ادوار مرقص: تفاوت میان نسخهها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | {{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | ||
| نام = ادوار مرقص | | نام = ادوار مرقص | ||
| تصویر = | | تصویر =Edward_Marcus.jpg | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام اصلی = | | نام اصلی = | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| محل تولد = لاذقیه | | محل تولد = لاذقیه | ||
| والدین = | | والدین = | ||
| تاریخ مرگ = | | تاریخ مرگ = ۱۹۵۲ میلادی | ||
| محل مرگ = | | محل مرگ = | ||
| علت مرگ = | | علت مرگ = | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
}} | }} | ||
'''ادوار مرقص'''، شاعر، نویسنده و ادیب اهل سوریه است. | |||
== زندگینامه == | |||
ادوار مرقص در «لاذقیة» به دنیا آمد و تا سال ۱۳۴۰ ه. ق. در آنجا به تحصیل مشغول بود. او از ادیبان و مترجمان بزرگ نیمه اول قرن ۲۰ به حساب میآید و از اعضای «مجمع علمی دمشق» میباشد و به عنوان یک ادیب صحفی در کشورهای مصر، لبنان و سوریه شناخته میشود. مرقص در سال ۱۹۵۲ میلادی وفات یافت. | |||
برخی از | == آثار == | ||
برخی از آثار مرقص به شرح زیر است: | |||
* الأدب العربی فی ماله و فی ما علیه | |||
* کفیل البیان و الشعر | |||
* نحن و لغتنا فی هذا العصر | |||
* دیوان ادوار مرقص | |||
* ذخیرة المتأدب | |||
* کفیل العروض و القافیه. <ref> ادب الطف؛ ج ۱۰، ص ۴۴ و ۴۵.</ref> | |||
== اشعار == | |||
۱- قدم الزمان و ذکره متجددفی کل قلب بالفضیلة حاشد | |||
۲- و خلود کل فضیلة بخلود منلولاه لم یکن الزمان بخالد | |||
۳- ایه دم الشهداء سل متدفقاو اسق القلوب ببارق و براعد | |||
۴- ان القلوب الممحلات اذا ارتوتمنه زهت بمکارم و محامد | |||
۵- یا غرة الشهداء من علیائهالوحی علیهم کالضیاء العاقد | |||
۶- موسومة بدم الشهادة فهی لاتنفک تدمی مثل زند الفاصد | |||
۷- کیما یسیروا فی الحیاة بنهجهلا یخضعون لغاصب و معاند <ref>ادب الطف؛ ج ۱۰، ص ۴۳.</ref> | |||
'''ترجمه فارسی:''' | |||
۱- با گذشت زمان یاد او تازه میشود و در قلوب فضیلتجویان، تازهتر و پایدارتر میگردد. | |||
۲- زیراکه رنگ الهی موجب جاودانگیاش گردیده است؛ و گذر زمان آن را از بین نمیبرد. | |||
۳- ای خون شهدا، دوباره جاری شوید و رعد و برق دیگری را بهوجود آورید. | |||
۴- تا قلبهای خشک و بایر و زمینهای شورهزار و بیحاصل و خشک را از خون سیراب و زنده نماید. | |||
۵ و ۶- ای [[حسین بن على (ع)|سرور شهدا]]! مانند نوری بر آنان روشنایی داشته باش که خون تو همواره، ساری و جاری است. مانند مچ کسی که رگش را برای حجامت زدهاند. | |||
۷- همچنان در زندگی روششان ادامه مییابد و در مقابل هیچ غاصب و معاندی سر تسلیم فرود نمیآورند. | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
دانشنامهی شعر عاشورایی، محمدزاده، | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامهی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج۱، ص: ۵۶۶.] | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
خط ۹۳: | خط ۱۰۰: | ||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
[[رده:شاعران عرب]] | [[رده:شاعران عرب]] | ||
<references /> |
نسخهٔ ۱۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۷
ادوار مرقص، شاعر، نویسنده و ادیب اهل سوریه است.
زندگینامه
ادوار مرقص در «لاذقیة» به دنیا آمد و تا سال ۱۳۴۰ ه. ق. در آنجا به تحصیل مشغول بود. او از ادیبان و مترجمان بزرگ نیمه اول قرن ۲۰ به حساب میآید و از اعضای «مجمع علمی دمشق» میباشد و به عنوان یک ادیب صحفی در کشورهای مصر، لبنان و سوریه شناخته میشود. مرقص در سال ۱۹۵۲ میلادی وفات یافت.
آثار
برخی از آثار مرقص به شرح زیر است:
- الأدب العربی فی ماله و فی ما علیه
- کفیل البیان و الشعر
- نحن و لغتنا فی هذا العصر
- دیوان ادوار مرقص
- ذخیرة المتأدب
- کفیل العروض و القافیه. [۱]
اشعار
۱- قدم الزمان و ذکره متجددفی کل قلب بالفضیلة حاشد
۲- و خلود کل فضیلة بخلود منلولاه لم یکن الزمان بخالد
۳- ایه دم الشهداء سل متدفقاو اسق القلوب ببارق و براعد
۴- ان القلوب الممحلات اذا ارتوتمنه زهت بمکارم و محامد
۵- یا غرة الشهداء من علیائهالوحی علیهم کالضیاء العاقد
۶- موسومة بدم الشهادة فهی لاتنفک تدمی مثل زند الفاصد
۷- کیما یسیروا فی الحیاة بنهجهلا یخضعون لغاصب و معاند [۲]
ترجمه فارسی:
۱- با گذشت زمان یاد او تازه میشود و در قلوب فضیلتجویان، تازهتر و پایدارتر میگردد.
۲- زیراکه رنگ الهی موجب جاودانگیاش گردیده است؛ و گذر زمان آن را از بین نمیبرد.
۳- ای خون شهدا، دوباره جاری شوید و رعد و برق دیگری را بهوجود آورید.
۴- تا قلبهای خشک و بایر و زمینهای شورهزار و بیحاصل و خشک را از خون سیراب و زنده نماید.
۵ و ۶- ای سرور شهدا! مانند نوری بر آنان روشنایی داشته باش که خون تو همواره، ساری و جاری است. مانند مچ کسی که رگش را برای حجامت زدهاند.
۷- همچنان در زندگی روششان ادامه مییابد و در مقابل هیچ غاصب و معاندی سر تسلیم فرود نمیآورند.