محمود خان ملک الشعرای صبا: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
نام: محمود خان
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
تخلص: ملک الشعرا
| نام                   =محمود خان
تاریخ ولادت: 1228 ه.ق
| تصویر                  =
تاریخ وفات: 1146 ه.ق
اندازه تصویر            =
آثار: دیوان اشعار
| توضیح تصویر            =
 
| نام اصلی              =محمود خان ملک الشعرای صبا
| زمینه فعالیت          =در شعر و شاعری شهرتی به سزا یافت و در فنون دیگر از قبیل خوشنویسی، نقاشی، منبت‌کاری، مجسمه‌کاری، هنرنمایی کرد
| ملیت                  =
| تاریخ تولد            = 1228 ه.ق
| محل تولد                =تهران
| والدین                = فرزند محمدحسین‌خان ملک‌الشعرا متخلص به عندلیب و نوۀ فتحعلی‌خان صبای کاشانی ملک‌الشعرای دربار فتح‌علی‌شاه قاجار
| تاریخ مرگ              =1146 ه.ق
| محل مرگ                =
| علت مرگ                =
| محل زندگی              =
| مختصات محل زندگی        =
| مدفن                  =
|در زمان حکومت          =
|اتفاقات مهم            =
| نام دیگر              =
|لقب                    =
|بنیانگذار              =
| پیشه                  =
| سال‌های نویسندگی        =
|سبک نوشتاری            =
|کتاب‌ها                =
|مقاله‌ها                =
|نمایشنامه‌ها            =
|فیلم‌نامه‌ها              =
|دیوان اشعار             =
|تخلص                    =
|فیلم‌(های) ساخته بر اساس اثر(ها)=
| همسر                    =
| شریک زندگی            =
| فرزندان                =
|تحصیلات                  =
|دانشگاه                =
|حوزه                  =
|شاگرد                  =
|استاد                  =
|علت شهرت              =
| تأثیرگذاشته بر        =
| تأثیرپذیرفته از        =
| وب‌گاه                  =
|گفتاورد                =
|امضا                  =
}}
محمودخان ملک شعرا معروف به محمود خان صبا از شاعران قصیده سرای قرن سیزدهم هجری است.
محمودخان ملک شعرا معروف به محمود خان صبا از شاعران قصیده سرای قرن سیزدهم هجری است.
او فرزند محمدحسین‌خان ملک‌الشعرا متخلص به عندلیب و نوۀ فتحعلی‌خان صبای کاشانی ملک‌الشعرای دربار فتح‌علی‌شاه قاجار بود و در سال 1228 ه.ق تهران متولد شد.
او فرزند محمدحسین‌خان ملک‌الشعرا متخلص به عندلیب و نوۀ فتحعلی‌خان صبای کاشانی ملک‌الشعرای دربار فتح‌علی‌شاه قاجار بود و در سال 1228 ه.ق تهران متولد شد.
نیاکان فتحعلی خان صبا از خاندان کردنژاد دُنبُلی آذربایجان بودند که هنوز هم در تبریز و خوی و پیرامون‌ آنها ساکن هستند. از دوران صفویه به بعد اغلب فرمانروایان آذربایجان از این خاندان برگزیده می‌شدند و مردان دلیر و میهن دوست و دانشمند از میان آنان فراوان برخاسته است.
نیاکان فتحعلی خان صبا از خاندان کردنژاد دُنبُلی آذربایجان بودند که هنوز هم در تبریز و خوی و پیرامون‌ آنها ساکن هستند. از دوران صفویه به بعد اغلب فرمانروایان آذربایجان از این خاندان برگزیده می‌شدند و مردان دلیر و میهن دوست و دانشمند از میان آنان فراوان برخاسته است.
نیای فتحعلی‌خان، امیر غیاث بیک از سپهسالاران مشهور عهد صفوی بود. او در جنگی که اتفاق افتاد، اشتباهی را فرماندهی لشکر مرتکب شد که در نتیجۀ آن گروهی از جوانان زبدۀ خاندان دنبلی کشته شدند. او از بیم پرخاش برادرش امیر مرتضی‌قلی خان دنبلی و شرمساری از روی پسر کشتگان، دیگر به آذربایجان برنگشت. در کاشان به صورت منزوی زندگی کرد تا اینکه در سال 1146 هجری قمری چشم از جهان فروبست.
نیای فتحعلی‌خان، امیر غیاث بیک از سپهسالاران مشهور عهد صفوی بود. او در جنگی که اتفاق افتاد، اشتباهی را فرماندهی لشکر مرتکب شد که در نتیجۀ آن گروهی از جوانان زبدۀ خاندان دنبلی کشته شدند. او از بیم پرخاش برادرش امیر مرتضی‌قلی خان دنبلی و شرمساری از روی پسر کشتگان، دیگر به آذربایجان برنگشت. در کاشان به صورت منزوی زندگی کرد تا اینکه در سال 1146 هجری قمری چشم از جهان فروبست.
فرزند امیر غیاث بیک، آقا محمد ضرابی، معاصر نادرشاه و کریمخان زند، پس از مرگ پدر در کاشان ماندگار شد و ضرابخانۀ آن شهر را در عهده گرفت و به «ضرابی» مشهور شد.
فرزند امیر غیاث بیک، آقا محمد ضرابی، معاصر نادرشاه و کریمخان زند، پس از مرگ پدر در کاشان ماندگار شد و ضرابخانۀ آن شهر را در عهده گرفت و به «ضرابی» مشهور شد.
فرزند او فتحعلی‌خان، ابتدا از شعرای دربار لطفعلی‌خان زند بود و پس از شکست و کشته شدن شاه زند، به دربار قاجار پیوست. او در عهد فتحعلی‌شاه سمت ملک‌الشعرایی دربار و حکومت قم و کاشان و ساوه و نراق و حدود جوشقان و نطنز تا اصفهان را داشت.
فرزند او فتحعلی‌خان، ابتدا از شعرای دربار لطفعلی‌خان زند بود و پس از شکست و کشته شدن شاه زند، به دربار قاجار پیوست. او در عهد فتحعلی‌شاه سمت ملک‌الشعرایی دربار و حکومت قم و کاشان و ساوه و نراق و حدود جوشقان و نطنز تا اصفهان را داشت.
در سال 1237 هجری قمری فتحعلی‌خان ملک الشعرا  درگذشت و فرزندش محمدحسین‌خان متخلص به عندلیب، جانشینی پدرش سمت ملک‌الشعرایی دربار فتحعلی‌شاه و محمدشاه را به دست آورد. او علاوه بر شاعری به سایر کارهای هنری مانند صنایع دستی نیز می‌پرداخت. او در سال 1265 هجری قمری، هم زمان با سلطنت ناصرالدین شاه درگذشت.
در سال 1237 هجری قمری فتحعلی‌خان ملک الشعرا  درگذشت و فرزندش محمدحسین‌خان متخلص به «عندلیب»، جانشینی پدرش سمت ملک‌الشعرایی دربار فتحعلی‌شاه و محمدشاه را به دست آورد. او علاوه بر شاعری به سایر کارهای هنری مانند صنایع دستی نیز می‌پرداخت. او در سال 1265 هجری قمری، هم زمان با سلطنت ناصرالدین شاه درگذشت.
 
