نقش نگین حسین«ع»: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:
==منبع==
==منبع==


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۴۹-۴۵۰.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۴۹-۴۵۰.]


==پی نوشت==
==پی نوشت==
<references />
<references />
[[رده:مفاهیم]]
[[رده:مفاهیم در بین ادیان و مذاهب]]

نسخهٔ ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۱

نقش نگین امام حسین(ع) گویای روح شهادت طلبی و مقام رضا و تسلیم ان بزرگوار بود.

معنا و مفهوم

ائمه(ع) هر کدام شعار و جمله‌اى را بر نگین انگشتر خود حک مى‌کردند و نشان دهندۀ روح و فکر خاص آن امام بود. نقش نگین انگشتر سیدالشهدا(ع) عبارت بود از:

«ان الله بالغ امره»و به نقلى دو انگشتر داشت.بر نگین یکى«لا اله الا الله، عدةللقاء الله»و بر دیگرى «ان‌الله بالغ امره»بود.[۱]

هر دو تعبیر، گویاى روح شهادت طلب آن حضرت و مقام رضا و تسلیم او به دیدار خدا و پروردگار است.

روایت است که در دست امام صادق(ع) انگشتر جدش حسین بن على(ع) بود و بر نگین آن نوشته بود:«لا اله الا الله عدة‌للقاء الله»[۲] و این نیز که توحید، سرمایۀ لقاى الهى است، نشان دهندۀ روح خداجویى و شهادت طلبى اوست.

منبع

پی نوشت

  1. سفینة البحار،ج ۱،ص ۳۷۷.
  2. امالى صدوق،ص ۱۲۴.