عبدالقادر رشیدالناصری‌: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «عبد القادر رشید الناصری به سال 1339 ه. ق. برابر با 1920 میلادی در ناصریّه به دنیا آ...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
عبد القادر رشید الناصری به سال 1339 ه. ق. برابر با 1920 میلادی در ناصریّه به دنیا آمد و از دوره‌ی متوسطه علاقه به سرودن شعر در او نمایان گردید. به بغداد رفت و با شاعران بزرگی همچون «محمد مهدی جواهری» و «محمد حسین الشبیبی» مرتبط گردید. به او لقب «صعلوک الشعراء» داده‌اند. او در رادیو و مجلاتی از قبیل «النداء»، «الرائد» مشغول به کار گردید.
عبد القادر رشید الناصری به سال 1339 ه. ق. برابر با 1920 میلادی در ناصریّه به دنیا آمد و از دوره‌ی متوسطه علاقه به سرودن شعر در او نمایان گردید. به بغداد رفت و با شاعران بزرگی همچون «محمد مهدی جواهری» و «محمد حسین الشبیبی» مرتبط گردید. به او لقب «صعلوک الشعراء» داده‌اند. او در رادیو و مجلاتی از قبیل «النداء»، «الرائد» مشغول به کار گردید.


«عبد القادر» در سال 1382 قمری برابر با 1962 میلادی وفات یافت. برخی آثار او چنین است: «ألحان الألم»، «الأسفار»، «خماسیات الناصری» و «صوت فلسطین». عبد القادر قصیده‌ای نیز به نام «اشراقة من نور الحسین (ع)» سروده است «1».
«عبد القادر» در سال 1382 قمری برابر با 1962 میلادی وفات یافت. برخی آثار او چنین است: «ألحان الألم»، «الأسفار»، «خماسیات الناصری» و «صوت فلسطین». عبد القادر قصیده‌ای نیز به نام «اشراقة من نور الحسین (ع)» سروده است. <ref>ادب الطف؛ ج 10، ص 167 و 168.</ref>




افدیک من بطل أبی الّا الرّدی‌او یستقرّ العدل فی الإسلام «2»
افدیک من بطل أبی الّا الرّدی‌او یستقرّ العدل فی الإسلام <ref> أجراس کربلاء؛ ص 32.</ref>


من به فدای تو شوم که برای به‌پاداشتن عدالت، سازش‌ناپذیری را بدانجا رساندی که جز به زیر بار مرگ نرفتی تا عدالت اسلامی را استقرار بخشی.
من به فدای تو شوم که برای به‌پاداشتن عدالت، سازش‌ناپذیری را بدانجا رساندی که جز به زیر بار مرگ نرفتی تا عدالت اسلامی را استقرار بخشی.




و اری الدّماء الحمر خیر وسیلةلطهارة الدّنیا من الآثام «3»
و اری الدّماء الحمر خیر وسیلةلطهارة الدّنیا من الآثام <ref> همانجا.</ref>


و خون سرخ تو را می‌بینم که بهترین وسیله برای پاک کردن دنیا از گناهان است.
و خون سرخ تو را می‌بینم که بهترین وسیله برای پاک کردن دنیا از گناهان است.
خط ۲۲: خط ۲۲:
4- إلّا شعوب الشّرق وهی عریقةتنقاد کالانعام للإعدام
4- إلّا شعوب الشّرق وهی عریقةتنقاد کالانعام للإعدام


5- لمّا تزل من وقع سوط عذوّهامرتاعة تبکی بکا الأیتام «4»
5- لمّا تزل من وقع سوط عذوّهامرتاعة تبکی بکا الأیتام <ref> همانجا.</ref>




خط ۲۹: خط ۲۹:
2- این زمانه دوران نورانیت است که در همه‌ی ملت‌ها آزاد شده‌اند و عصر تاریکی نیست.
2- این زمانه دوران نورانیت است که در همه‌ی ملت‌ها آزاد شده‌اند و عصر تاریکی نیست.


3- و در زمانی‌که دادگاههای تفتیش عقاید برچیده شده و زندانهای مخوف باستیل «5» از هم فروپاشیده است.  
3- و در زمانی‌که دادگاههای تفتیش عقاید برچیده شده و زندانهای مخوف باستیل <ref> باستیل زندان حکومتی است که در سال 1369 میلادی توسط «هپواوبریو» حاکم پاریس در عهد «شارل پنجم» احداث و سپس توسعه یافت. این زندان مورد نفرت زندانیان سیاسی است و رمزی برای استبداد مطلق محسوب می‌شود. در سال 1789 میلادی مردم به آنجا حمله کرده و آن را منهدم ساختند، این حادثه آغاز حقیقی انقلاب فرانسه محسوب می‌شود.</ref> از هم فروپاشیده است.  