محمود خان مانند نیاکانش در شعر و شاعری شهرتی به سزا یافت و در فنون دیگر از قبیل خوشنویسی، نقاشی، منبت‌کاری، مجسمه‌کاری، هنرنمایی کرد و مورد توجه مخصوص ناصرالدین شاه واقع شد. دیوان وی شامل تغزلات، قصاید، مدایح، فتوحات، مراثی، مناقب وگله‌ها است.  
محمود خان مانند نیاکانش در شعر و شاعری شهرتی به سزا یافت و در فنون دیگر از قبیل خوشنویسی، نقاشی، منبت‌کاری، مجسمه‌کاری، هنرنمایی کرد و مورد توجه مخصوص ناصرالدین شاه واقع شد. دیوان وی شامل تغزلات، قصاید، مدایح، فتوحات، مراثی، مناقب وگله‌ها است.  
وی در سرودن قصیده استادی مسلم است و قصایدش به سبک فرخی و منوچهری نزدیک است.
وی در سرودن قصیده استادی مسلم است و قصایدش به سبک فرخی و منوچهری نزدیک است.
محمودخان در رثای شهیدان کربلا، ترکیب‌بندی روان، سلیس و محکم سروده و آن یکی از بهترین مراثی موجود در این زمینه است. استعاره و تشبیه از آرایه‌های بارز ادبی این مرثیه به شمار می‌رود.
 
