قدرت قمى: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | |||
| نام =سید على رضوى | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی = | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| ملیت = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| والدین =میرزا سید عزیز | |||
| تاریخ مرگ = | |||
| محل مرگ =رواق آیینه حضرت معصومه علیها السلام | |||
| علت مرگ = | |||
| محل زندگی = | |||
| مختصات محل زندگی = | |||
| مدفن = | |||
|در زمان حکومت = | |||
|اتفاقات مهم = | |||
| نام دیگر = | |||
|لقب = | |||
|بنیانگذار = | |||
| پیشه = | |||
| سال‌های نویسندگی = | |||
|سبک نوشتاری =عراقی | |||
|کتاب‌ها = | |||
|مقاله‌ها = | |||
|نمایشنامه‌ها = | |||
|فیلم‌نامه‌ها = | |||
|دیوان اشعار = | |||
|تخلص =قدرت | |||
|فیلم(های) ساخته بر اساس اثر(ها)= | |||
| همسر = | |||
| شریک زندگی = | |||
| فرزندان = | |||
|تحصیلات = | |||
|دانشگاه = | |||
|حوزه = | |||
|شاگرد = | |||
|استاد = | |||
|علت شهرت = | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| تأثیرپذیرفته از = | |||
| وب‌گاه = | |||
|گفتاورد = | |||
|امضا = | |||
}} | |||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
| خط ۴۱: | خط ۸۹: | ||
[[رده:افراد]] | [[رده:افراد]] | ||
[[رده: | [[رده:در سده‌های نخستین]] | ||
[[رده:مؤلفین]] | |||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۳۴
| سید على رضوى | |
|---|---|
| پدر و مادر | میرزا سید عزیز |
| مرگ | رواق آیینه حضرت معصومه علیها السلام |
| سبک نوشتاری | عراقی |
| تخلص | قدرت |
زندگینامه
نامش سید على از سادات رضوى قم متخلص به«قدرت»و فرزند میرزا سید عزیز از عرفاى شاعر پیشینه دوره ناصرى است.برادر بزرگ او نیز حاج سید حسن مجتهد [۱]صاحب نهایة المامول در شرح کفایة الاصول داراى طبع شعر بوده و تخلص شعرى‌اش «حکمت»بوده است. [۲]
آرامگاه قدرت در رواق آیینه حضرت معصومه-علیها السلام-مقبره آل ابو الفتح قرار دارد.
سبک شعرى
قدرت قمى در اغلب انواع قالب‌هاى شعرى طبع‌آزمایى کرده و به شیوه بیانى متقدمین عنایت داشته است.دو مرثیه منظومى که در سوگ سالار شهیدان از او بر جاى مانده در سبک عراقى سروده شده است.اشعار قدرت قمى سرشار از اصطلاحات عرفانى و حکمى و سلوکى است.
دامنه تاثیر آثار عاشورایى
همان‌گونه که اشارت رفت بیش از دو غزل مرثیه عاشورایى از قدرت قمى بر جاى نمانده است و براى این دو اثر ماتمى نمى‌توان طیف تاثیر چندانى را در نظر گرفت.
برگزیده آثار عاشورایى
در دیوان چاپى قدرت قمى دو مرثیه عاشورایى در قالب غزل وجود دارد که یکى از آن دو را نقل مى‌کنیم.
| زنده شد دین،کشته شد در راه امت تا حسین | جان به قربان تو و قربانیانت یا حسین | |
| یک دو تن از مردگان را کرد احیاگر مسیح | جان به قربانش که عالم را نمود احیاء حسین | |
| فانى فى اللّه بود و باقى بِالذّات شد | وه چه خوش اتمام حجت کرد بر اعدا حسین | |
| گرچه اظهار عطش مى‌کرد لیک از شوق وصل | تشنه‌تر بودى به کام ار ریختى دریا حسین | |
| اصغر از گهواره خود را برفکند و زد خروش | یعنى:این سُو ران که بیکس نیستى بابا حسین | |
| معنى:من کان فى المهد صبیّا را به شرح | خواست تا بر اکبر و اصغر کند افشا حسین | |
| بر فراز دست پس بگرفت آن جرم ثقیل | آشکار کرد تفسیر ید بیضا حسین | |
| تا حسین‌ات دست گیرد(قدرتا)!لا ینقطع | سینه را بخراش و خوش بخروش و برگو یا حسین [۳] |
منابع
محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 424-425.