۶٬۰۷۷
ویرایش
محمد مشهدی نوش آبادی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
«چاووشی خوانی»، نوشته محمد نوش آبادی و ابراهیم موسی پور، دانشنامه جهان اسلام، جلد 11، زیر | '''محمد مشهدی نوش آبادی''' (زاده 20 شهریور 1350) پژوهشگر و استاد دانشگاه در رشته ادیان و عرفان است. | ||
نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دانشنامه جهان اسلام، 1386، ص 689 - 686. | |||
==زندگی نامه== | |||
محمد مشهدی نوش آبادی استادیار دانشگاه کاشان است. او در سال 1389 مقطع دکتری را با عنوان رساله تأثیر تصوف بر آیین‌های عزاداری محرم در ایران به پایان رساند. مشهدی نوش آبادی علاوه بر تدریس در دانشگاه هم اکنون مدیر مسئول مجله پژوهشنامه کاشان است. | |||
==آثار== | |||
===کتاب‌ها=== | |||
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=4635973&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author «تصوف ایرانی و عزاداری عاشورا: نقش صوفیه، اهل فتوت و قلندریه در بنیان‌گذاری آیین‌های محرم»، محمد مشهدی نوش آبادی، ویراستار سعیده حسنیان، اصفهان: آرما، 1396.] | |||
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=729629&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author «پیشینه مباحث جدید کلامی درایران»، محمد مشهدی نوش آبادی، دانشگاه تبریز، موسسه تحقیقاتی علوم اسلامی - انسانی، 1383.] | |||
===مقالات=== | |||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/creator/220678/%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af_%d9%85%d8%b4%d9%87%d8%af%db%8c_%d9%86%d9%88%d8%b4_%d8%a2%d8%a8%d8%a7%d8%af%db%8c «ویژگی‌های ساختاری و نمادین توغ ایرانی»، محمد مشهدی نوش آبادی، تاریخ و تمدن اسلامی، پاییز و زمستان 1394 - شماره 22 علمی-پژوهشی/ISC (26 صفحه - از 109 تا 134).] | |||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/creator/220678/%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af_%d9%85%d8%b4%d9%87%d8%af%db%8c_%d9%86%d9%88%d8%b4_%d8%a2%d8%a8%d8%a7%d8%af%db%8c «نقش صوفیه در گسترش آیین‌های نقالی و روضه خوانی»، محمد مشهدی نوش آبادی، مطالعات عرفانی، بهار و تابستان 1391 - شماره 15 علمی-پژوهشی/ISC (30 صفحه - از 185 تا 214).] | |||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1017136/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%a2%db%8c%db%8c%d9%86-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d9%88%d8%ba-%d8%a8%d8%b1%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86 «نگاهی مردم شناختی به آیین های توغ برداری در ایران»، محمد مشهدی نوش آبادی، فرهنگ مردم ایران، پاییز 1390 - شماره 26 (16 صفحه - از 33 تا 48).] | |||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/862799/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%da%a9%d8%aa%db%8c%d8%a8%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d9%88%d8%ba-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%b9%d8%b5%d8%b1-%d8%b5%d9%81%d9%88%db%8c «بررسی کتیبه‌های توغ‌های عزاداری در ایران عصر صفوی»، محمد مشهدی نوش آبادی، تاریخ و تمدن اسلامی، پاییز و زمستان 1389 - شماره 12 علمی-پژوهشی/ISC (26 صفحه - از 131 تا 156).] | |||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/creator/220678/%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af_%d9%85%d8%b4%d9%87%d8%af%db%8c_%d9%86%d9%88%d8%b4_%d8%a2%d8%a8%d8%a7%d8%af%db%8c «جریده برداری و سقایی؛ میراث قلندران و جوانمردان»، مجتبی زروانی و محمد مشهدی نوش آبادی، مجله: مطالعات عرفانی، بهار و تابستان 1389 - شماره 11 علمی-پژوهشی/ISC (30 صفحه - از 61 تا 90).] | |||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1072509/%d8%aa%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d8%b1-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%be%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%85%d9%88%d9%86-%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86 «تحول دیدگاه عالمان معاصر شیعه پیرامون مشارکت سیاسی زنان» محمد مشهدی نوش آبادی، مجله: مجموعه مقالات دانشگاه علامه طباطبایی، سال 1383 - شماره 185 (9 صفحه - از 62 تا 70).] | |||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/38045/%d8%b1%d9%88%db%8c%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%aa-%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%88%d8%b1%d8%a7 «رویکردهای جدید به نهضت عاشورا، مشهدی نوش آبادی»، مجله بازتاب اندیشه، اردیبهشت 1380 - شماره 14 (6 صفحه - از 19 تا 24).] | |||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/280100/%da%a9%d8%aa%db%8c%d8%a8%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c-%d9%88%d9%82%d9%81-%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c-%d9%85%d8%b0%d9%87%d8%a8%db%8c-%d9%86%d9%88%d8%b4-%d8%a2%d8%a8%d8%a7%d8%af-%da%a9%d8%a7%d8%b4%d8%a7%d9%86 «کتیبه‌های تاریخی وقف نامه‌ای در آثار تاریخی - مذهبی نوش آباد کاشان»، محمد مشهدی نوش آبادی، مجله وقف میراث جاویدان، تابستان 1377 - شماره 22 (3 صفحه - از 48 تا 50).] | |||
===مداخل=== | |||
* [http://rch.ac.ir/article/Details/7835 «چاووشی خوانی»، نوشته محمد نوش آبادی و ابراهیم موسی پور، دانشنامه جهان اسلام، جلد 11، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دانشنامه جهان اسلام، 1386، ص 689 - 686.] | |||
==منابع== | |||
[[رده: پژوهشگران]] | [[رده: پژوهشگران]] | ||
[[رده: پژوهشگران ایرانی]] | |||
[[رده: پژوهشگران در گروه ادیان و مذاهب]] | |||