حوادث تاریخی به نمایش در آمده در این مرثیه به منطق زمان و روایت مندی متکّی است. سیر حوادث تاریخی را می‌توان به وضوح در این ترکیب‌بند مشاهده کرد از جمله: آمدن کوفیان برای جدال و خصم در کربلا، مکالمۀ امام حسین (ع) با خواهر برای دعوت به صبر، رفتن امام حسین (ع) به قتلگاه و از زین فتادن ایشان، حملۀ گروه کفار به دور ایشان و بریدن سر مبارک، حرکت کاروان از قتلگاه و خطاب زینب (س) و سکینه (س) با امام حسین (ع) و به اسیری رفتن اهل حرم از مضمون‌های اصلی این ترکیب‌بند است.
محمودخان در رثای شهیدان کربلا، ترکیب‌بندی روان، سلیس و محکم سروده و آن یکی از بهترین مراثی موجود در این زمینه است.
امام حسین (ع) و حضرت زینب (س) در این مرثیه نقش اصلی را ایفا می‌کنند. این ترکیب‌بند چون دیگر ترکیب‌بندهای عاشورایی این غم را مختص به انسان نمی‌داند، بلکه تمام فرشیان اعم از جمارات، نباتات و حیوانات را در این اندوه شریک می‌داند و آسمانیان را نیز بی‌نصیب نمی‌گذارد.
 
کتاب شناسی: دیوان محمودخان ملک الشعرا و آثار فکری او، مصحح: حسن عاطفی، افشین عاطفی. قم: مرکز ذخائر اسلامی. 1385.
استعاره و تشبیه از آرایه‌های بارز ادبی این مرثیه به شمار می‌رود.
 
حوادث تاریخی به نمایش در آمده در این مرثیه به منطق زمان و روایت مندی متکّی است. سیر حوادث تاریخی را می‌توان به وضوح در این ترکیب‌بند مشاهده کرد از جمله:  
{{ستون شروع}}
 
* آمدن کوفیان برای جدال و خصم در کربلا
 
* مکالمۀ امام حسین (ع) با خواهر برای دعوت به صبر
 
* رفتن امام حسین (ع) به قتلگاه و از زین فتادن ایشان
 
* حملۀ گروه کفار به دور ایشان و بریدن سر مبارک
 
* حرکت کاروان از قتلگاه و خطاب زینب (س) و سکینه (س) با امام حسین (ع) و به اسیری رفتن اهل حرم از مضمون‌های اصلی این ترکیب‌بند است.
 
[[امام حسین (ع)]] و [[حضرت زینب (س)]] در این مرثیه نقش اصلی را ایفا می‌کنند. این ترکیب‌بند چون دیگر ترکیب‌بندهای عاشورایی این غم را مختص به انسان نمی‌داند، بلکه تمام فرشیان اعم از جمارات، نباتات و حیوانات را در این اندوه شریک می‌داند و آسمانیان را نیز بی‌نصیب نمی‌گذارد.
 
==کتاب شناسی==
 
دیوان محمودخان ملک الشعرا و آثار فکری او، مصحح: حسن عاطفی، افشین عاطفی. قم: مرکز ذخائر اسلامی. 1385.

نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۱۹

محمود خان
پرونده:اندازه تصویر =
نام اصلی محمود خان ملک الشعرای صبا
زمینهٔ کاری در شعر و شاعری شهرتی به سزا یافت و در فنون دیگر از قبیل خوشنویسی، نقاشی، منبت‌کاری، مجسمه‌کاری، هنرنمایی کرد
زادروز 1228 ه.ق
تهران
پدر و مادر فرزند محمدحسین‌خان ملک‌الشعرا متخلص به عندلیب و نوۀ فتحعلی‌خان صبای کاشانی ملک‌الشعرای دربار فتح‌علی‌شاه قاجار
مرگ 1146 ه.ق

محمودخان ملک شعرا معروف به محمود خان صبا از شاعران قصیده سرای قرن سیزدهم هجری است. او فرزند محمدحسین‌خان ملک‌الشعرا متخلص به عندلیب و نوۀ فتحعلی‌خان صبای کاشانی ملک‌الشعرای دربار فتح‌علی‌شاه قاجار بود و در سال 1228 ه.ق تهران متولد شد.

