۱۰٬۰۷۲
ویرایش
کریم کریمی مهر: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
درویش کریم کریمی مهر در اجرای نمایش از شیوه واقع گرایانه بهره می‌جوید و سعی دارد به مفاهیم عینیت بخشد، بنابراین به حرکات تجریدی روی نمی‌آورد. حرکات وی غافل‌گیرکننده نیستند و از ریتم و توازن خاصی برخوردارند. | درویش کریم کریمی مهر در اجرای نمایش از شیوه واقع گرایانه بهره می‌جوید و سعی دارد به مفاهیم عینیت بخشد، بنابراین به حرکات تجریدی روی نمی‌آورد. حرکات وی غافل‌گیرکننده نیستند و از ریتم و توازن خاصی برخوردارند. | ||
==شیوه اجرای آواز== | ==شیوه اجرای آواز== | ||
استفاده از لحن آوازی متأثر از آوازهای منطقه جنوب ایران که در چند فرم خلاصه | استفاده از لحن آوازی متأثر از آوازهای منطقه جنوب ایران که در چند فرم خلاصه می‌شود همراه با بیان غیرآوازی اما با عبارات تیپیک و موزون، بافت اصلی آواز درویش کریم را می‌سازد. سکوت‌های پی در پی پس از بیان یک جمله یا عبارت آوازی از دیگر ویژگی‌های موسیقی وی به شمار می‌رود. | ||
فرم‌های تکرارشونده با آغاز، میانه و پایان مشخص، آواز و روایت را به تدریج شبیه به نوعی ذکر می‌سازد. شدت و ضعف اصوات متأثر از مفاهیم داستان‌هاست و ریتم روند نسبتاً ثابتی را طی می‌کند. | |||
اجرای بحر طویل تلفیقی از آواز گفتارگونه و فضای دستگاه نواست که در آن وزن بحر طویل و مفاهیم داستان در اولویت قرار می‌گیرند. گاه پرده خوان با درک غیرحصولی فواصل موسیقایی و قوانین آن را نادیده می‌گیرد، حتی در بعضی قسمت‌ها با حفظ فواصل، تونالیته را تغییر می‌دهد، در این حالت نمی‌توان انطباقی میان فضای ساختاری دستگاه‌های موسیقی ردیفی و اجرای درویش کریمی مهر یافت. | |||
==حرکات واقع گرایانه و تجریدی== | |||
در نگاه تطبیقی به شیوه‌های اجرای پرده خوانان دو نوع اجرا به چشم می‌خورد. اول اجراهایی که به داستان‌ها و مضامین عینیت می‌بخشند و دوم اجراهایی که در عینیت بخشی به متن، از حرکات تجریدی نیز برخوردارند. | |||
در نوع اول پرده خوان حرکات خود را در جهت متن سامان می‌بخشد، مرتب به شخصیت‌های پرده با دست یا عصا اشاره می‌کند، گاهی اعمال آنان را به صورت واقع گرایانه تقلید می‌کند یا نمایش می‌دهد و برای هر مفهومی که فیگوری مشخص لازم داشته باشد، یا آن را تکمیل کند مانند سلام، دعا و احترام، پرده خوان آن حالت را نشان می‌دهد. | |||
در نوع دوم علاوه بر حرکات واقع گرایانه و عینی، پرده خوان بنا به احساس درونی و ادراک خود از موضوع و شرایط اجرا ممکن است حرکاتی انجام دهد که الزاماً مفهومی مشخص و عینی را دربرنگیرد. این حرکات تجریدی است و در اجرای هر پرده خوان یا حتی دو اجرای متفاوت از یک پرده خوان یکسان نیست. | |||
==منبع== | ==منبع== | ||
منبع این مدخل از [[مرشدان پرده خوان ایران|مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان]] است که حاصل فعالیت‌های پژوهشی [[حمیدرضا اردلان]] به دست آمده و توسط فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران به چاپ رسیده است. در مداخلی که از این مجموعه انتخاب شده برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به این موضوع برای استفاده از محتوای کامل کتاب، تنها خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است. | منبع این مدخل از [[مرشدان پرده خوان ایران|مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان]] است که حاصل فعالیت‌های پژوهشی [[حمیدرضا اردلان]] به دست آمده و توسط فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران به چاپ رسیده است. در مداخلی که از این مجموعه انتخاب شده برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به این موضوع برای استفاده از محتوای کامل کتاب، تنها خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است. | ||