محمد بن عقیل بن ابی طالب (ع): تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «محمد بن عقیل بن ابی‌طالب (ع)، در زیارت نامه‌ها نام وی ذکر نشده است، اما خوارز...» ایجاد کرد) |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
محمد بن عقیل بن | '''محمد بن عقیل بن ابی طالب (ع)،''' در زیارت‌نامه‌ها نام وی ذکر نشده است، محمد بن عقیل بن ابی طالب از یاران امام حسین (ع) بود. خوارزمی نام او را در شمار شهدای کربلا ذکر کرده است که با تیر لقیط بن ناشر جهنی به شهادت رسید.<ref>- مقتل الحسین (ع)، ج2، ص48. </ref> اما شهادت او جای تردید دارد. | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب امام حسین (ع) | |||
| عنوان = | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
|توضیح تصویر = | |||
| نام کامل =محمد بن عقیل بن ابی طالب (ع) | |||
| لقب = | |||
| نسب = | |||
| خویشاوندان سرشناس = پدرش عقیل بن ابی طالب بود | |||
| تاریخ تولد = | |||
| شهر تولد = | |||
| کشور تولد = | |||
| محل زندگی = | |||
| تاریخ وفات/شهادت = | |||
| شهر وفات/شهادت = | |||
| نحوه وفات/شهادت = | |||
| مدفن = | |||
| از یاران = | |||
| فعالیت‌های اجتماعی = | |||
| مشایخ = | |||
| شاگردان = | |||
| آثار = | |||
| نقش های برجسته =از یاران امام حسین (ع) | |||
}} | |||
==منبع== | ==منبع== | ||
مرضیه محمدزاده، شهیدان جاوید، نشر بصیرت، ص 471. | مرضیه محمدزاده، شهیدان جاوید، نشر بصیرت، ص 471. | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
[[رده: تاریخ]] | [[رده: تاریخ]] | ||
[[رده: افراد]] | |||
[[رده: شهیدان کربلا]] | [[رده: شهیدان کربلا]] | ||
[[رده: شهدای بنی‌هاشم]] | [[رده: شهدای بنی‌هاشم]] | ||
نسخهٔ ۱۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۰۵
محمد بن عقیل بن ابی طالب (ع)، در زیارت‌نامه‌ها نام وی ذکر نشده است، محمد بن عقیل بن ابی طالب از یاران امام حسین (ع) بود. خوارزمی نام او را در شمار شهدای کربلا ذکر کرده است که با تیر لقیط بن ناشر جهنی به شهادت رسید.[۱] اما شهادت او جای تردید دارد.
| اطلاعات اصحاب امام حسین (ع) | |
|---|---|
| نام کامل | محمد بن عقیل بن ابی طالب (ع) |
| خویشاوندان سرشناس | پدرش عقیل بن ابی طالب بود |
| نقش های برجسته | از یاران امام حسین (ع) |
منبع
مرضیه محمدزاده، شهیدان جاوید، نشر بصیرت، ص 471.
پی نوشت
- ↑ - مقتل الحسین (ع)، ج2، ص48.