یوم الله: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''یوم الله''' یکی از نامهای عاشورا است. == معنا و مفهموم == یوم الله به معنای روز...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''یوم الله''' یکی از نامهای عاشورا است. | '''یوم الله''' یکی از نامهای عاشورا است. | ||
== معنا و مفهموم == | ==معنا و مفهموم== | ||
یوم الله به معنای روز خداست. گرچه همه روزها و مکانها و زمانها از آن خداوند متعال است اما برخی زمانها و مکانها به دلیل اهمیت یا عظمت حادثه ای که در آنها رخ داده و یا قدرت نمایی خداوند در ان روز آشکار شده‌است، به روز خدا انتساب پیدا میکند. در قرآن نیز ایام الله ذکر شده و به گرامیداشت آن توصیه شده‌است.<ref>ذکر الله بایام الله، ابراهیم، آیه ۵</ref> | یوم الله به معنای روز خداست. گرچه همه روزها و مکانها و زمانها از آن خداوند متعال است اما برخی زمانها و مکانها به دلیل اهمیت یا عظمت حادثه ای که در آنها رخ داده و یا قدرت نمایی خداوند در ان روز آشکار شده‌است، به روز خدا انتساب پیدا میکند. در قرآن نیز ایام الله ذکر شده و به گرامیداشت آن توصیه شده‌است.<ref>ذکر الله بایام الله، ابراهیم، آیه ۵</ref> | ||
== دلیل نام گذاری عاشورا به یوم الله == | ==دلیل نام گذاری عاشورا به یوم الله== | ||
طبق روایات اهل سنت، عاشورا روز مهمی حتی برای پیشینیان بوده‌است به طوری که پیامبر(ص) آن روز را به روزه داری سپری میکردند. در روایت عامه از رسول خدا نقل شده است: «عاشورا یکی از ایام الله است، هر که خواست روزه بگیرد و هر که خواست، نگیرد.»<ref>«ان یوم عاشورا یوم من ایام الله تعالی، فمن شاء صامه و من شاء ترکه» کنز العمال، علاالدین علی الهندی، جلد ۸، ص 658- المعجم المفرس لالفاظ الحدیث النبوی، ج ۴، ص ۲۲۴ واژه عشر</ref> | طبق روایات اهل سنت، عاشورا روز مهمی حتی برای پیشینیان بوده‌است به طوری که پیامبر(ص) آن روز را به روزه داری سپری میکردند. در روایت عامه از رسول خدا نقل شده است: «عاشورا یکی از ایام الله است، هر که خواست روزه بگیرد و هر که خواست، نگیرد.»<ref>«ان یوم عاشورا یوم من ایام الله تعالی، فمن شاء صامه و من شاء ترکه» کنز العمال، علاالدین علی الهندی، جلد ۸، ص 658- المعجم المفرس لالفاظ الحدیث النبوی، ج ۴، ص ۲۲۴ واژه عشر</ref> | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
فرازی از زیارت عاشورا، مفاتیح الجنان، ص ۴۵۱</ref> از این رو پس از آن حادثه عظیم امامان شیعه آن روز را روز شومی دانسته و از روزه گرفتن در آن روز نهی کردند. از امام صادق(ع) روایت است که: «آل امیه و شامیانی که در کشتن حسین(ع) آنان را یاری کرده اند، نذر کرده بودند که اگر حسین(ع) کشته شود و سپاه کوفه سالم از جبهه کربلا برگردند و خلافت در دودمان آل ابی سفیان مستقر گردد، آن روز را روز عید و جشن بگیرند و به شکرانه اش، آن روز را روزه بگیرند. از این رو روزه گرفتن عاسورا تا امروز در میان آل ابی سفیان رسم شده است و مردم از انان تبعیت می کنند و روزه می گیرند و در این روز به خانواده و بستگان خویش شادی می رسانند.»<ref>بحارالانوار، ج ۴۵، ص۹۵، حدیث ۴۱.</ref> | فرازی از زیارت عاشورا، مفاتیح الجنان، ص ۴۵۱</ref> از این رو پس از آن حادثه عظیم امامان شیعه آن روز را روز شومی دانسته و از روزه گرفتن در آن روز نهی کردند. از امام صادق(ع) روایت است که: «آل امیه و شامیانی که در کشتن حسین(ع) آنان را یاری کرده اند، نذر کرده بودند که اگر حسین(ع) کشته شود و سپاه کوفه سالم از جبهه کربلا برگردند و خلافت در دودمان آل ابی سفیان مستقر گردد، آن روز را روز عید و جشن بگیرند و به شکرانه اش، آن روز را روزه بگیرند. از این رو روزه گرفتن عاسورا تا امروز در میان آل ابی سفیان رسم شده است و مردم از انان تبعیت می کنند و روزه می گیرند و در این روز به خانواده و بستگان خویش شادی می رسانند.»<ref>بحارالانوار، ج ۴۵، ص۹۵، حدیث ۴۱.</ref> | ||
== روایتی از حضرت موسی در مورد عظمت عاشورا == | ==روایتی از حضرت موسی در مورد عظمت عاشورا== | ||
در حدیثی قدسی آمده است که حضرت موسی به خداوند عرض کرد: «پروردگارا، چرا و به چه دلیل امت محمد(ص) را بر سایر امتها فضیلت بخشیدی؟» | در حدیثی قدسی آمده است که حضرت موسی به خداوند عرض کرد: «پروردگارا، چرا و به چه دلیل امت محمد(ص) را بر سایر امتها فضیلت بخشیدی؟» | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
در ادامه حضرت موسی از مفهوم عاشورا و یوم الله بودن ان پرسید و خداوند در پاسخ به روز گریه و تباکی بودن عاشورا در سوگ فرزند پیغمبر و فضیلت گریستن و اطعام و خرج در راه زاده زهرا و ماتم آن شهید بزرگوار اشاره می فرمایدو بر چشمهای گریان در روز عاشورا و قطرات اشک، پاداش بهشت را وعده می‌دهد. | در ادامه حضرت موسی از مفهوم عاشورا و یوم الله بودن ان پرسید و خداوند در پاسخ به روز گریه و تباکی بودن عاشورا در سوگ فرزند پیغمبر و فضیلت گریستن و اطعام و خرج در راه زاده زهرا و ماتم آن شهید بزرگوار اشاره می فرمایدو بر چشمهای گریان در روز عاشورا و قطرات اشک، پاداش بهشت را وعده می‌دهد. | ||
== منبع == | ==منبع== | ||
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف، ص ۵۲۰ | جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف، ص ۵۲۰ | ||
== پی نوشت == | ==پی نوشت== | ||
<references /> | |||
[[رده:مفاهیم]] | |||
[[رده:مفاهیم اسلامی]] | |||
نسخهٔ ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۹
یوم الله یکی از نامهای عاشورا است.
