۱۰٬۰۷۲
ویرایش
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
با رسمیت یافتن مذهب شیعه در ایران به روزگار صفویه (1148-907 ه.ق) شعر مذهبی و مرثیهسرایی رونقی دیگر گرفت و ترکیببند معروف محتشم کاشانی (996 ه.ق) در این زمان، نام او را در تاریخ ادبیات ایران جاودانه کرد. | با رسمیت یافتن مذهب شیعه در ایران به روزگار صفویه (1148-907 ه.ق) شعر مذهبی و مرثیهسرایی رونقی دیگر گرفت و ترکیببند معروف محتشم کاشانی (996 ه.ق) در این زمان، نام او را در تاریخ ادبیات ایران جاودانه کرد. | ||
==نوحه== | ==نوحه== | ||
[[پرونده: | [[پرونده:سوگواریهای عاشورایی.jpg|بندانگشتی|سوگواریهای عاشورایی <ref>[http://qom.isna.ir/default.aspx?NSID=5&SSLID=46&NID=45436 خبرگزاری ایسنا]</ref>]] | ||
نوحه نیز نوعی از مرثیههای مذهبی است که با آهنگ و لحن خاص در مجالس سوگواری امام حسین (ع) همراه با سینهزنی و زنجیرزنی خوانده میشود. پیشینه نوحهسرایی و نوحهخوانی برای شهدای کربلا ملازم پیشینه سوگواریهای عاشورایی است. از آنجا که مراسم سوگواری با حضور تودههای مردم و به صورت نمایشی عملی و جمعی انجام میشود، خواندن اشعار ساده آهنگین و محزون بهترین وسیله برای برانگیختن احساسات و ایجاد یگانگی و هماهنگی در جمع به شمار میرود. | نوحه نیز نوعی از مرثیههای مذهبی است که با آهنگ و لحن خاص در مجالس سوگواری امام حسین (ع) همراه با سینهزنی و زنجیرزنی خوانده میشود. پیشینه نوحهسرایی و نوحهخوانی برای شهدای کربلا ملازم پیشینه سوگواریهای عاشورایی است. از آنجا که مراسم سوگواری با حضور تودههای مردم و به صورت نمایشی عملی و جمعی انجام میشود، خواندن اشعار ساده آهنگین و محزون بهترین وسیله برای برانگیختن احساسات و ایجاد یگانگی و هماهنگی در جمع به شمار میرود. | ||
ویرایش