گلشن شیرازى

گلشن شیرازی از شعراى دوره قاجاریه است و در زمان فتحعلى شاه مى‌زیسته است.

گلشن شیرازی
نام اصلی	میرزا محمد على
زادروز	شیراز
تخلص	«گلشن»

زندگینامه

نامش میرزا محمد على، تخلص شعرى‌اش «گلشن» از طایفۀ زنگنه و زادگاهش شیراز است.

حاج على اکبر نواب شیرازى متخلص به «بسمل» که تذکره دلگشاى خود را از سال 1237 تا 1240 ه.ق جمع‌آورى و تدوین کرده در بوستان دوم آن از گلشن شیرازى یاد کرده و دربارۀ او مى‌نویسد:

«...شاعرى است سخندان و دیوانش گلستانى مالامال از گل‌هاى الوان، و از علوم رسمى با بهره و در فن عروض شهره، قواعد شعرى را نیکو دانستى و در ریاضیات بذل جهدش چندان که توانستى اکثر با اصحاب معرفت نشستى...در مدیح ائمه طاهرین قصاید رنگین گفته و در مصائب سید الشهدا (ع) درهاى گرانبها سفته دو دوازده‌بند: یکى بر نظم قوافى و ردیف محتشم کاشى و دیگرى بر قوافى دیگر از گلشن طبعش شکفته...اکثر با فقیر جلیس و در حجره یار و انیس بود. در سنه هزار و دویست و (اندى) به نداى کل نفس ذائقة الموت، عالم فانى را بدرود نموده، صاحب دیوان است....»

سبک شعرى

آثار معدودى که از وى باقى مانده است، بر سبک عراقى استوار است و در انواع قالب‌هاى شعرى از همین شیوه بیانى استفاده کرده است.

دامنۀ تأثیر آثار عاشورایى

با اینکه گلشن شیرازى داراى دو دوازده‌بند ماتمى در رثاى سالار شهیدان بوده است، ولى به خاطر آن‌که در دسترس قرار نداشته، مورد عنایت اهل فن قرار نگرفته است و در تذکرۀ دلگشا نیز ابیات منتخبى از این دو ترکیب‌بند آمده و از چند و چون این دو اثر اطلاع چندانى به دست نداده است.

برگزیده آثار عاشورایى

فرازهایى از چهاربند اثر ماتمى او را که به اقتفاى محتشم کاشانى در رثاى سالار شهیدان سروده شده، عینا از تذکره دلگشا نقل مى‌کنیم:

در عالم این مصیبت عظمى چه ماتم است؟		کز فرش خاک، غلغله تا عرش اعظم است
چرخ بلند پایه به این رفعت و شکوه		رویش چراست نیلى و پشتش چرا خم است؟
افتاد در زمانه عجب شورشى، مگر		آغاز روز محشر و انجام عالم است؟!
یا از براى ماتم شاه جهانیان		در هر دلى ز خلق جهان، صد جهان غم است
محشر به پاى خاست چو سبط نبى فتاد		از پشت ذو الجناح به میدان کربلا
داد از دمى که رفت ز بیداد دیو و دد		بر باد فتنه، تخت سلیمان کربلا
کاش آن زمان که گشت نگون شه ز ذو الجناح		از توسن فلک، شه خاور نگون شدى
کاش آن زمان که خانۀ گردون اساس دین		ویران ز صَرصَر ستم خصم دون شدى
یا چون زمین، اساس فلک آمدى به زیر		یا چون فلک، اساس زمین واژگون شدى
این بال‌زن هماى همایون، حسین توست		این شاهباز پرزده در خون، حسین توست
این شاه بى‌قرین که ز تیغ سپاه کین		رنگین ز خون او شده هامون، حسین توست
این شاخ گل که از بدن چاک چاک او		پیکان چو غنچه آمده بیرون، حسین توست

منابع

محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 351-352.