معنا و مفهموم
یوم الله به معنای روز خداست. گرچه همه روزها و مکانها و زمانها از آن خداوند متعال است اما برخی زمانها و مکانها به دلیل اهمیت یا عظمت حادثه ای که در آنها رخ داده و یا قدرت نمایی خداوند در ان روز آشکار شده‌است، به روز خدا انتساب پیدا میکند. در قرآن نیز ایام الله ذکر شده و به گرامیداشت آن توصیه شده‌است.[۱]
دلیل نام گذاری عاشورا به یوم الله
طبق روایات اهل سنت، عاشورا روز مهمی حتی برای پیشینیان بوده‌است به طوری که پیامبر(ص) آن روز را به روزه داری سپری میکردند. در روایت عامه از رسول خدا نقل شده است: «عاشورا یکی از ایام الله است، هر که خواست روزه بگیرد و هر که خواست، نگیرد.»[۲]
اما پس از واقعه عاشورا، بنی‌امیه به دلیل کینه با عترت پیامبر(ص)، آن روز را فرخنده و مبارک نامیدند و به شادمانی پرداختند[۳] از این رو پس از آن حادثه عظیم امامان شیعه آن روز را روز شومی دانسته و از روزه گرفتن در آن روز نهی کردند. از امام صادق(ع) روایت است که: «آل امیه و شامیانی که در کشتن حسین(ع) آنان را یاری کرده اند، نذر کرده بودند که اگر حسین(ع) کشته شود و سپاه کوفه سالم از جبهه کربلا برگردند و خلافت در دودمان آل ابی سفیان مستقر گردد، آن روز را روز عید و جشن بگیرند و به شکرانه اش، آن روز را روزه بگیرند. از این رو روزه گرفتن عاسورا تا امروز در میان آل ابی سفیان رسم شده است و مردم از انان تبعیت می کنند و روزه می گیرند و در این روز به خانواده و بستگان خویش شادی می رسانند.»[۴]
روایتی از حضرت موسی در مورد عظمت عاشورا
در حدیثی قدسی آمده است که حضرت موسی به خداوند عرض کرد: «پروردگارا، چرا و به چه دلیل امت محمد(ص) را بر سایر امتها فضیلت بخشیدی؟»
خداوند فرمود: «به خاطر ده خصلت و ویژگی آنان را برتری دادم.»
موسی پرسید: «آن ده خصلت چیست؟ که امت محمدی به آن عمل میکنند تا من هم بنی اسرائیل را فرمان دهم تا به آنها عمل کنند؟»
خدا متعال فرمود: «آنها عبارتند از نماز، زکات، روزه، حج، جهاد، نماز جمعه، نماز جماعت، قران، دانش و عاشورا.»[۵]
در ادامه حضرت موسی از مفهوم عاشورا و یوم الله بودن ان پرسید و خداوند در پاسخ به روز گریه و تباکی بودن عاشورا در سوگ فرزند پیغمبر و فضیلت گریستن و اطعام و خرج در راه زاده زهرا و ماتم آن شهید بزرگوار اشاره می فرمایدو بر چشمهای گریان در روز عاشورا و قطرات اشک، پاداش بهشت را وعده می‌دهد.
منبع
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف، ص ۵۲۰
پی نوشت
- ↑ ذکر الله بایام الله، ابراهیم، آیه ۵
- ↑ «ان یوم عاشورا یوم من ایام الله تعالی، فمن شاء صامه و من شاء ترکه» کنز العمال، علاالدین علی الهندی، جلد ۸، ص 658- المعجم المفرس لالفاظ الحدیث النبوی، ج ۴، ص ۲۲۴ واژه عشر
- ↑ «اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیه .... و هذا یوم فرحت به آل زیاد وآل مروان بقتلهم الحسین» فرازی از زیارت عاشورا، مفاتیح الجنان، ص ۴۵۱
- ↑ بحارالانوار، ج ۴۵، ص۹۵، حدیث ۴۱.
- ↑ مجمع البحرین، طریحی، واژه عشر، مستدرک سفینه البحار، نمازی شاهرودی، ج ۷، ص ۲۳۴