صلای غم: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
نویسنده | صلای غم عنوان کتاب شعری است با موضوع عاشورا و سروده مشفق کاشانی شاعر معاصر. | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = صلای غم | |||
| عنوان اصلی = | |||
| برگرداننده = | |||
| تصویر = | |||
| زیرنویس تصویر = | |||
| نویسنده = مشفق کاشانی | |||
| تصویرگر = | |||
| طراح جلد = | |||
| زبان = | |||
| مجموعه = | |||
| موضوع = شعر عاشورایی | |||
| سبک = | |||
| ناشر = | |||
| ناشر فارسی = | |||
| محل انتشارات = | |||
| تاریخ نشر = 1390 | |||
| تاریخ نشر فارسی = | |||
| محل ناشر فارسی = | |||
| نوع رسانه = | |||
| صفحه = 112 ص | |||
| قطع = | |||
| شابک = 7-15-6261-600-978 | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
فصل دوم شامل اشعار پراکندۀ شاعر است که در مدح و مرثیۀ ائمه اطهار سروده است. در این فصل شعری برای | |||
محمود شاهرخی مقدمهای بر کتاب نوشته است و غزلی از مشفق کاشانی را در آن، شرح کرده است. | |||
فصل اول کتاب شامل دوازده بند است که شاعر به تقلید از شعر مشهور محتشم کاشانی سروده است و در هر بند، ابیات محتشم را تضمین کرده است. شاعر در بند هفتم شعر به بیان احوال امام سجاد (ع) و در بند دهم به بیام مصائب حضرت زینب (س) پرداخته است. فصل دوم شامل اشعار پراکندۀ شاعر است که در | |||
مدح و مرثیۀ ائمه اطهار سروده است. در این فصل شعری برای ولادت امام حسین (ع) دیده میشود. | |||
کتاب حاضر در سال 1390 و در 112 صفحه منتشر شده است. |
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۱۶
صلای غم عنوان کتاب شعری است با موضوع عاشورا و سروده مشفق کاشانی شاعر معاصر.
صلای غم
| |
---|---|
نویسنده | مشفق کاشانی |
تاریخ نشر | 1390 |
شابک | 7-15-6261-600-978 |
تعداد صفحات | 112 ص |
موضوع | شعر عاشورایی |
محمود شاهرخی مقدمهای بر کتاب نوشته است و غزلی از مشفق کاشانی را در آن، شرح کرده است.
فصل اول کتاب شامل دوازده بند است که شاعر به تقلید از شعر مشهور محتشم کاشانی سروده است و در هر بند، ابیات محتشم را تضمین کرده است. شاعر در بند هفتم شعر به بیان احوال امام سجاد (ع) و در بند دهم به بیام مصائب حضرت زینب (س) پرداخته است. فصل دوم شامل اشعار پراکندۀ شاعر است که در
مدح و مرثیۀ ائمه اطهار سروده است. در این فصل شعری برای ولادت امام حسین (ع) دیده میشود.
کتاب حاضر در سال 1390 و در 112 صفحه منتشر شده است.