الشعائر الحسینیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
محمّد سند. چاپ اول: قم، دار زین‌العابدین (ع)، 1432. 2 ج، 450+454 ص، وزیری.
'''الشعائر الحسینیه''' کتاب است درباره‌ی آیین های مذهبی که مسلمانان شیعه به منظور یادبود نبرد کربلا و کشتن امام حسین (ع) انجام می دهند  که توسط محمّد سند نوشته شده است.
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان          = الشعائر الحسینیه
| عنوان اصلی      =
| برگرداننده      =
| ویراستار          =
| به کوشش    =
| تصویر          = شعائر الحسینیه.jpg
| زیرنویس تصویر  =
| نویسنده        = محمّد سند
| تصویرگر        =
| طراح جلد        =
| زبان            =
| مجموعه          =
| موضوع          =
| سبک            =
| ناشر            = دار زین‌العابدین (ع)
| ناشر فارسی      =
| محل انتشارات    = قم
| تاریخ نشر      = 1432
| تاریخ نشر فارسی =
| محل ناشر فارسی  =
| نوع رسانه      =
| صفحه            =
| قطع            = وزیری
| اندازه وزن                =
| شمارگان        =
| نوبت چاپ    =
| تعداد جلد      = 2
| شابک            =
| کتاب‌خانهٔ ملی ایران    =
| پس از          =
| پیش از          =
}}




==ساختار==
کتاب مزبور شامل درس‌گفتارهای پدیدآورنده به قلم سید ریاض موسوی (جلد اول) و سیّد هاشم سیّد حسن موسوى (جلد دوم) است. عنوان جلد اوّل الشعائر الحسینیة بین الاصالة و التّجدید و عنوان جلد بعد الشعائر الحسینیة فقه و غایات است. جلد اول، که پیش‌تر منتشر شده بود (چاپ اول: قم، دارالغدیر، 1424 ق)، اثر برگزیدهٔ ششمین دورهٔ کتاب سال ولایت (1383) است. جلد دوم در شمار آثار مهم قلمداد نمی‌شود و بخش‌هایی از آن خارج از موضوع و برخی مباحثش نیز بی‌ارتباط با یکدیگر است. پدیدآورنده در این دو جلد عهده‌دار تبیین شعائر حسینی و دفاع از آن شده است.
کتاب مزبور شامل درس‌گفتارهای پدیدآورنده به قلم سید ریاض موسوی (جلد اول) و سیّد هاشم سیّد حسن موسوى (جلد دوم) است. عنوان جلد اوّل الشعائر الحسینیة بین الاصالة و التّجدید و عنوان جلد بعد الشعائر الحسینیة فقه و غایات است. جلد اول، که پیش‌تر منتشر شده بود (چاپ اول: قم، دارالغدیر، 1424 ق)، اثر برگزیدهٔ ششمین دورهٔ کتاب سال ولایت (1383) است. جلد دوم در شمار آثار مهم قلمداد نمی‌شود و بخش‌هایی از آن خارج از موضوع و برخی مباحثش نیز بی‌ارتباط با یکدیگر است. پدیدآورنده در این دو جلد عهده‌دار تبیین شعائر حسینی و دفاع از آن شده است.


 
==ساختار جلد اول==
جلد اول دارای دو مقام با عنوان‌های «شعائر دینی» و «شعائر حسینی» است و به ترتیب، شامل هفت و نه جهت (بخش)، عناوین مقام نخست عبارت است از: «ادلهٔ اجمالی»، «اقوال عامه و خاصّه دربارهٔ این قاعده»، «معنا و ماهیت موضوع»، «کیفیت تحقق موضوع و چاره‌جویی برخی قواعد تشریع»، «متعلق حکم برای قاعدهٔ شعائر»، «نسبت میان حکم قاعده و بقیهٔ احکام»، «موانع وارده بر قاعدهٔ شعائر».
جلد اول دارای دو مقام با عنوان‌های «شعائر دینی» و «شعائر حسینی» است و به ترتیب، شامل هفت و نه جهت (بخش)، عناوین مقام نخست عبارت است از: «ادلهٔ اجمالی»، «اقوال عامه و خاصّه دربارهٔ این قاعده»، «معنا و ماهیت موضوع»، «کیفیت تحقق موضوع و چاره‌جویی برخی قواعد تشریع»، «متعلق حکم برای قاعدهٔ شعائر»، «نسبت میان حکم قاعده و بقیهٔ احکام»، «موانع وارده بر قاعدهٔ شعائر».


