که بُد از ضرب ذو الفقار فراری|وز دم شیر خدای بُد متواری }}
{{ب| آن که بُد از ضرب ذو الفقار فراری|وز دم شیر خدای بُد متواری }}
خط ۶۹۷: خط ۶۹۷:
{{ب| گشته به خواری ز ضرب تیغ مسلمان‌|پس شه اسلام را بکشته به خواری }}
{{ب| گشته به خواری ز ضرب تیغ مسلمان‌|پس شه اسلام را بکشته به خواری }}


{{ب| فوج یهودان خلیفه گشته ز عیسی‌|پس شده شمشیر زن به روی حواری <ref>حواری: اطرافیان و طرفداران حضرت عیسی (ع) را حواری خوانند.</ref> }}
{{ب| فوج یهودان خلیفه گشته ز عیسی‌|پس شده شمشیر زن به روی حواری <ref>حواری: اطرافیان و طرفداران حضرت عیسی(ع) را حواری خوانند.</ref> }}


{{ب| جوق سگان طوق‌ها نموده مرّصع‌|پس زده ناخن به روی شیر شکاری }}
{{ب| جوق سگان طوق‌ها نموده مرّصع‌|پس زده ناخن به روی شیر شکاری }}
خط ۷۰۵: خط ۷۰۵:
{{ب| ملّت باری ز ضرب تیغ گرفته‌|پس زده، شمشیر بر خلیفه‌ی باری <ref>باری: خداوند متعال.</ref> }}
{{ب| ملّت باری ز ضرب تیغ گرفته‌|پس زده، شمشیر بر خلیفه‌ی باری <ref>باری: خداوند متعال.</ref> }}


{{ب| باللّه اگر ضرب ذو الفقار نبودی‌|هیچ به جز کفرشان شعار نبودی <ref>گلشن وصال؛ ص 195.</ref> }}
{{ب| باللّه اگر ضرب ذو الفقار نبودی‌|هیچ به جز کفرشان شعار نبودی <ref>گلشن وصال؛ ص ۱۹۵.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


==منابع==
==منابع==


*[[دانشنامه‌ شعر عاشورایی‌ انقلاب‌ حسینی‌ در شعر شاعران‌ عرب‌ و عجم‌|دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌ ص: 922-931.]]
*[[دانشنامه‌ شعر عاشورایی‌ انقلاب‌ حسینی‌ در شعر شاعران‌ عرب‌ و عجم‌|دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌ ۲، ص: ۹۲۲-۹۳۱.]]


*[[کاروان شعر عاشورا|محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، زمزم هدایت، ج ص 326-334.]]
*[[کاروان شعر عاشورا|محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، زمزم هدایت، ج ۱، ص ۳۲۶-۳۳۴.]]


==پی نوشت==
==پی نوشت==
checkuser
۲٬۳۶۳

ویرایش

منوی ناوبری