نیاکان فتحعلی خان صبا از خاندان کردنژاد دُنبُلی آذربایجان بودند که هنوز هم در تبریز و خوی و پیرامون‌ آنها ساکن هستند. از دوران صفویه به بعد اغلب فرمانروایان آذربایجان از این خاندان برگزیده می‌شدند و مردان دلیر و میهن دوست و دانشمند از میان آنان فراوان برخاسته است.

نیای فتحعلی‌خان، امیر غیاث بیک از سپهسالاران مشهور عهد صفوی بود. او در جنگی که اتفاق افتاد، اشتباهی را فرماندهی لشکر مرتکب شد که در نتیجۀ آن گروهی از جوانان زبدۀ خاندان دنبلی کشته شدند. او از بیم پرخاش برادرش امیر مرتضی‌قلی خان دنبلی و شرمساری از روی پسر کشتگان، دیگر به آذربایجان برنگشت. در کاشان به صورت منزوی زندگی کرد تا اینکه در سال 1146 هجری قمری چشم از جهان فروبست.

فرزند امیر غیاث بیک، آقا محمد ضرابی، معاصر نادرشاه و کریمخان زند، پس از مرگ پدر در کاشان ماندگار شد و ضرابخانۀ آن شهر را در عهده گرفت و به «ضرابی» مشهور شد.

فرزند او فتحعلی‌خان، ابتدا از شعرای دربار لطفعلی‌خان زند بود و پس از شکست و کشته شدن شاه زند، به دربار قاجار پیوست. او در عهد فتحعلی‌شاه سمت ملک‌الشعرایی دربار و حکومت قم و کاشان و ساوه و نراق و حدود جوشقان و نطنز تا اصفهان را داشت. در سال 1237 هجری قمری فتحعلی‌خان ملک الشعرا درگذشت و فرزندش محمدحسین‌خان متخلص به «عندلیب»، جانشینی پدرش سمت ملک‌الشعرایی دربار فتحعلی‌شاه و محمدشاه را به دست آورد. او علاوه بر شاعری به سایر کارهای هنری مانند صنایع دستی نیز می‌پرداخت. او در سال 1265 هجری قمری، هم زمان با سلطنت ناصرالدین شاه درگذشت.

محمود خان مانند نیاکانش در شعر و شاعری شهرتی به سزا یافت و در فنون دیگر از قبیل خوشنویسی، نقاشی، منبت‌کاری، مجسمه‌کاری، هنرنمایی کرد و مورد توجه مخصوص ناصرالدین شاه واقع شد. دیوان وی شامل تغزلات، قصاید، مدایح، فتوحات، مراثی، مناقب وگله‌ها است.

وی در سرودن قصیده استادی مسلم است و قصایدش به سبک فرخی و منوچهری نزدیک است.

محمودخان در رثای شهیدان کربلا، ترکیب‌بندی روان، سلیس و محکم سروده و آن یکی از بهترین مراثی موجود در این زمینه است.

استعاره و تشبیه از آرایه‌های بارز ادبی این مرثیه به شمار می‌رود.

حوادث تاریخی به نمایش در آمده در این مرثیه به منطق زمان و روایت مندی متکّی است. سیر حوادث تاریخی را می‌توان به وضوح در این ترکیب‌بند مشاهده کرد از جمله:

  • آمدن کوفیان برای جدال و خصم در کربلا
  • مکالمۀ امام حسین (ع) با خواهر برای دعوت به صبر
  • رفتن امام حسین (ع) به قتلگاه و از زین فتادن ایشان
  • حملۀ گروه کفار به دور ایشان و بریدن سر مبارک
  • حرکت کاروان از قتلگاه و خطاب زینب (س) و سکینه (س) با امام حسین (ع) و به اسیری رفتن اهل حرم از مضمون‌های اصلی این ترکیب‌بند است.

امام حسین (ع) و حضرت زینب (س) در این مرثیه نقش اصلی را ایفا می‌کنند. این ترکیب‌بند چون دیگر ترکیب‌بندهای عاشورایی این غم را مختص به انسان نمی‌داند، بلکه تمام فرشیان اعم از جمارات، نباتات و حیوانات را در این اندوه شریک می‌داند و آسمانیان را نیز بی‌نصیب نمی‌گذارد.

کتاب شناسی

دیوان محمودخان ملک الشعرا و آثار فکری او، مصحح: حسن عاطفی، افشین عاطفی. قم: مرکز ذخائر اسلامی. 1385.