خط ۱۰: خط ۴۶:
مقام دوم دربارهٔ این موضوعات است: «اهداف نهضت حسینی»، «ادلهٔ شعائر حسینی» ، «اقسام شعائر حسینی»، «حکایت در شعائر حسینی»، «گریه در شعائر حسینی»، «شعائر حسینی و ضرر»، «سیاه‌پوشی از سر سوگواری بر حسین علیه‌السّلام»، «لزوم لعن دشمنان دین»، «عزا و رثا، سنّت قرآنی». پایان بخش این جلد، فتوای نائینی دربارهٔ عزاداری و فتوای دیگر مراجع در تأیید آن است.  
مقام دوم دربارهٔ این موضوعات است: «اهداف نهضت حسینی»، «ادلهٔ شعائر حسینی» ، «اقسام شعائر حسینی»، «حکایت در شعائر حسینی»، «گریه در شعائر حسینی»، «شعائر حسینی و ضرر»، «سیاه‌پوشی از سر سوگواری بر حسین علیه‌السّلام»، «لزوم لعن دشمنان دین»، «عزا و رثا، سنّت قرآنی». پایان بخش این جلد، فتوای نائینی دربارهٔ عزاداری و فتوای دیگر مراجع در تأیید آن است.  


==ساختار جلد دوم==
جلد دوم دربردارندهٔ دو فصل با عنوان‌های «فقه شعائر حسینی» و «غایات شعار حسینی» است و به ترتیب، شامل 25 و هشت بحث. بعضی مباحث فصل اول چنین است: «گریه بر حسین (علیه‌السّلام) سنت تکوینی و قرآن و تشریعی»، «احیای شعار حسینی»، «حسین (علیه‌السّلام) و گفتمان جهانی‌سازی»، «شعائر حسینی و شبههٔ فرهنگ نفرت»، «شعائر حسینی میان عقلانیت و حماسه»، «آثار ایجابی حزن و گریه».


جلد دوم دربردارندهٔ دو فصل با عنوان‌های «فقه شعائر حسینی» و «غایات شعار حسینی» است و به ترتیب، شامل 25 و هشت بحث. بعضی مباحث فصل اول چنین است: «گریه بر حسین -علیه‌السّلام- سنت تکوینی و قرآن و تشریعی»، «احیای شعار حسینی»، «حسین -علیه‌السّلام- و گفتمان جهانی‌سازی»، «شعائر حسینی و شبههٔ فرهنگ نفرت»، «شعائر حسینی میان عقلانیت و حماسه»، «آثار ایجابی حزن و گریه».
شماری از مباحث فصل دوم عبارت است از: «تحقق عدالت با پیشوایی اهل بیت علیهم‌السّلام»، «امام حسین -علیه‌السّلام- شهادت را برگزید و به تهدید تن نداد»، «امام حسین -علیه‌السّلام- و اتهام شکستن اتحاد مسلمانان»، «فساد اقتصادی به سبب تسلط شجرهٔ ملعونه»، «امام حسین -علیه‌السّلام- در امتداد راه پیامبران».


شماری از مباحث فصل دوم عبارت است از: «تحقق عدالت با پیشوایی اهل بیت علیهم‌السّلام»، «امام حسین (علیه‌السّلام) شهادت را برگزید و به تهدید تن نداد»، «امام حسین (علیه‌السّلام) و اتهام شکستن اتحاد مسلمانان»، «فساد اقتصادی به سبب تسلط شجرهٔ ملعونه»، «امام حسین (علیه‌السّلام) در امتداد راه پیامبران».






==جستارهای وابسته==
* کتابشناسی الشعائر الحسینیه در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران.


