طشت‌گذارى: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
این سنّت از حادثۀ جوانمردانۀ آب دادن امام حسین(ع) به سپاه [[حرّ بن یزید ریاحى|حرّ]] در روز ۲۷ ذیحجّه گرفته شده که آب مشکها را در طشتها ریختند و تمام لشکر حرّ و اسبان آنها را سیراب کردند. این سنّت سمبولیک، تأسّى از اقدام سالار شهیدان است.» <ref>روزنامۀ«رسالت»(۷۲/۴/۳)،ص ۵ گزارش«شوق کربلا».</ref> به این مراسم،«طشت گردانى»هم مى‌گویند. <ref>گزارشى از این مراسم در اردبیل،در کیهان(۷۳/۴/۲)،ص ۱۷ چاپ شده است.</ref> | این سنّت از حادثۀ جوانمردانۀ آب دادن امام حسین(ع) به سپاه [[حرّ بن یزید ریاحى|حرّ]] در روز ۲۷ ذیحجّه گرفته شده که آب مشکها را در طشتها ریختند و تمام لشکر حرّ و اسبان آنها را سیراب کردند. این سنّت سمبولیک، تأسّى از اقدام سالار شهیدان است.» <ref>روزنامۀ«رسالت»(۷۲/۴/۳)،ص ۵ گزارش«شوق کربلا».</ref> به این مراسم،«طشت گردانى»هم مى‌گویند. <ref>گزارشى از این مراسم در اردبیل،در کیهان(۷۳/۴/۲)،ص ۱۷ چاپ شده است.</ref> | ||
== منبع == | ==منبع== | ||
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۲۷۲.] | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۲۷۲.] | ||
== پی‌نوشت == | ==پی‌نوشت== | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:آیین‌ها]] | |||
[[رده:آیین‌ها در ماه محرم]] | |||
[[رده:مراسم‌ها در ماه محرم]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۰
مراسم سنّتى در عزادارى ایّام عاشورا که عمدتا در شهرستان اردبیل برگزار مى‌شود و طشتهاى آب را در مساجد و حسینیّه‌ها مى‌آورند و رمزى از«فرات»است.«...نشانه‌ها و مظاهرى که نمایندۀ محیط خاصّ است،مثل وجود طشت آب و چند ساقۀ گیاه،به نشانۀ رودخانه و نخلستان...» [۱] این نشان مى‌دهد که در تعزیۀ عاشورا، استفاده از سمبلها رواج داشته و دارد. در توضیح بیشتر این سنّت مرسوم در اردبیل، در مطبوعات نوشتند: «این مراسم از سه روز مانده به محرّم در مسجد جامع، مسجد اعظم و سپس در مساجد دیگر اجرا مى‌شود. طشتها را بالاى سرها مى‌گیرند و مسجد را دور مى‌زنند،سپس در داخل آنها آب مى‌ریزند.مردم دست به طشت و آب آن مى‌زنند و نوعى بیعت با امام حسین(ع) است و حمایت از عباس(ع).آب طشتها را مردم در شیشه‌هایى براى شفا و تبرّک بر مى‌دارند.
این سنّت از حادثۀ جوانمردانۀ آب دادن امام حسین(ع) به سپاه حرّ در روز ۲۷ ذیحجّه گرفته شده که آب مشکها را در طشتها ریختند و تمام لشکر حرّ و اسبان آنها را سیراب کردند. این سنّت سمبولیک، تأسّى از اقدام سالار شهیدان است.» [۲] به این مراسم،«طشت گردانى»هم مى‌گویند. [۳]