ری: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
منطقۀ وسیع دامنۀ البرز(در جنوب شرقى تهران) '''رى''' نام داشته که تا دشت امتداد مى‌یافته و حاصلخیز بوده است. در قدیم راه ارتباطى شرق و غرب ایران محسوب مى‌شده است. <ref>ائرة المعارف الاسلامیه،ج ۱۰،ص ۲۸۵.</ref> در دورۀ امویان،حاکمان این منطقه و اغلب ساکنان آن،به آن دودمان گرایش داشتند و در آن عصر نسبت به [[اهل بیت (ع)|اهل بیت(ع)]] دشمنى داشتند. شاید برخى روایات در نکوهش رى نیز بدان جهت از زبان | منطقۀ وسیع دامنۀ البرز(در جنوب شرقى تهران) '''رى''' نام داشته که تا دشت امتداد مى‌یافته و حاصلخیز بوده است. در قدیم راه ارتباطى شرق و غرب ایران محسوب مى‌شده است. <ref>ائرة المعارف الاسلامیه،ج ۱۰،ص ۲۸۵.</ref> در دورۀ امویان،حاکمان این منطقه و اغلب ساکنان آن،به آن دودمان گرایش داشتند و در آن عصر نسبت به [[اهل بیت (ع)|اهل بیت(ع)]] دشمنى داشتند. شاید برخى روایات در نکوهش رى نیز بدان جهت از زبان ائمه نقل شده است. به [[عمر سعد]] در قبال جنگیدن با امام حسین(ع) در [[کربلا]]، وعدۀ حکومت رى داده بودند. وسوسۀ حکومت بر این خطۀ وسیع و پرنعمت و بهره‌ورى از عایداتش، او را واداشت تا تن به کشتن حسین(ع) دهد. <ref>در زمینۀ رى،از جمله ر.ک:«سیماى رى»سید حمید خندان،«تاریخ گسترش تشیع در رى»رسول جعفریان.</ref> | ||
قبر حضرت عبدالعظیم حسنى در این شهر است. | قبر حضرت عبدالعظیم حسنى در این شهر است. | ||
== منبع == | ==منبع== | ||
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۹۱. | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۹۱.] | ||
== پی‌نوشت == | ==پی‌نوشت== | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:جغرافیا]] | |||
[[رده:تاریخ]] | |||
نسخهٔ ۵ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۲
منطقۀ وسیع دامنۀ البرز(در جنوب شرقى تهران) رى نام داشته که تا دشت امتداد مى‌یافته و حاصلخیز بوده است. در قدیم راه ارتباطى شرق و غرب ایران محسوب مى‌شده است. [۱] در دورۀ امویان،حاکمان این منطقه و اغلب ساکنان آن،به آن دودمان گرایش داشتند و در آن عصر نسبت به اهل بیت(ع) دشمنى داشتند. شاید برخى روایات در نکوهش رى نیز بدان جهت از زبان ائمه نقل شده است. به عمر سعد در قبال جنگیدن با امام حسین(ع) در کربلا، وعدۀ حکومت رى داده بودند. وسوسۀ حکومت بر این خطۀ وسیع و پرنعمت و بهره‌ورى از عایداتش، او را واداشت تا تن به کشتن حسین(ع) دهد. [۲] قبر حضرت عبدالعظیم حسنى در این شهر است.