۱۰٬۰۷۲
ویرایش
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
خط ۶۴: | خط ۶۳: | ||
ابن نما حلی. تصحیح مدرسة الامام المهدی علیهالسلام، چاپ دوم: قم، مدرسة الامام المهدی علیهالسلام، 1406 ق. 125 + 32 ص، وزیری. سند. | |||
*ابن نما حلی. تصحیح مدرسة الامام المهدی علیهالسلام، چاپ دوم: قم، مدرسة الامام المهدی علیهالسلام، 1406 ق. 125 + 32 ص، وزیری. سند. | |||
==دربارهی کتاب== | ==دربارهی کتاب== | ||
نویسندهٔ کتاب، جعفر بن محمّد بن جعفر بن هبة الله بن نمای حلی (م ح 680 ق)، از علما و فقهای شیعه، و از مشهورترین آثار او مثیر الاحزان و منیر سبل الاشجان (همین کتاب)، و ذوب النضار فی شرح الثار است. کتاب اخیر را به نامهای شرح الثار المشتمل علی اخبار المختار و اخذ الثار فی احوال المختار و شرح الثار فی احوال المختار نیز خواندهاند. محمّد علی مدرس تبریزی گفته است که شهید ثانی احتمال داده که مثیر الاحزان و ذوب النضار از آثار او نیست، بلکه تألیف نوهاش است که همنام او بود؛ اما علامه امین در اعیان الشیعة این سخن را نادرست شمرده و این دو کتاب را از آثار او دانسته و گفته است که اصلاً معلوم نیست که او نوهای همنام خودش داشته است. ریحانة الادب (چاپ چهارم: کتابفروشی خیّام، 1374)، ج 8، ص 257 - 258. | نویسندهٔ کتاب، جعفر بن محمّد بن جعفر بن هبة الله بن نمای حلی (م ح 680 ق)، از علما و فقهای شیعه، و از مشهورترین آثار او مثیر الاحزان و منیر سبل الاشجان (همین کتاب)، و ذوب النضار فی شرح الثار است. کتاب اخیر را به نامهای شرح الثار المشتمل علی اخبار المختار و اخذ الثار فی احوال المختار و شرح الثار فی احوال المختار نیز خواندهاند. محمّد علی مدرس تبریزی گفته است که شهید ثانی احتمال داده که مثیر الاحزان و ذوب النضار از آثار او نیست، بلکه تألیف نوهاش است که همنام او بود؛ اما علامه امین در اعیان الشیعة این سخن را نادرست شمرده و این دو کتاب را از آثار او دانسته و گفته است که اصلاً معلوم نیست که او نوهای همنام خودش داشته است. ریحانة الادب (چاپ چهارم: کتابفروشی خیّام، 1374)، ج 8، ص 257 - 258. |
ویرایش