==منابع==
==منابع==


کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 259-260.
*کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 259-260.


==پی نوشت==


[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]]

نسخهٔ ‏۱۵ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۱۳

الشعائر الحسینیه کتاب است درباره‌ی آیین های مذهبی که مسلمانان شیعه به منظور یادبود نبرد کربلا و کشتن امام حسین (ع) انجام می دهند که توسط محمّد سند نوشته شده است.

الشعائر الحسینیه

نویسنده محمّد سند
ناشر دار زین‌العابدین (ع)
محل نشر قم
تاریخ نشر 1432
قطع وزیری
تعداد جلد 2



ساختار

کتاب مزبور شامل درس‌گفتارهای پدیدآورنده به قلم سید ریاض موسوی (جلد اول) و سیّد هاشم سیّد حسن موسوى (جلد دوم) است. عنوان جلد اوّل الشعائر الحسینیة بین الاصالة و التّجدید و عنوان جلد بعد الشعائر الحسینیة فقه و غایات است. جلد اول، که پیش‌تر منتشر شده بود (چاپ اول: قم، دارالغدیر، 1424 ق)، اثر برگزیدهٔ ششمین دورهٔ کتاب سال ولایت (1383) است. جلد دوم در شمار آثار مهم قلمداد نمی‌شود و بخش‌هایی از آن خارج از موضوع و برخی مباحثش نیز بی‌ارتباط با یکدیگر است. پدیدآورنده در این دو جلد عهده‌دار تبیین شعائر حسینی و دفاع از آن شده است.

ساختار جلد اول

جلد اول دارای دو مقام با عنوان‌های «شعائر دینی» و «شعائر حسینی» است و به ترتیب، شامل هفت و نه جهت (بخش)، عناوین مقام نخست عبارت است از: «ادلهٔ اجمالی»، «اقوال عامه و خاصّه دربارهٔ این قاعده»، «معنا و ماهیت موضوع»، «کیفیت تحقق موضوع و چاره‌جویی برخی قواعد تشریع»، «متعلق حکم برای قاعدهٔ شعائر»، «نسبت میان حکم قاعده و بقیهٔ احکام»، «موانع وارده بر قاعدهٔ شعائر».


مقام دوم دربارهٔ این موضوعات است: «اهداف نهضت حسینی»، «ادلهٔ شعائر حسینی» ، «اقسام شعائر حسینی»، «حکایت در شعائر حسینی»، «گریه در شعائر حسینی»، «شعائر حسینی و ضرر»، «سیاه‌پوشی از سر سوگواری بر حسین علیه‌السّلام»، «لزوم لعن دشمنان دین»، «عزا و رثا، سنّت قرآنی». پایان بخش این جلد، فتوای نائینی دربارهٔ عزاداری و فتوای دیگر مراجع در تأیید آن است.

ساختار جلد دوم

جلد دوم دربردارندهٔ دو فصل با عنوان‌های «فقه شعائر حسینی» و «غایات شعار حسینی» است و به ترتیب، شامل 25 و هشت بحث. بعضی مباحث فصل اول چنین است: «گریه بر حسین (علیه‌السّلام) سنت تکوینی و قرآن و تشریعی»، «احیای شعار حسینی»، «حسین (علیه‌السّلام) و گفتمان جهانی‌سازی»، «شعائر حسینی و شبههٔ فرهنگ نفرت»، «شعائر حسینی میان عقلانیت و حماسه»، «آثار ایجابی حزن و گریه».


شماری از مباحث فصل دوم عبارت است از: «تحقق عدالت با پیشوایی اهل بیت علیهم‌السّلام»، «امام حسین (علیه‌السّلام) شهادت را برگزید و به تهدید تن نداد»، «امام حسین (علیه‌السّلام) و اتهام شکستن اتحاد مسلمانان»، «فساد اقتصادی به سبب تسلط شجرهٔ ملعونه»، «امام حسین (علیه‌السّلام) در امتداد راه پیامبران».


جستارهای وابسته

  • کتابشناسی الشعائر الحسینیه در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران.

منابع

  • کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 259-260.