4- هنوز هم مردم مشرق زمین مانند چهارپایان به کشتارگاه رهسپار شوند.  
4- هنوز هم مردم مشرق زمین مانند چهارپایان به کشتارگاه رهسپار شوند.  


5- و زیر تازیانه‌ی دشمن همچون یتیمان بگریند؟!
5- و زیر تازیانه‌ی دشمن همچون یتیمان بگریند؟!
انا ان بکیتک لست أبکی فأنیاتطوی مفاخره ید الایّام
لی من مصابک و هو نبع خالدو حی یحیی مرقمی بسلام
من اگر بر تو می‌گریم این اشک و آهم بر فناپذیری نسبت و بر چیزهایی گریه نمی‌کنم که مفاخر او در تندباد حوادث روزگار گم شده باشد بلکه چشمه‌ی جاودان حیات است.




خط ۴۱: خط ۵۰:
==منابع==
==منابع==


دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌1، ص: 577.  
دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌1، ص: 576-577.  


==پی نوشت==
==پی نوشت==

نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۵۱

عبد القادر رشید الناصری به سال 1339 ه. ق. برابر با 1920 میلادی در ناصریّه به دنیا آمد و از دوره‌ی متوسطه علاقه به سرودن شعر در او نمایان گردید. به بغداد رفت و با شاعران بزرگی همچون «محمد مهدی جواهری» و «محمد حسین الشبیبی» مرتبط گردید. به او لقب «صعلوک الشعراء» داده‌اند. او در رادیو و مجلاتی از قبیل «النداء»، «الرائد» مشغول به کار گردید.

«عبد القادر» در سال 1382 قمری برابر با 1962 میلادی وفات یافت. برخی آثار او چنین است: «ألحان الألم»، «الأسفار»، «خماسیات الناصری» و «صوت فلسطین». عبد القادر قصیده‌ای نیز به نام «اشراقة من نور الحسین (ع)» سروده است. [۱]


افدیک من بطل أبی الّا الرّدی‌او یستقرّ العدل فی الإسلام [۲]

من به فدای تو شوم که برای به‌پاداشتن عدالت، سازش‌ناپذیری را بدانجا رساندی که جز به زیر بار مرگ نرفتی تا عدالت اسلامی را استقرار بخشی.


و اری الدّماء الحمر خیر وسیلةلطهارة الدّنیا من الآثام [۳]

و خون سرخ تو را می‌بینم که بهترین وسیله برای پاک کردن دنیا از گناهان است.


1- أمن العدالة أن یذلّ لغاصب‌شعب عداد النّجم و الأجرام

2- و العصر عصر النّور فیه تحرّرت‌کلّ الشّعوب و لیس عصر ظلام

3- «فمحاکم التّفتیش» دال زمانهاو تقوّض «البستیل» بعد قیام

4- إلّا شعوب الشّرق وهی عریقةتنقاد کالانعام للإعدام

5- لمّا تزل من وقع سوط عذوّهامرتاعة تبکی بکا الأیتام [۴]


1- آیا این عدل و عدالت است؟ چرا باید ملتها در برابر غاصبان خشوع نمایند؟

2- این زمانه دوران نورانیت است که در همه‌ی ملت‌ها آزاد شده‌اند و عصر تاریکی نیست.

3- و در زمانی‌که دادگاههای تفتیش عقاید برچیده شده و زندانهای مخوف باستیل [۵] از هم فروپاشیده است.

4- هنوز هم مردم مشرق زمین مانند چهارپایان به کشتارگاه رهسپار شوند.

5- و زیر تازیانه‌ی دشمن همچون یتیمان بگریند؟!


انا ان بکیتک لست أبکی فأنیاتطوی مفاخره ید الایّام

لی من مصابک و هو نبع خالدو حی یحیی مرقمی بسلام


من اگر بر تو می‌گریم این اشک و آهم بر فناپذیری نسبت و بر چیزهایی گریه نمی‌کنم که مفاخر او در تندباد حوادث روزگار گم شده باشد بلکه چشمه‌ی جاودان حیات است.




منابع

دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌1، ص: 576-577.

پی نوشت

  1. ادب الطف؛ ج 10، ص 167 و 168.
  2. أجراس کربلاء؛ ص 32.
  3. همانجا.
  4. همانجا.
  5. باستیل زندان حکومتی است که در سال 1369 میلادی توسط «هپواوبریو» حاکم پاریس در عهد «شارل پنجم» احداث و سپس توسعه یافت. این زندان مورد نفرت زندانیان سیاسی است و رمزی برای استبداد مطلق محسوب می‌شود. در سال 1789 میلادی مردم به آنجا حمله کرده و آن را منهدم ساختند، این حادثه آغاز حقیقی انقلاب فرانسه محسوب می‌شود.